推进移风易俗 共建乡风文明

“瞧瞧，上个月我用积分兑换的洗衣液，洗得那叫一个干净！这个月我家又攒了50分，能换食用油了！”7月7日，在清流县田源乡新时代文明实践站的积分兑换超市里，田口村村民黄善生脸上洋溢着灿烂的笑容，正精心挑选着心仪的商品。超市货架上，洗洁精、卫生纸、米面粮油等琳琅满目，村民们拿着积分卡，排队有序兑换，现场一派热闹祥和的景象。

近年来，田源乡积极探索创新，推出“小积分”管理制度，结合“54321”人居环境整治工作法，开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育，推动乡村文明建设与人居环境提升双丰收。

“以前村里杂物乱堆、垃圾乱扔，环境那叫一个差。现在可不一样啦，大家都争着打扫卫生、参与志愿活动，就盼着多攒积分换生活用品。”田口村村民赖南珍望着整洁的村道，感慨万千，“如今村里道路干净整洁，晚上还能在新修的小广场上散步、跳广场舞，这日子过得别提多舒心了！”

“‘54321’人居环境整治工作法，包含‘五级网格、四个清单、三归治理、两支队伍、一项机制’，是田源乡提升乡村‘颜值’的一大法宝。这一工作法有效解决了田源乡人居环境整治中的诸多难点问题。”田源乡乡村振兴服务中心主任邹德焱介绍。

“文明有分值，积分有价值”。积分制的推行，激发了村民参与乡村治理的积极性。“小积分”管理制度以小小的积分为纽带，将村民的日常行为与乡村治理紧密相连，逐步构建一个积极向上的农村人居环境。“我们主动把房前屋后的杂乱清理得干干净净，积极参与每月的评星活动。家里孩子暑假回来，也会抢着帮忙，就为了积攒积分，兑换他们喜欢的超市抵用券。”村民黄桂清笑着说，田源乡制定了详细的积分细则，将遵守村规民约、参与公共事务、维护环境卫生、促进邻里和谐等日常行为，都转化为相应的文明积分。这些积分不仅能兑换生活用品，还与评优评先挂钩，让村民的每一份付出都能得到实实在在的回报，进一步激发了大家参与乡村治理的积极性。

在推进人居环境整治的过程中，田源乡始终将深入贯彻中央八项规定精神学习教育贯穿其中，并充分发挥党员干部的先锋模范作用。在一次整治村里老旧房屋的行动中，党员干部冲锋在前，带头清理垃圾、搬运杂物。在他们的带动下，周边群众纷纷响应，积极加入整治队伍。原本脏乱差的区域，经过党员干部和村民的共同努力，摇身一变成为了村民们闲聊、休憩的温馨场所。（三明日报）

长泰积极推动乡风文明建设，构建“精神共富”新格局

——培育文明乡风 激发发展动能

“7080宣讲队”开展乡风文明主题宣讲活动

千年古邑、状元故里，民风质朴、人文荟萃，近年来，漳州市长泰区深入贯彻落实习近平总书记关于精神文明建设的重要指示精神，紧扣“1658”强区工程战略，将文明乡风建设作为城乡治理的重要内容，系统谋划推进文明乡风建设工程，大力培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，积极构建“精神共富”新格局，为全力打造区域协调和城乡融合的共同富裕“长泰样板”注入强大而又持久的精神动力。

同心善治树新风

“开饭咯！”锅盖掀起，饭香弥漫。林溪村里的老人们围桌而坐，边吃边聊，相互之间十分熟络。每天中午，林溪村的幸福食堂都会为老人准备好饭菜，菜色并不昂贵，却胜在干净新鲜。这些饭菜都是免费供应给村里的老人，免去他们自己下厨的不便。

这个专属于老人的食堂，在村里已经开了4年之久。除了春节假期停办半个月，其余时间风雨无阻，每天都会开放。

“我和爱人都在镇上工作，中午休息时间比较短，再赶回来做饭来不及，现在我妈中午都和邻居一起到幸福食堂吃，我们也比较放心。”和林女士一样，目前村里很多年轻人都外出务工，无暇顾及家里老人的饮食起居，老人自己生火下厨也难免有风险。

“村里的五保户、60周岁以上特困户老人以及70周岁以上的村民，只要符合条件，都可以前来就餐。”林溪村党委书记林国发说，同时，因为是针对老年群体，在菜色上都会有所侧重，选取清淡、软糯的饭菜，兼顾荤素营养搭配，一周七天的菜色都不重样。自开办以来，村里的200多位老人每天都会过来就餐。

有可口的饭菜、周到的服务，记者不禁产生了疑问，运营幸福食堂需要的材料、人工成本要多少？这些钱从哪里来？如何维持长期的运转？

林国发算了一笔账，每人每餐的费用大约在4.5元，一年的总支出在30万元左右。村里采用了“村集体+民政补贴+社会众筹”的三级输血模式，来保障食堂的长期供应。其中，民政部门承担三分之一的老人餐费补贴，由村集体来主导日常运营与管护。此外，林溪村发动企业家、在外贤达人士等社会力量筹集了超300万元的资金，并组建一支60余人的志愿者队伍，来参与幸福院的日常管理和服务工作，为老人提供陪伴、秩序维护等支持。

文明乡风，在一粥一饭里有了更生动的体现。

“家风正、民风好，村民素质要提高，民俗民意相兼顾，移风易俗大倡导。”村里戏台旁，快板声响，朗朗上口的方言快板表演，引来了村民的掌声。表演者是林溪村“7080宣讲队”，这支由平均年龄超70岁的老党员组成的队伍，把党的好政策、好方针用更接地气、更通俗易懂的方式唱给村里人听。

“如今村里的矛盾少了、烦恼少了，大家的生活慢慢变好，我们也希望能够发挥余热，为村里做一些力所能及的事。”宣讲队的队长林敬中今年75岁，是一名退休教师，从2011年至今，已经编写了上百篇快板作品，到各地展演。

前年古厝新传承

一个区域文化的传承，在村落中有着很好的展现。

红砖白石双坡曲，石雕木雕双合璧。从高处俯瞰，错落有致的闽南古厝、古宅、古井，组成了长泰区岩溪镇珪后村的风貌。珪后村有着1000多年的历史，唐庙宋祠明堡，以及清代和民国的古民居都能在珪后得以一观，故而又被称为“闽南历史文化大观园”。

除了古建筑，珪后村绵延传承的民俗文化，也颇具特色。走进珪后村追远堂，抬头看去，红色的灯盏布满屋梁。十三点灯起，十五上元瞑。每年正月十三到正月十七，来自珪后、珪前、锦鳞、田头、湖珠等5个村庄的族人都会聚集于祖祠，开展“三新点灯”活动。

何为“三新点灯”？是“新公”“新婚”“新才”灯，即为家里当年添丁，当了爷爷的人；当年结婚的夫妇；以及当年考上本科、研究生、博士的新生，都会到家庙点灯，告慰祖先、激励后人。

“以前的传统，家里只有生男孙才能点‘新公’灯，在新时代，我们倡导男女平等的观念，就在2000年将这项规定去除，改为生男孩女孩都能来点灯。”珪后村党委书记叶艺钢说。

就像“三新点灯”的更新一样，珪后的民俗文化，在传承中不断融入新时代的印记。

珪后村更具代表性的民俗祭祀活动，还有省级非遗“三公下水操”，每年农历正月十七，社员们抬着“三公爷”踏过烧得正旺的炭火，跳下普济岩前面的池塘。神轿在水中左右摇晃，模拟风浪，岸上的人们助威呐喊，场面极为壮观。

