加强农村精神文明建设,推进移风易俗,积极培育时代新风新貌。农村精神文明建设是滋润人心、德化人心、凝聚人心的工作,对于实现乡村全面振兴,既是题中应有之义又是重要支撑。必须坚持问题导向、目标导向、结果导向,找准切入点、着力点、关键点,推动农村精神文明建设不断强起来,为乡村全面振兴提供强大精神动力。
活动现场 文明风4月1日讯 为深入推进移风易俗工作,弘扬中华优秀传统文化,引导广大市民树立文明、绿色、安全的祭扫新风尚,守护生态环境与森林安全,4月1日,由中共漳平市委宣传部、漳平市新时代文明实践中心主办,漳平义工协会承办的“文明祭扫•绿色清明”文明实践主题宣传活动在漳平市新时代文明实践中心顺利开展,各社区居民代表及广大市民群众积极参与。 活动现场,工作人员首先向到场市民宣读宣讲文明祭扫倡议书,详细讲解鲜花祭扫、网络祭扫、家庭追思会等文明祭扫方式的意义,倡导大家摒弃焚烧纸钱、燃放鞭炮等传统祭扫陋习,从自身做起践行绿色祭扫。实践中心门口设立的宣传咨询台人头攒动,殡葬移风易俗宣传展板清晰展示了传统祭扫陋习的环境危害与安全隐患,以及各类文明祭扫的实操方法,工作人员现场为市民答疑解惑,普及殡葬移风易俗相关政策。
市民承诺签名现场 “殡葬移风易俗,文明祭扫我承诺”签名墙前,市民们纷纷提笔签名,用简单的一笔一划表达践行文明祭扫、支持移风易俗的坚定决心,现场氛围庄重而热烈。与此同时,志愿者队伍分赴市场、公园等周边人流量较大的区域开展流动宣传,向过往市民发放宣传资料,耐心解答大家关于祭扫方式、殡葬新规等方面的疑问,让文明祭扫的理念走进街头巷尾,深入人心。 此次活动以多样的形式传递了文明祭扫、绿色清明的核心理念,引导广大市民转变祭扫观念、更新祭扫方式,让文明祭扫成为社会共识,让绿色、平安、文明成为清明节的主旋律,共同守护美好家园。(漳平市委宣传部 陈少敏) |
活动现场 梨花风起,慎终追远。为弘扬清明传统习俗,传承红色精神,倡导文明祭祀理念,3月31日,“我们的节日·清明”闽清主场暨“绿色清明承传统 红色精神铸初心”文明实践主题活动在闽清县新时代文明实践中心举办。城关小学学生、主协承办单位代表约50人参加活动。 缅怀英烈,传承红色初心。闽清县文联主席池宜滚以声为桥,以史为证,缓缓翻开闽清籍英烈聂曦的热血篇章。从青年时代的壮志豪情,到投身革命的无畏抉择,一段段波澜壮阔的革命往事,一个个感人至深的奋斗瞬间,生动还原英烈忠诚于党、勇赴国难、舍生取义的崇高精神,让在场每一个人都深受震撼、倍感动容。 宣讲后,全场肃立向英烈聂曦致敬,面向英烈的照片,少先队员们敬队礼,众人行注目礼,向英烈致以最崇高的敬意和深切的缅怀,铭记先烈用热血铸就的家国功勋,传承他们舍身奉献、坚守信仰的崇高精神,让红色血脉代代赓续,让爱国初心永远滚烫。
孩子们在文明清明承诺墙上踊跃签名 现场设置文明清明承诺墙,大家踊跃签名,共同承诺,以鲜花祭扫、植树寄思、网络追思等环保文明的方式缅怀先人,告别焚香烧纸的传统陋习,将文明祭扫的理念内化于心、外化于行。一笔一划的承诺,是对绿色家园的守护,更是对文明新风的践行,让文明之花在清明时节尽情绽放。 传统民俗体验环节,“舌尖上的清明”温情开启。大家围坐一起,品食清明果,话邻里家常,一口软糯饱含艾草的芬芳与手工的温度,将慎终追远的家国情怀,化作其乐融融的烟火温情,古老的节俗在舌尖焕发新时代的活力。 “清明传统知多少”趣味问答将气氛推向高潮。寒食禁火、踏青插柳、扫墓祭祖……一个个与清明相关的民俗知识,以趣味问答的形式呈现,大家在欢声笑语中竞答,在互动交流中汲取传统文化知识,让传统节日不再是遥远的记忆,而是融入生活、连接你我的情感纽带。 此次活动以红色传承、文明新风、民俗体验为脉络,既引导群众树立绿色环保的祭祀新理念,又让大家在沉浸式体验中传承文化根脉,让红色初心入人心,文明新风伴清明,传统节俗焕新彩。(闽清县委文明办 许烨妮) |
祭扫,是缅怀先人、传承孝道的传统习俗,更是涵养文明风尚、厚植人文情怀的重要载体。文明祭扫,褪去的是陈规陋习的浮华,留存的是追思怀远的本真,它不仅是个人文明素养的体现,是社会文明风尚的彰显,更是传统文化与时俱进的生动实践。让文明成为祭扫的底色,让哀思以温情传递,方能让传统习俗在新时代焕发文明光彩,让清风正气浸润千家万户。 文明祭扫,是个人文明素养的生动彰显。祭扫之礼,贵在诚心,不在形式。一束鲜花、一句默哀、一杯清酒,承载的思念丝毫不逊于香烛纸钱、大操大办;一场线上追思、一次家庭追忆,传递的敬意更胜过度铺张、攀比排场。曾几何时,焚烧纸钱引发的火灾隐患、燃放鞭炮带来的环境污染、讲排面比阔气的世俗陋习,让祭扫变了味、失了真。而文明祭扫的践行,正是个人对生态保护的自觉、对规则秩序的遵守、对孝道本质的领悟。当祭扫回归“心祭”本真,以简约、环保、安全的方式寄托哀思,便是将文明素养融入一言一行,让追思之情更纯粹、更厚重。 文明祭扫,是社会文明风尚的鲜明标识。祭扫习俗折射社会风气,文明祭扫的普及,是社会文明进步的重要体现。从城市到乡村,从社区到村镇,文明祭扫的理念正深入人心:各地倡导鲜花祭扫、植树祭扫、集体公祭,引导群众摒弃封建迷信、铺张浪费等陈规陋习;志愿者走上街头开展文明劝导,基层组织搭建线上祭扫平台,让追思怀远有了更多文明选择。当越来越多的人主动践行文明祭扫,当绿色、简约、低碳成为祭扫主流,焚烧烟尘少了,生态环境美了;攀比之心淡了,淳朴民风浓了。这份全民参与的文明实践,凝聚起崇德向善的社会合力,让文明新风在追思中传递,让清风正气浸润社会肌理。 文明祭扫,是传统文化传承的时代创新。中华文明源远流长,孝亲敬老是刻在民族血脉中的文化基因,祭扫作为传承孝道的重要形式,从未因时代变迁而褪色,反而在文明创新中焕发新生。文明祭扫不是对传统的摒弃,而是对孝道文化的扬弃与传承——它摒弃的是铺张浪费、封建迷信的外在形式,传承的是缅怀先人、感恩思源的核心内涵;它创新的是祭扫的方式方法,延续的是慎终追远、民德归厚的文化根脉。从植下一棵常青树寄托思念,到以家风传承告慰先人,再到用公益行动践行孝道,文明祭扫让传统文化与现代文明相融相通,让孝道精神在新时代有了更鲜活的表达,让民族文化的根脉在文明实践中生生不息。 慎终追远,民德归厚矣;文明祭扫,清风拂面来。祭扫的意义,从来不在形式的繁简,而在心意的真诚;传统的传承,从来不在墨守成规,而在与时俱进。以文明为尺,规范祭扫行为;以温情为芯,传递追思之情;以新风为向,涵养社会民风。愿文明祭扫成为全民共识,让哀思在绿色环保中寄托,让孝道在简约庄重中传承,让文明新风浸润每一次追思,让清风正气涵养整个社会,让传统习俗与现代文明同频共振,绘就崇德向善、文明和谐的美好图景。(鼓楼区委文明办 王青台) |