而与其他民俗不同的是，珪后的“三公”祭祀的是民族英雄“宋末三杰”文天祥、张世杰、陆秀夫，村民们通过一年一度的“下水操”，再现了“三公”忠、义、勇的民族气概和爱国精神，激励一代又一代后人。

乡风文明建设，需要优秀传统文化的滋养，更要发挥好先进文化的引领作用。进入新时代，传统文化与红色资源如何并轨？

珪后村的田间党校，是开展各项学习的有力阵地，通过整合红军入泰史实以及珪后村全国劳模、老党员初心故事等红色文化资源，以沉浸式的图文展板、短视频、微党课、现场讲解等形式，在这里开展理论宣讲、政策宣传、文化活动。

“要用更有‘仪式感’、更具体的方式来传承好家风、好传统，让乡亲们更有获得感。”全国先进工作者叶高发对家乡珪后的乡风文明建设工作很有体会，好的乡风能够润物无声，给人向上向善的力量，从而代代相传。在珪后村，共涌现了2个全国劳模、1个全国先进工作者。

唱响发展“同台戏”

在长泰区林墩办事处林溪村村口，一眼看去，只见两座形制相当的祖厝并排而立，祖厝对面则建造了两个戏台，互不相让。在同一个地方，为什么要建造两座祖厝、两个戏台？

林溪村有着800多年的历史，曾以经营烟丝而声名远扬，在此生产的鹿牌烟丝通过海上丝绸之路走向海外。村里的村民大部分都姓林，由泉州安溪迁徙至此。上林与下林两个宗族本为堂兄弟，却因为历史的误会，导致宗族之间不睦，在《长泰县志》里记载，1800年，双方还发生过大规模的械斗。

“虽然两座祖厝挨在一起，但是中间用3米高的条石隔开，两个宗族以前是禁止通婚的。”村里老人回忆，以前每年农历九月初三，两个宗族之间还会互相斗戏，唱“对台戏”，看谁请的戏班子好，谁的观众多，谁供奉祭祀用的猪、牛、羊更大，这一斗就要斗到春节，因为斗气带来的铺张浪费、盲目攀比之风很严重，矛盾纠纷不断，下林还特地将旱厕建在上林祖厝的大门边。

2019年，村党委对上下林祖厝开展移风易俗环境整治工作，需要拆除两座祖厝之间的隔墙。下林的祖厝场所比较小，人口多，拆墙对他们来说是好事，思想工作容易做通；而上林场所较大，若墙打通后，公厕将建在上林村民集资建的附属楼边，房子要被上下林公用，上林理事会对此十分抵触。

为了化解上林与下林之间的矛盾，村里先后做通上下林理事会的思想工作，通过理事会、党员带动，挨家挨户进行宣传，走访了上下林群众2000多户次，先后召开3场户主大会。最终，在2019年化解了上林与下林之间200来年的矛盾，将祖厝之间的隔墙与旱厕拆除，并种下了连心树。

“吉日维好，慎终追远……和睦为本，永言思戒。”竖立于村口榕树下的同心碑记，是两家冰释前嫌、重修旧好的证明。

林溪村的转变，归根结底在于人的转变，那道拆除了的隔墙，也打通了双方的“心墙”。如今，每年九月初三，上林与下林不再唱对台戏，而是唱起了“同台戏”。

一通百通，消除隔阂之后，林溪村的发展走上了“快车道”。近年来，该村先后获评全国文明村、全国美丽休闲乡村、中国传统村落、全国乡村治理示范村等。

“文明乡风建设，最终落点在人，让群众转变思想观念，从站着看，到主动干，变成建设和美乡村的‘主人翁’，带来‘文明之花’的常开常盛。”据长泰区委文明办相关负责人介绍，长泰正在开展“我的乡村我做主”系列活动，截至目前，全区已开办幸福食堂、农村幸福院、“四点半”活动室、生命公园等公益项目及服务载体203个，共建和谐家园、共育富民产业、共庆民俗活动、同办体育比赛、同做公益服务、同护公共设施、同创清洁环境等“三共四同”集体性活动已成为长泰人民群众的新时尚。（漳州文明网 闽南日报 杨凌怡 郑晓梅）

漳州围绕“培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”的总体要求，探索乡风文明建设“新路子”——

以文明之笔 绘就乡风新貌

行走在龙江大地的广袤乡野中，放眼可见村容整洁、院落有致、邻里和睦，文明新风扑面而来。

近年来，漳州市将文明乡风建设摆在突出位置，系统谋划高位推动、创新载体激发动能、补齐短板提升品质、精准突破见实见效，一幅以“文明乡风”为鲜明底色的乡村振兴壮美画卷正徐徐展开。

在长泰区林墩办事处林溪村，“如有族人敢吞肥公银、公租及抏欠、短纳，公革，不许入祠堂”这条祖训被放在了新修订的村规民约的第一条。

“将符合新时代社会价值观的好乡风、好文化传承下来，推动乡村治理向好向善。”林溪村党委书记林国发说。

耕读传家、诗书继世。近年来，漳州从全局性、根本性、长远性出发，聚力措施、阵地、队伍三项建设，打出文明乡风建设组合拳。

漳州相继印发《漳州市深化乡风文明建设工作方案》《关于推进文明乡风建设工作的实施方案》《漳州市文明乡村建设专项小组会商机制》等文件措施，出台党员干部、公职人员移风易俗约束性规范和倡导性标准；在全市2103个村均建立起村规民约、村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会、红白理事会等“一约四会”；建成16个县级实践中心、132个乡镇（街道）实践所、2103个村（社区）实践站，并延伸拓展建设183个实践点；着力推进首批6个省级文明实践单位、45个市级文明实践单位提质增效。

以思想价值引领涵养淳朴民风、播撒文明火种。漳州组织“百名新时代宣讲师”、道德模范、身边好人走进田间地头，用“百姓话”讲好“家国事”，累计开展宣讲活动2000余场次，覆盖群众超万人。特别是2023年以来，全市组织移风易俗“三好”典型深入乡村分享交流经验心得超1万场次。

同时，挖掘本土传统文化，围绕“田园都市、文化名城”目标，坚持以文化人、以文育人，实施“用闽南文化点亮千年漳州古城”行动计划和闽南文化建设“十大工程”，启动“戏剧进乡村、文化促振兴”活动，依托新时代文明实践中心（所、站）阵地开展活动，打造特色文化品牌，以文化活力滋养乡风文明。

乡风文明的建设成果，也体现在“穿衣戴帽扮靓丽”的图景中。目前，漳州的村容村貌明显改观，农村生活垃圾收运处置体系、无害化卫生厕所均实现行政村基本全覆盖，农村生活污水治理管控率达75.33%，长泰、东山基本实现全域无裸房。去年来，全市共建设“五个美丽”项目7660个，农村居住品质持续提升。

在环境整洁的基础上，漳州优化乡村空间布局，盘活资源，为文明乡风注入新内涵。全市乡村推进“老旧破危”房屋拆除和历史违建清理，盘活存量建设用地和闲置宅基地。拆出来的空间，则规划建设成村民活动广场、口袋公园、文化长廊、新时代文明实践站点，成为凝聚人心、传播新风的重要阵地。

修缮保护传统建筑，建设村史馆、家风家训馆。云霄县下河村将百年古厝活化利用为“孝廉文化教育基地”，定期开展主题活动；平和县将“阳明文化”融入乡村景观与治理，弘扬心学理念中的向善力量。文化地标成为凝聚乡愁、教化乡民的精神家园。

针对人情攀比、大操大办、厚葬薄养等沉疴现象，漳州制定了红白事宜操办规模、酒席桌数、礼金数额等标准和约束性规范。2024年以来，全市通过丧事简办、喜事新办共节约资金近500万元；以“文明实践我行动”“文明祭祀”“抵制高额彩礼 倡导文明婚俗”等主题开展宣传活动5700余场次，以方言土话开展移风易俗文艺演出100余场次；在全市635个村（居）建设生命公园，可提供60多万个穴位，满足农村群众今后30~50年的安葬需求。

随着漳州市文明乡风建设工作不断深化，陈规陋习逐渐破除，龙江大地迎面拂来阵阵文明新风，一幅以文明为底色的乡村振兴画卷正越绘越美。

（福建日报 杨凌怡 章文）

日前，在南平市政和县铁山镇凤林村的朱子孝道园里，工人们忙着对朱子孝道馆的门窗进行喷漆、打磨。

“建朱子孝道馆旨在保护朱子文化遗存，打造看得见、摸得着的传承实体载体，让文化遗产‘留得住’‘活起来’，进一步弘扬朱子文化，促进文旅融合发展。”铁山镇党委副书记罗辉表示，铁山镇深耕“启贤之乡”文化沃土，以传统文化为抓手，深入挖掘朱子文化中的治理智慧，以“慈、孝、教、和”等朱子核心理念为指引，探索出一条“朱子文化+基层治理”的融合模式，推动朱子文化在基层治理中的创造性转化、创新性发展。

近年来，铁山镇持续开展“十大孝子”“十大好媳妇”“朱子孝道文化先进个人”等评选活动，并通过送喜报、上榜公示、典型宣传等群众喜闻乐见的方式，在全镇营造崇德向善、孝老爱亲的浓厚氛围，激发基层治理的内生动力，以文化润民心、以孝道促治理。

提起向前村村民叶英华的名字，乡亲们都会竖起大拇指。十九年来，叶英华用柔弱的肩膀挑起了照料婆婆的重担。

当婆婆因子宫肌瘤住院时，她日夜守护在病床前，端茶送水、擦身喂饭，衣不解带；2020年为筹措婆婆心脏搭桥手术费，她四处奔走，不辞辛劳；在婆婆再次因中风导致全身瘫痪，生活完全不能自理时，她学习专业护理知识，每日坚持为老人翻身、按摩、做康复训练。在她的悉心照料下，三个月后婆婆重新站了起来……

走进叶英华家时，她正细心地为中风康复的婆婆按摩恢复，帮助她放松肌肉。谈起十九年的艰辛，叶英华却说，“看到婆婆一天天好起来，从能坐起来到现在生活可以自理，觉得所有的付出都是值得的。”

“英华用行动诠释了新时代朱子孝道，是我们身边的活教材，为我们村民树立了榜样，我们都要向她学习。”村民吴建平由衷感慨。

为进一步打响“启贤之乡”文化品牌，铁山镇重修启贤祠，新建韦斋草庐，依托省级文保单位朱森墓，建设半亩方塘、生态停车场、游览步道及绿化景观，不断推进文化阵地建设，打造群众家门口的“实景课堂”。

“镇里还以熟读朱子文化的贤能者为调解主体，成立了老陈调解室和老谢调解室，聘请老党员，运用朱子文化的人文精神和道德理念释法说理。”铁山镇司法所所长陈代装表示，铁山镇各村也因地制宜，李屯洋村调解前邀当事人“吃茶话事”，以“慈孝教和”理念纾解情绪、弥合裂痕；东涧村则请老党员、老干部用乡音讲“孝理”，使调解更接地气、有温度。今年以来，共调解纠纷八十余起，调解成功率高达99.3%，实现了“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”的治理目标。

“下一步，铁山镇将以朱子孝道馆为载体，打造朱子孝道文化研学旅游链，深化‘启贤家事解纷工作法’机制，通过文化认同凝聚治理共识，推动乡村振兴由‘塑形’向‘铸魂’深化。”罗辉说。（闽北日报 周楠楠 王诗琪 祖之晗）

文明风7月9日讯 宁化县下曹村红色底蕴和历史文化深厚，获评“中国历史文化名村”、“中国传统村落”、省级“爱国主义教育基地”、市级“中央红军村”等荣誉。近年来，宁化下曹红色革命旧址群基础设施不断完善，服务质量全面提升，文明实践活动丰富多彩，在惠民利民、文化传承、倡树新风等方面发挥着积极作用。为满足人民日益增长的精神文化需求，推动解决当前农村普遍存在的文化活动匮乏、民俗风情淡化等问题，实施“厚植乡韵涵养文明”文明实践活动项目，传播文明理念，丰富群众生活，进一步深化拓展新时代文明实践工作。

下曹村敬湖公祠开展红色故事主题宣讲

优化阵地设施，丰富文明实践场景

下曹村向上争取资金，完成红军北上抗日先遣队宿营地旧址（敬湖公祠）、陈树湘演讲厅等多个红色遗址保护修缮和展示利用工程，活化利用熙臣公厅厦、亦中公厅厦等古韵老宅，打造乡村振兴人才驿站、写生摄影创作基地，新建红军礼堂、游客服务中心、“八十里铺”文旅研学活动基地、雅南之居民宿等一批旅游基础设施，实现资源整合、阵地联动，为开展文明实践活动提供丰富的场景支撑。

市民在下曹村参观红色文化展陈

突出红色文化，厚植文明实践沃土

立足省级“爱国主义教育基地”、市级“中央红军村”，下曹村突出中央红军长征最远出发地主题，挖掘红色史料，讲好长征前夕主力红军在曹红色革命史，通过现场讲解、集中宣讲等方式，带领干部群众、老少师生追忆峥嵘岁月，感悟红色力量。2023年以来，年均接待研学团队及游客超5万人，开展红色故事宣讲、“重走长征路”现场教学、红三十四师将士林松柏认养等爱国主义教育活动近10场。

下曹村举办“红色客家·如画宁化”——全国“四季村晚”夏季示范展示活动。黄尉峰 摄

融入客家民俗，激发文明实践活力

下曹村以民俗表演、村宴美食为切入点，深化农文旅融合，引入古韵客家特色民宿、红色文创、主题餐饮等业态，丰富游客体验，常态化举办“我们的节日”系列活动，传承发展民俗文化，擦亮“中国历史文化名村”“中国传统村落”等金字招牌。2023年8月举办的“红色客家·如画宁化”——全国“四季村晚”夏季示范展示活动，次第呈现了宁化“客家、红色、新时代”的特色风貌，录播视频在国家公共文化云平台刊播，带动地方知名度飙升。

下曹村敬湖公祠开展“浓情端午 情暖童心”端午节主题活动

探索宗祠引领，创新文明实践模式

下曹村拓展宗族祠堂新时代的新内涵，在强化其情感联结、社会治理等传统功能的基础上，精准对接群众需求，提供防灾避险、健康义诊等实用服务，组织开展扶贫帮困、爱老助童、主题宣讲、文化文艺等文明实践活动20余场次，让周边群众亲身参与其中，弘扬社会主义核心价值观，引导村民摒弃陈规陋习，形成向上向善的文明新风尚，逐步将散布景区的祠堂打造成涵养文明乡风、深化移风易俗的文明礼堂。（宁化县委宣传部供稿 曹坊镇人民政府 雷靖航）