清明,既是“万物生长此时,皆清洁而明净”的自然节气,亦是承载慎终追远、敬祖尽孝、缅怀先烈的人文佳节。千百年来,这一传统节日沉淀着中华民族的文化基因,寄托着国人对先人的思念、对英雄的尊崇、对生命的敬畏。在移风易俗深入人心、文明新风蔚然成风的当下,我们当坚守缅怀初心、摒弃陈规陋习,让清明在传承中创新、在文明中升华,让传统节日焕发与时俱进的时代光彩。 缅怀在心不在形,厚养薄葬方为孝。清明祭扫,核心在心意,关键在真情,绝非靠铺张攀比彰显孝心、用形式奢华寄托哀思。“祭而丰不如养之厚”,孝道的真谛,从来不是身后的隆重祭奠,而是生前的悉心照料、朝夕相伴。真正的缅怀,从来都无需烟火点缀,更不必追求排场。一束淡雅的鲜花,承载着无尽思念;一次庄重的鞠躬,寄托着深切敬意;一段温情的回忆,传承着优良家风。以简约庄重的方式致敬先人,既守住了缅怀的温度,也彰显了文明的高度。唯有践行厚养薄葬,将孝心融入日常,把思念藏于心间、化于行动,才是对先辈最好的告慰,也是对传统孝道最真切的传承。 绿色低碳守平安,移风易俗树新风。清明时节,春和景明却也春燥风大。守护清明平安,倡导绿色祭扫,既是顺应时代发展的必然要求,也是每个公民的文明自觉。时代在进步,祭扫方式也在不断革新。从献花祭扫、植树缅怀的生态之举,到云端追思、家庭追思会的温情表达;从集体共祭、时空信箱的庄重仪式,到踏青忆故人、挥笔寄哀思的人文情怀,越来越多绿色低碳、安全便捷的祭扫方式走进千家万户。这些新风尚,褪去了烟火喧嚣,却丝毫不减思念绵长;告别了烟尘缭绕,更显心境明净。党员干部更应发挥先锋模范作用,带头摒弃陈规陋习、践行文明祭扫,以实际行动带动全社会形成安全祭扫、绿色祭扫、节俭祭扫的良好风尚,让清明真正回归“清洁明净”的本真。 赓续血脉承精神,砥砺奋进启新程。清明从来不只是祭扫追思的节点,更是回望历史、致敬英烈、传承精神的重要时刻。从抛头颅、洒热血的革命先烈,到默默奉献、勇担使命的平凡英雄,他们以生命赴使命、以热血铸忠诚,用坚守与付出为国家发展、民族复兴、人民幸福筑牢了坚实根基。缅怀先烈,不是简单地追忆过往,而是要铭记历史、尊崇英雄,传承红色基因、汲取奋进力量;慎终追远,不是沉溺于悲伤,而是要感悟生命意义、涵养家国情怀,在抚今追昔中坚定前行方向。 清明之美,在山水清明,更在文明向善;祭扫之重,在追思缅怀,更在传承奋进。0让我们以文明为笔、以初心为墨,让祭扫更简约、让风气更清正、让精神更丰盈,在传承中守护文化根脉,在奋进中书写时代新篇,让清明这个承载着民族情感与文化记忆的传统节日,成为彰显社会文明、凝聚精神力量的美好载体。(漳州文明网 漳州市统计局 阮庆红) |