文明风7月9日讯 乡风文明，重在塑形，要在铸魂。行走在龙江大地的广袤乡野中，放眼可见村容整洁、院落有致、邻里和睦，文明新风扑面而来。近年来，漳州市深刻把握乡村振兴战略的丰富内涵，将文明乡风建设摆在突出位置，紧紧围绕“培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”的总体要求，系统谋划高位推动、创新载体激发动能、补齐短板提升品质、精准突破见实见效，一幅以“文明乡风”为鲜明底色的乡村振兴壮美画卷正徐徐展开。

建立“一套机制”

统筹文明乡风建设新发展

漳州市从全局性、根本性、长远性出发，聚力措施、阵地、队伍三项建设，打出文明乡风建设组合拳。

漳州市深入贯彻落实习近平总书记关于文明乡风建设的重要指示批示精神和考察福建时的重要讲话精神，印发《漳州市深化乡风文明建设工作方案》《关于推进文明乡风建设工作的实施方案》《漳州市文明乡村建设专项小组会商机制》等文件措施，出台党员干部、公职人员移风易俗约束性规范和倡导性标准，全市2103个村均建立起村规民约、村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会、红白理事会等“一约四会”，定期开展乡风评议，组织文明新风主题活动。在市直机关组织开展“机关联动乡村，党建引领振兴”，以党建“组合拳”提升“三农”加速度。健全文明村镇动态管理机制，推动文明村镇创建走深走实，全市涌现东山镇铜陵镇、长泰区林溪村等全国文明村镇34个。

漳州把深化移风易俗作为文明实践阵地建设的主要任务，通过整合、激活、调配各类阵地资源，全市建成16个县级实践中心、132个乡镇（街道）实践所、2103个村（社区）实践站，并延伸拓展建设183个实践点，在新时代文明实践中心（所、站）建设全覆盖的基础上，实现提档升级、提质扩面。认真组织实施“循迹再奋进”新时代文明实践提质培优工程，开展文明单位结对共建活动，着力推进首批6个省级文明实践单位、45个市级文明实践单位提质增效。漳州市城市展示馆为市民提供规划咨询、旅游景点查询等便民服务；东山县澳角村组建“澳角小红帽”，开展卫生清洁、敬老助残、文艺表演等志愿活动……阵地活力持续释放，文明新风可感可及。

在闽南一些农村地区，红白喜事曾经比拼豪车、彩礼、排面、大餐，群众颇有微词。漳浦县石榴镇象牙村以“移风易俗领导小组+党员网格化管理+志愿服务队”模式，为婚丧简办家庭提供“全家福”“孝道字画”等特色服务，重塑乡村礼仪新风。全市各地凝聚起科技能人、道德模范、五老人员、返乡大学生和乡贤等人才资源，组建有技能、具特色、接地气的文明实践志愿服务队伍。目前，全市共组建文明实践志愿服务队伍7000多支，登记注册志愿者超80万人，服务时长累计超1600万小时。近年来，全市开展文明乡风建设培训2000余场次，培训移风易俗劝导志愿者5.3万余人次，“微光队伍”成为文明乡风的传播者、践行者。

激发“两项动能”

点燃文明乡风建设新引擎

漳州市注重发挥“三正”名片、文化服务赋能文明乡风建设作用，开启乡村善治“金钥匙”，为文明乡风建设注入强劲动能。

漳州将“存正心、守正道、养正气”的“三正”理念深度融入乡村治理，以思想价值引领涵养淳朴民风、播撒文明火种。组织“百名新时代宣讲师”、道德模范、身边好人走进田间地头，用“百姓话”讲好“家国事”，累计开展接地气、冒热气的宣讲活动2000余场次，覆盖群众超万人。以移风易俗为抓手狠刹歪风陋习。2023年以来，全市组织移风易俗“三好”典型深入乡村分享交流经验心得超1万场次；编印发放《漳州市乡风文明宣传册》《漳州市文明乡风建设工作汇编》等，供全市各地学习参考、交流互鉴；大力倡导“婚事简办”，抵制高价彩礼，全市举办集体婚礼、颁证仪式15场次，发放倡议书8万余份，4500余人次参与宣导活动。“三正”理念如春风化雨，悄然重塑漳州乡村的精神风貌，引领广大村民群众在“存正心”中凝聚共识，于“守正道”下笃行实干，借“养正气”而化育新风。

“龙文区好景致，移风易俗做好事，讲文明守道德，改陋习树新风，办宴席有度不铺张，自觉抵制高彩礼，婚事新办人人夸奖……”在漳州市龙文区郭坑镇洛滨村，这首锦歌《移风易俗新风尚》家喻户晓，用群众的语言倡导婚育新风、文明乡风建设。近年来，漳州市围绕“田园都市、文化名城”目标，坚持以文化人、以文育人，深入实施“用闽南文化点亮千年漳州古城”行动计划和闽南文化建设“十大工程”，启动“戏剧进乡村、文化促振兴”活动。依托新时代文明实践中心（所、站）阵地，开展“二月二龙抬头 百米长卷绘龙韵”“浴兰时节动端午四十开”品味端午汉服活动等文化惠民演出活动，开展“行旅世界心归平和”全国四季村晚（冬季）活动。全市以百姓大舞台、乡村戏台等为平台，培育扶持龙海区常态化的激情广场文化惠民演出；东山县的东山歌册、南音等专场演出；平和县的“福文化”传统戏曲惠民公益演出；南靖县的“福建土楼·福地南靖，福兴楼前送福气”主题活动；龙文区的“百姓大舞台，全民村TV”系列活动等特色文化品牌，以文化活力滋养乡风文明。

围绕“三个版本”

打造文明乡风建设新景象

漳州市立足实际、精准发力，实施“清沟扫地摆整齐”“拆旧拓新整漂亮”“穿衣戴帽扮靓丽”美丽乡村建设“三步走”战略，持续打造文明乡风建设新景象。

人居环境的洁净有序是文明乡风的根基。漳州市聚焦解决乡村环境“脏乱差”的顽疾，开展全域整治，“门前三包”、垃圾分类、爱护公物等理念逐渐内化为村民的行动自觉。目前，全市村容村貌明显改观，农村生活垃圾收运处置体系、无害化卫生厕所均实现行政村基本全覆盖，农村生活污水治理管控率达75.33%，长泰、东山基本实现全域无裸房。去年来，全市共建设“五个美丽”项目7660个，农村居住品质持续提升。

在环境整洁的基础上，漳州市致力于优化乡村空间布局，盘活资源，为文明乡风注入新内涵。全市广大乡村有序推进“老旧破危”房屋拆除和历史违建清理，有效盘活存量建设用地和闲置宅基地。拆出来的空间，不是简单的留白，而是精心规划建设成村民活动广场、口袋公园、文化长廊、新时代文明实践站点，成为凝聚人心、传播新风的重要阵地，这一过程潜移默化地提升了村民的审美水平和家园意识，激发了他们对“美”的追求，为崇尚健康文明的生活方式提供了优美的环境依托。

在环境美、空间优的基础上，漳州市聚焦文化赋能和内涵提升，让文明乡风绚丽绽放。深入挖掘闽南文化、红色文化、海洋文化等本土特色资源，实施“古厝新生”计划，修缮保护传统建筑，建设村史馆、家风家训馆。云霄县下河村将百年古厝活化利用为“孝廉文化教育基地”，定期开展主题活动；平和县将“阳明文化”融入乡村景观与治理，弘扬心学理念中的向善力量。文化地标成为凝聚乡愁、教化乡民的精神家园。

聚焦“四个突破”

提升文明乡风建设新成效

漳州市聚焦移风易俗、文明实践、村规民约、人居环境等“四个突破口”，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，实现文明乡风建设新成效。

漳州持续深化移风易俗，潜移默化地改变乡村风貌与群众精神面貌，诠释文明乡风建设的新内涵。针对人情攀比、大操大办、厚葬薄养等沉疴现象，制定完善红白事宜操办规模、酒席桌数、礼金数额等标准和约束性规范。2024年以来，全市通过丧事简办、喜事新办共节约资金近500万元。全市各新时代文明实践阵地以“文明实践我行动”“文明祭祀”“抵制高额彩礼 倡导文明婚俗”等主题开展宣传活动5700余场次；以“万屏联动”模式常态化滚动刊播宣传标语、公益广告等达17.2万余次；以方言土话开展移风易俗文艺演出100余场次，发放文明殡葬宣传品2万余份。出台《漳州市公益性生命公园建设实施意见》《漳州市生命公园建设工作导则》等指导性文件，积极探索殡葬改革新模式，建设公益、生态、环保、节地的村级殡葬设施"生命公园"。截至目前，漳州全市共建设覆盖635个村（居）的生命公园，可提供60多万个穴位，满足农村群众今后30-50年的安葬需求。

依托文明实践阵地，组织具有专业特长的志愿者，组建文明实践志愿服务队，结合“邻里所站”特色品牌建设，围绕宣传宣讲、义剪义诊、看护照料、小修小补、助老送餐、邻里调解等开展文明实践精准服务。如邀请专家学者、技术人员到农村开展政策法规解读、农业技术培训等活动，开展留守儿童成长引导、空巢老人精神关怀、村排村晚文化服务等。打造出“龙文区蓝田街道福隆社区：‘福’邻便民‘隆’情利民”“漳州高新区大桥社区：文明实践，幸福‘桥’见”“长泰区武安镇外武社区：‘小爱六项’”等群众喜闻乐见的文明实践活动品牌。今年以来，各地文明实践志愿者开展精准服务活动6000余场次，免费服务群众10万余人次。文明实践的成效可感可见，受到老百姓的欢迎。

各地组织专业人员深入农村，与村民代表共商制定村规民约，并引导村民开展立家规传家训活动。将“喜事新办、白事简办、违规酒席不办”等理念纳入村规民约。同时，村“两委”带头编写言简意赅的家规家训，并鼓励条件成熟的家庭参与，各村原本繁琐的村规、家训，已精简为“顺口溜”“三句半”“童谣” 等群众喜闻乐见的形式，深受群众喜爱，全市已评出首批优秀村规民约10个。各村广泛利用显著位置的户外广告板、文化墙绘、宣传栏等多种载体，发挥“村村通”广播作用，广泛宣传展示村规民约和优秀家风家训内容。如今，文明规范“抬头可见、耳边常闻”，村民从“被动遵守”到“主动践行”

漳州市各地坚持“微改造、精提升”建设美丽庭院，组织专业人员帮助村民合理规划生活区、种植区和养殖区，安排志愿者上门宣传垃圾分类知识，打造“推窗见绿、出门即景”的美丽庭院，提升庭院美观度。在全省和美乡村“五个美丽”建设典型推选活动中，漳州市有20个美丽乡村庭院、11处微景观、11个公共空间、12片田园、5个休闲旅游点入选。2024年12月，福建省妇联、省农业农村厅联合公布的8317户省级美丽庭院名单中，漳州市钟楚佳等970户榜上有名。近年来，全市新建改造乡镇公厕10座、农村公厕144座，让“小厕所”彰显“大文明”。如今，错落绿植、潺潺流水与整洁庭院交织成画，既守护村民“小确幸”，更筑牢乡村振兴“大舞台” 。

乡风净、民风淳、人心齐、干劲足。随着漳州市文明乡风建设工作不断深化，陈规陋习逐渐破除，人居环境干净整洁，文化生活丰富多彩，崇德向善蔚然成风，龙江大地迎面拂来阵阵文明新风，一幅以文明为底色的乡村振兴画卷正越绘越美。（中共漳州市委文明办）

“锤丸破旧” 集美街道新时代文明实践所（站）供图

破除陈规陋习，弘扬时代新风。近日，厦门市集美区集美街道新时代文明实践站积极行动，以多元形式深入推进移风易俗工作，引导居民树立文明新风尚，让文明之花在文明实践中绽放。

以新风破俗，传递文明婚尚。盛光社区新时代文明实践站聚焦“倡导文明新风，抵制不良婚俗”，社工通过案例剖析天价彩礼危害，倡导“婚恋观≠价码观”“不要让彩礼成为幸福绊脚石”等分享引发居民共鸣；“文明相传”让文明婚俗理念在互动中入脑入心；“锤丸破旧”环节中，居民挥锤击打“陈规陋习”目标，以沉浸式体验强化抵制天价彩礼的决心，现场笑声与共识交织，推动移风易俗理念落地。

以公约润心，共绘文明底色。岑东社区新时代文明实践站开展“践行市民公约，弘扬文明新风”知识讲堂。结合邻里和谐、婚丧新风等案例，将公约条款转化为生活场景解读；在居民探讨环节中，借用文明故事与不文明现象的碰撞引发思考；“心愿树”上，一张张写满“共建文明社区”承诺的卡片迎风摇曳，让公约从文字变为居民自觉践行的行动指南。

以实践赋能，齐创文明新风。浔江社区新时代文明实践站从多方面推进移风易俗工作——在垃圾分类方面，通过知识科普与“大转盘”游戏互动，倡导绿色环保理念，助力社区形成节约资源、保护环境的文明新风；在文明交通方面，邀请社区民警以PPT与视频结合，结合周边道路实情，用闯红灯、不戴头盔等真实事故案例，直观展现违规危害，示范正确交通行为，手把手指导，助力老年群体深刻掌握文明交通知识，筑牢安全防线。

移风易俗非朝夕可成，文明新风培育需持之以恒。集美街道各新时代文明实践站以寓教于乐的课程活动，将交通文明、环保理念与婚俗改革融入实践，以“小活动”撬动“大改变”。未来，集美街道新时代文明实践所（站）将持续深耕，以点滴行动推动移风易俗常态化，让文明新风融入居民生活，共建美好家园。（东南网 何梅）

社工讲解文明公约 集美街道新时代文明实践所（站）供

讲解交通知识 集美街道新时代文明实践所（站）供图

“倡导文明殡葬 共树文明新风”主题宣传活动。罗源县委文明办 供图

文明风7月4日讯 夏日蝉鸣阵阵，罗源县掀起的文明殡葬移风易俗热潮持续升温。从城市社区到乡间村落，一系列丰富多彩的主题宣传活动蓬勃开展，如春风化雨般，引导居民摒弃传统丧葬陋习，拥抱文明、绿色殡葬新风尚。

6月30日，罗源县委宣传部（文明办）联合凤美社区新时代文明实践站，以“倡导文明殡葬 共树文明新风”为主题在闽星广场开展宣讲活动。宣传员手持200余份图文并茂的宣传单和宣传品，向群众详细讲解“十抵制十提倡”内容，将绿色简约的丧葬理念娓娓道来，让文明殡葬知识深入人心。

6月27日，中房村“移风易俗除陋习 文明新风润人心”活动现场气氛热烈。文明实践志愿者穿梭在人群中，发放印有文明标语的宣传品，并结合实际案例，生动阐述传统殡葬陋习的危害。“生前尽孝才是真孝顺！”志愿者的话语引发共鸣，村民们围聚倾听，频频点头，文明理念在互动交流中悄然扎根。

宣传员在展板前认真讲解文明殡葬移风易俗的意义，倡导新风尚。碧里乡 供图

7月2日，碧里乡新澳村以“七一”党员大会为契机，开展“倡导文明殡葬 党员先行示范”活动。党旗下，文明实践志愿者用通俗语言向党员群众阐释文明殡葬意义，号召党员亮身份、作表率，以“党旗红”引领殡葬“新风尚”。

7月1日，碧里乡牛坑村的活动充满温情。在坑头里老人活动中心，卫生院医护人员为老人测量血压、血糖，耐心解答健康问题；文明实践志愿者则用拉家常的方式，为老人们讲解文明殡葬政策。“一边体检一边学知识，这活动太贴心！”老人们的欢声笑语中，文明理念随着关怀一同传递。

一场场活动覆盖城乡角落，一个个细节尽显文明温度。罗源县将持续以群众喜闻乐见的形式，推动殡葬改革从“被动接受”向“主动践行”转变，让文明殡葬从口号转变为乡村大地的生动实践。（罗源县委宣传部（文明办）陈丹）

一幅城乡融合的图景在长泰这片土地上徐徐展开。

“风俗者，天下之大事也。”乡风文明是乡村振兴战略的重要组成部分。今年中央一号文件提出，要进一步加强新时代农村精神文明建设，强化思想政治引领，实施文明乡风建设工程，推动党的创新理论更加深入人心、社会主义核心价值观广泛践行。

乡风文明是指农民群众的思想、文化、道德水平不断提高，在农村形成崇尚文明、崇尚科学的社会风气，农村的教育、文化、卫生、体育等事业发展逐步适应农民生活水平不断提高的需求。

漳州市长泰区作为千年古邑、状元故里，民风质朴、人文荟萃。近年来，长泰区深入贯彻落实习近平总书记关于文明乡风建设的重要指示精神，紧扣“1658”强区工程战略，将文明乡风建设作为城乡治理的重要内容，系统谋划推进文明乡风建设工程，大力培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，积极构建“精神共富”新格局，为全力打造区域协调和城乡融合的共同富裕“长泰样板”注入强大而又持久的精神动力。

每到正月，珪后村追远堂都会举行“三新点灯”活动。

古厝薪传

一方水土养一方人，农村地区承载着历史悠久的中华农耕文明，也是中华优秀传统文化的根脉所在，区域的乡风文明，不仅关乎着农村社会自生，更是社会精神文明建设的体现。

一个区域文化的传承，在村落中有着很好的展现。

“红砖白石双坡曲，石雕木雕双合璧。”从高处俯瞰，错落有致的闽南古厝、古宅、古井，组成了长泰区岩溪镇珪后村的风貌。珪后村有着1000多年的历史，唐庙宋祠明堡，以及清代和民国的古民居都能在珪后得以一观，故而，这里又被称为“闽南历史文化大观园”。

除了古建筑，珪后村绵延传承的民俗文化，也颇具特色。走进珪后村追远堂，抬头看去，红色的灯盏布满屋梁。十三点灯起，十五上元瞑。每年正月十三到正月十七，来自珪后、珪前、锦鳞、田头、湖珠等5个村庄的族人都会聚集于祖祠，开展“三新点灯”活动。

何为“三新点灯”？是“新公”“新婚”“新才”灯，即为家里当年添丁，当了爷爷的人；当年结婚的夫妇；以及当年考上本科、研究生、博士的新生，都会到家庙点灯，告慰祖先、激励后人。

“以前的传统，家里只有生男孙才能点‘新公’灯，在新时代，我们倡导男女平等的观念，就在2000年将这项规定去除，改为生男孩女孩都能来点灯。”珪后村党委书记叶艺钢说。

就像“三新点灯”的“更新”一样，珪后的民俗文化，在传承中不断融入新时代的印记。

省级非遗民俗三公下水操表演

珪后村更具代表性的民俗祭祀活动，还有省级非遗“三公下水操”，每年农历正月十七，社员们抬着“三公爷”踏过烧得正旺的炭火，跳下普济岩前面的池塘。神轿在水中左右摇晃，模拟风浪，岸上的人们助威呐喊，场面极为壮观。

而与其他民俗不同的是，珪后的“三公”祭祀的是民族英雄“宋末三杰”文天祥、张世杰、陆秀夫，村民们通过一年一度的“下水操”，再现了“三公”忠、义、勇的民族气概和爱国精神，激励一代又一代后人。

乡风文明建设，需要优秀传统文化的滋养，更要发挥好先进文化的引领作用。进入新时代，传统文化与红色资源如何并轨？

珪后村的田间党校，是开展各项学习的有力阵地，通过整合红军入泰史实以及珪后村全国劳模、老党员初心故事等红色文化资源，以沉浸式的图文展板、短视频、微党课、现场讲解等形式，在这里开展理论宣讲、政策宣传、文化活动。

“要用更有‘仪式感’、更具体的方式来传承好家风、好传统，让乡亲们更有获得感。”全国先进工作者叶高发对家乡珪后的乡风文明建设工作很有体会，好的乡风能够润物无声，给人向上向善的力量，从而代代相传。在珪后村，共涌现了2个全国劳模、1个全国先进工作者。

幸福食堂里，志愿者为老人服务。

破壁聚心

乡风文明建设归根结底还是要落实到具体的人与事，因此必须以人为本，走进百姓的需求中。

来到长泰区林墩办事处林溪村村口，一眼看去，两座形制相当的祖厝并排而立，祖厝对面则建造了两个戏台，互不相让。在同一个地方，为什么要建造两座祖厝、两个戏台？

林溪村有着800多年的历史，曾以经营烟丝而声名远扬，在此生产的鹿牌烟丝通过海上丝绸之路走向海外。村里的村民大部分都姓林，由泉州安溪迁徙至此。上林与下林两个宗族本为堂兄弟，却因为历史的误会，导致宗族之间不睦，在长泰县志里记载，1800年，双方还发生过大规模的械斗。

“虽然两座祖厝挨在一起，但是中间用3米高的条石隔开，两个宗族以前是禁止通婚的。”村里老人回忆，以前每年农历九月初三，两个宗族之间还会互相斗戏，唱“对台戏”，看谁请的戏班子好，谁的观众多，谁供奉祭祀用的猪、牛、羊更大，这一斗就要斗到春节，因为斗气带来的铺张浪费、盲目攀比之风很严重，矛盾纠纷不断，下林还特地将旱厕建在上林祖厝的大门边。

2019年，村党委对上下林祖厝开展移风易俗环境整治工作，需要拆除两座祖厝之间的隔墙。下林的祖厝场所比较小，人口多，拆墙对他们来说是好事，思想工作容易做通；而上林场所较大，若墙打通后，公厕将建在上林村民集资建的附属楼边，房子要被上下林公用，上林理事会对此十分抵触。

为了化解上林与下林之间的矛盾，村里先后做通上下林理事会的思想工作，通过理事会、党员带动，挨家挨户进行宣传，走访了上下林群众2000多户次，先后召开3场户主大会。最终，在2019年化解了上林与下林之间200来年的矛盾，将祖厝之间的隔墙与旱厕拆除，并种下了连心树。

“吉日维好，慎终追远……和睦为本，永言思戒。”竖立于村口榕树下的同心碑记，是两家冰释前嫌、重修旧好的证明。

习近平总书记指出，乡村振兴既要“塑形”，也要“铸魂”。林溪村的转变，归根结底在于人的转变，那道拆除了的隔墙，也打通了双方的“心墙”。如今，每年九月初三，上林与下林不再唱对台戏，而是唱起了“同台戏”。

一通百通，消除隔阂之后，林溪村的发展走上了“快车道”。近年来，该村先后获评全国文明村、全国美丽休闲乡村、中国传统村落、全国乡村治理示范村等。

老人在幸福食堂就餐。

善治暖乡

亲近乡亲，就要想村民之所想，切实看到村民的需求。

“开饭咯！”锅盖掀起，饭香弥漫。村里的老人们围桌而坐，边吃边聊，相互之间十分熟络。每天中午，林溪村的幸福食堂都会为老人准备好饭菜，菜色并不昂贵，却胜在干净新鲜，唯一的特殊之处在于，饭菜都是免费供应给村里的老人，免去他们自己下厨的不便。

这个专属于老人的食堂，在村里已经开了4年之久。除了春节假期停办半个月，其余时间风雨无阻，每天都会开放。

“我和爱人都在镇上工作，中午休息时间比较短，再赶回来做饭来不及，现在我妈中午都和邻居一起到幸福食堂吃，我们也比较放心。”和林女士一样，目前村里很多年轻人都外出务工，无暇顾及家里老人的饮食起居，老人自己生火下厨也难免有风险。

“村里的五保户、60周岁以上特困户老人以及70周岁以上的村民，只要符合条件，都可以前来就餐。”林溪村党委书记林国发说，同时，因为是针对老年群体，在菜色上都会有所侧重，选取清淡、软糯的饭菜，兼顾荤素营养搭配，一周七天的菜色都不重样。自开办以来，村里的200多位老人每天都会过来就餐。

有可口的饭菜、周到的服务，记者不禁产生了疑问，运营幸福食堂需要的材料、人工成本要多少？这些钱从哪里来？如何维持长期的运转？

林国发给记者算了一笔账，每人每餐的费用大约在4.5元，一年的总支出在30万元左右。村里采用了“村集体+民政补贴+社会众筹”的三级输血模式，来保障食堂的长期供应。其中，民政部门承担三分之一的老人餐费补贴，由村集体来主导日常运营与管护。此外，林溪村发动企业家、在外贤达人士等社会力量筹集了超300万元的资金，并组建一支60余人的志愿者队伍，来参与幸福院的日常管理和服务工作，为老人提供陪伴、秩序维护等支持。

文明乡风，在一粥一饭里有了更生动的体现。

“7080宣讲队”开展防范非法集资主题宣讲活动。

“家风正、民风好，村民素质要提高，民俗民意相兼顾，移风易俗大倡导。”村里戏台旁，快板声响，朗朗上口的方言快板表演，引来了村民的掌声。表演者是林溪村“7080宣讲队”，这支由平均年龄超70岁的老党员组成的队伍，把党的好政策、好方针用更接地气、更通俗易懂的方式唱给村里人听。

“如今村里的矛盾少了、烦恼少了，大家的生活慢慢变好，我们也希望能够发挥余热，为村里做一些力所能及的事。”宣讲队的队长林敬中今年75岁，是一名退休教师，从2011年至今，已经编写了上百篇快板作品，到各地展演。

“文明乡风建设，最终落点在人，让群众转变思想观念，从站着看，到主动干，变成建设和美乡村的‘主人翁’，带来‘文明之花’的常开常盛。”长泰区委文明办副主任张俊兴告诉记者，“我的乡村我做主”系列活动正在长泰持续火热开展当中，截至目前全区已开办幸福食堂、农村幸福院、“四点半”活动室、生命公园等公益项目及服务载体203个，共建和谐家园、共育富民产业、共庆民俗活动、同办体育比赛、同做公益服务、同护公共设施、同创清洁环境等“三共四同”集体性活动，已成为长泰人民群众的新时尚。（福建日报报业集团记者 杨凌怡 通讯员 郑晓梅 文/图）

文明风7月4日讯 “以前，村里的红白喜事，大家碍于情面，都喜欢比排场。自村里成立红白理事会以来，制度上墙，统一标准，盲目攀比跟风的少了，群众越来越轻松了。”诏安县建设乡马头村党支部书记胡晓浩说。

马头村的变化，只是建设乡移风易俗工作的一个缩影。近年来，面对高额彩礼、薄养厚葬、大操大办、人情攀比、封建迷信等问题，建设乡积极探索、勇于创新，以党员示范为引领，以村规民约为基石，以典型带动为抓手，以广泛宣传为助力，全方位、多层次推进移风易俗工作，为乡村振兴注入强大的精神动力，绘就出一幅绚丽多彩的乡村文明新画卷。

近年来，诏安县建设乡以政策为帆、文化为桨，深耕本土文化沃土，将村民作为移风易俗的实践主体与核心力量。建设乡依托村规民约、村民议事会、红白理事会、道德评议会、禁毒禁赌会，让村风民风更加文明、淳朴。同时，依托新时代文明实践阵地，组建志愿服务队，开展“文明实践+红色教育”“文明实践+文艺展演”等特色活动，让移风易俗理念在丰富多彩的实践活动中深入人心。干部压实责任，实行分片包干责任制，明确政策宣传、监督落实、纠纷调解等职责，定期汇报工作进展，确保责任落实到位。能人示范引领，组织贤达能人成立劝导志愿队，通过“拉家常”式的柔性劝导，带动村民自觉摒弃陈规陋习，树立文明新风。

近日，村上“移风易俗排头兵”志愿者和红白理事会骨干成员都忙碌地走村入户，退役军人、巾帼、青年志愿者们也纷纷加入这个队伍，悬挂宣传横幅、发放倡议书、入户给大家发放移风易俗宣传资料，耐心细致地向村民讲解陈规陋习带来的不良影响以及移风易俗对于提升乡村文明、减轻群众负担、促进社会和谐的重要意义，倡导广大村民从自身做起，自觉摒弃旧俗陋习，共同树立健康、文明、节俭的社会新风尚，树立科学文明、健康向上的生活理念。

村民们纷纷表示，理解和支持移风易俗工作，从自身和家庭做起，转变思想观念，争当移风易俗的践行者和倡导者，以实际行动共同维护建设乡的文明新气象。

如今，崇德向善、勤俭节约的文明种子正在这片热土生根发芽，为乡村振兴注入持久精神动力。建设乡处处洋溢着文明新风，青山绿水间，乡愁记忆与现代文明交相辉映，一幅产业兴旺、生态宜居、乡风文明的乡村振兴新画卷正徐徐展开。

下一步，建设乡将持续聚焦群众需求，不断丰富宣传形式和载体，结合本地实际情况，持续开展一系列有力度、有温度、有特色的移风易俗文明实践活动，让移风易俗工作常态化、长效化，让文明新风在乡村落地生根，助力乡村展现文明新气象。（诏安县委文明办）

行走在漳州长泰的乡村，在大多数的村民身上，看到的是对家乡的眷恋和自豪。无论是宣讲队长林敬中为宣讲创作自学电脑，戴着老花镜用“一指禅”笨拙地打字；还是志愿者不惧烈日，每天到幸福食堂值班服务老人，他们都对乡村有着强烈的“主人翁”意识，这是乡风文明建设成果的生动体现。

在很长一段时间里，一些农村地区高价彩礼、大操大办、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习，扭曲了农村社会的价值观。故而，实施文明乡风建设工程是解决乡村思想文化领域重点、难点问题的迫切需要。

“通过村里举办这些活动，把乡风文明的‘种子’种到群众心坎里。”叶高发说，在他看来，乡风文明建设不是一朝一夕，而需要润物无声、长久为功。

在珪后村举办的重阳活动，表演所需的演员、志愿者都由村民担任，让村民“登台唱戏”增加参与感、获得感；活动中，还让村里的孩子给老人送长寿面，让孝老爱亲的家风一代代传扬下去。在林溪村，破除了上下林矛盾隔阂，消弭了攀比之风后，双方都将省下来的钱用作幸福食堂的运营资金，推动乡村社会风气和精神风貌不断向好。

乡风不是空中楼阁，而要呼应“小需求”的温情。长泰区出台《“乡风文明积分制”实施方案》，推行“文明积分制”，对村民参加志愿服务、遵守村规民约、弘扬传统美德、参与乡村治理等进行积分量化，并将积分与精神激励、物质奖励相结合，让群众从“旁观者”变为“主动参与者”，至目前，已兑换积分100万余分，受益群众达9万余人次，将文明软约束转化为惠民硬支撑。‌‌

这些带着烟火气的举措，让乡风文明的理念浸润到每一寸土地。当文明深扎乡土，古厝便不惧风雨，田畴自会生金。（漳州文明网 福建日报 杨凌怡）

文明风7月3日讯 7月3日，马尾区“文明进社区 厝边大家谈”文明实践暨移风易俗宣传活动在区新时代文明实践中心举行。本次活动以“盛夏清风 移风易俗”为主题，旨在丰富移风易俗宣传形式，推动培育践行社会主义核心价值观。

活动在精彩纷呈的文艺演出中拉开序幕，小小文明实践者何朵星和路墨彤组合朗诵，精彩演绎了《仰望星空》，诠释了我国航天事业发展历程，赞扬了中国航天人的奋斗精神，配合着航天视频和背景音乐，与会群众深受震撼；非洲鼓表演《勇气大爆发》则以激昂的节奏点燃了现场气氛；舞蹈《如梦令》和《江南》以优美的舞姿弘扬中华优秀传统文化深厚底蕴，培育社会文明新风。

活动现场

活动现场，志愿者们发放宣传册、视频讲解等方式，向居民普及移风易俗、文明殡葬、家风家教家训文化以及绿色环保文明健康生活方式等。同时，现场还组织大家学习了道德模范先进事迹，号召大家向榜样学习。除此之外，国家外汇管理局福建省分局和开发区人民银行还带来《3分钟，换钱陷阱警示录》等生活金融知识分享，提醒大家知法守法，防范诈骗。马尾区新阶联理事何从强以“提高认知力，培养好家风”为主题阐述了优良家风对家庭和谐的重要性,倡导群众要注重家庭、家教、家风建设，把言传身教统一起来，引起群众共鸣。

下一步，马尾区将以培育和践行社会主义核心价值观为根本，落实弘扬新风正气要求，结合推进移风易俗，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。通过开展多方面、多层次、多样化群众性精神文明创建活动，不断推进“文明进社区 厝边大家谈”走深走实，推动“讲文明树新风”成为时尚，让“讲道德除陋习”成为风气。

本次活动由马尾区新时代文明实践中心、国家外汇管理局福建省分局、马尾区委宣传部（文明办）、开发区人民银行等联合举办。（马尾区委宣传部（文明办））

“彩礼少了幸福多”理论进基层活动在将乐县融媒体中心举行

文明风7月2日讯 近日，将乐县委宣传部联合将乐县妇联开展了“彩礼少了幸福多——抵制高价彩礼 弘扬婚育新风”理论进基层·大家谈活动。

访谈中，四位来自不同领域的嘉宾通过法律解析、案例分享等形式带来了精彩分享。将乐县人民法院南口法庭庭长李全华通过典型案例解读《民法典》关于婚姻方面的相关规定；将乐县水南中学高级教师曾岷芝从传统文化角度阐释了婚嫁本质；将乐县安仁乡妇联主席王周若静分享了安仁乡在开展农村移风易俗活动方面的相关经验做法；“零彩礼”家庭代表王亚佩讲述了她和她的爱人一起奋斗的故事。他们用生动的语言、丰富的案例阐述了健康婚姻关系的要素，引导大家对婚姻树立正确价值观。

活动场外，移风易俗的春风已吹遍将乐城乡。在金华社区新时代文明实践站，几位居民围坐一堂热议活动内容。常口村红白理事会成员挨家挨户宣传新式婚嫁理念，深化开展“创十星评十户”工作，不断提升乡风文明。安仁乡一对准新人将原定12万元彩礼主动降至6万元……这些鲜活的变化，生动展现了将乐县移风易俗工作的显著成效。

根据对将乐县13个乡镇开展彩礼习俗调查问卷共260份统计，2024年将乐县平均彩礼为8.94万元，较2021年的10.54万元明显下降，且大部分农村家庭将彩礼全部或加倍陪嫁给女儿，部分家庭仅收取酒水钱。这一成果得益于将乐县创新开展的系列工作：今年以来，将乐县举办“我们的节日”“擂茶+”宣讲、文化三下乡等主题活动16场次，受众人数6800余人；开展“到人民中去”乡风文明文艺汇演，出动镇村干部480余人次，发放宣传单1000余份，通过14个LED屏、“村村通”广泛宣传。通过“最美家庭”评选等活动，树立先进典型，发挥示范带动作用，各村修订村规民约，将移风易俗内容纳入其中，越来越多的新人选择简约婚礼，“低彩礼”婚姻占比持续提升。

下一步，将乐县将持续开展此类活动，不断丰富活动形式和内容，扩大活动覆盖面，让移风易俗深入人心，助力社会文明进步。（将乐县委宣传部）

天气逐渐炎热，上杭县才溪镇街头，志愿者手持一柄柄扇子走向纳凉的村民：“天热送清凉，扇上有‘新风’！”接过扇子的王大爷边扇风边眯眼读起扇面上的文字：“尊老爱亲，厚养薄葬……”他笑着点头：“这话在理！”

“过去发传单，群众可能随手就丢。现在这把扇子既实用又美观，大爷大妈们拿在手里反复看，效果大不一样！”参与活动的志愿者表示。

志愿者深入村头巷尾、田间地头，在群众乘凉歇息时递上清凉与文明。在下才村婚育新风长廊，一群摇着同款扇子的老人成了 “流动宣传队”，村民余大姐笑着说：“以前不好意思反对大操大办，现在摇着扇子就是提醒。”

村民们手上一把把印着移风易俗标语的小扇子，正悄然改变着才溪镇的风气。小小一把扇子，何以能承载如此厚重的文明使命？移风易俗最难的是打破人情枷锁。文明扇用温和方式实现常态化提醒，让新观念在摇扇纳凉间自然渗透。

才溪镇的文明扇如蒲公英的种子，乘着夏日的风飞向千家万户，扇走了攀比浪费的燥热，扇来了淳朴和谐的清风。（龙岩文明网 上杭才溪）