又是一年春草绿,梨花风起正清明。作为中华民族慎终追远、缅怀先人的传统节日,清明节承载着深厚的文化内涵与情感记忆。然而,随着时代发展,清明祭扫中的一些陈规陋俗日益凸显,与精神文明建设要求形成反差,亟需通过文明浸润,推动清明回归“清明”。 让厚养薄葬从“可行”走向“笃行”。有些人在父母生前疏于照料,却在丧葬时大操大办,不惜重金铺张,以此“装点门面”。这种本末倒置的做法,既违背了孝道本义,也造成了资源浪费。如今,已经有越来越多人践行厚养薄葬要求,但从愿意尝试的“可行”到十分坚定的“笃行”,仍然需要将文明理念内化于心、外化于行。只有当孝亲敬老融入日常生活的点滴之中,当厚待赡养变成自然而然的行动自觉,“薄葬”才能真正摆脱“不孝”的道德负累,成为天经地义、本该如此的最佳选择。 让文明治丧从“禁为”走向“应为”。随着移风易俗的深入推进,各地出台了相关规范,对造成扰民、污染的治丧行为予以限制。但文明治丧的真正落地,不能仅靠“禁令”约束,还需引导人们从“不能做”跃升向“怎么做”。可以献一束鲜花、植一棵绿树、写一封家书、开一场家庭追思会……这些文明简约的祭扫方式,同样能够表达深沉哀思,且更符合现代城市治理与生态环保的要求。当人们意识到,文明治丧不是“削减仪式感”,而是“提升品质感”,自觉践行便会蔚然成风。 让生态安葬从“备选”走向“优选”。树葬、花葬、草坪葬、海葬……生态安葬方式经过多年推广,已被越来越多的人所知晓,但在实际选择中,仍常常被视为“备选方案”。究其原因,既有“入土为安”传统观念的惯性影响,也有对生态安葬“不够体面”的心理顾虑。因此,让生态安葬真正成为“优选”,需要切实加强制度保障,着力通过完善奖补政策、建设规范化纪念设施、提供人性化服务等措施,提升生态安葬的认可度与吸引力。只有当生态安葬成为一种被尊重、被推崇的选择,文明殡葬的新风尚才能真正立起来。 移风易俗需久久为功,要持之以恒吹拂文明新风,让厚养薄葬笃行不怠,让文明治丧蔚然成风,让生态安葬渐成主流,清明才能真正成为“清朗洁净、明德惟馨”之“清明”。(涵江区委文明办 陈鑫) |
近日,在福安市溪潭镇新时代文明实践所、福安师范附小(溪北洋校区)与廉村村委的联合组织下,福安师范学校附属小学溪北洋校区的学生们走进廉村陈氏宗祠,开展了一场主题鲜明、内涵丰富的“古祠新韵”研学实践活动。活动以“崇廉尚洁传文脉 文明礼堂展风采”为主线,引导同学们在历史现场聆听、感悟、诵读与践行,完成一次深刻的文化寻访与精神熏陶。
活动现场,廉村老书记陈木成在宗祠内为同学们生动讲述“开闽第一进士”薛令之的传奇人生——从灵谷草堂“男儿立志须稽古,莫厌灯前读书苦”的孤灯苦读,到及第后为官清正、甘守清贫的“苜蓿廉臣”风骨,再到御赐“廉村”“廉水”“廉岭”的千古佳话。陈木成老书记娓娓道来,将薛令之勤学成才、清廉自守、孝亲爱国的一生鲜活呈现在大家面前。 紧接着,陈木成老书记将话题引向家风家训的传承。他结合廉村丰富的“廉文化”故事、祠堂内蕴含的家风元素以及中华传统美德,深入浅出地阐释了“敬老孝亲、勤俭持家、诚实守信、励志勤学”的当代价值。
在先贤精神与家风训诫的感召下,同学们齐声朗诵与“廉”相关的经典诗文。清朗而坚定的童声在古建筑的梁柱间回荡,古老的文字被赋予崭新的生命力。同时,为深化学习效果,同学们结合所见所闻,用自己的语言复述廉村的故事,让历史故事有了更亲切的当代表达。 此次沉浸式研学,是“古祠新韵 文明礼堂”系列活动的又一次生动实践。它将古老的祠堂活化为一座“行走的课堂”,通过“听、悟、诵、讲”等多元深度体验,让陈列的历史、书写的故事真正“活”起来,成为滋养青少年成长的丰富养分。活动不仅拓展了校内教育的边界,也探索出一条利用本地文化遗产资源、加强青少年思想道德建设的特色路径。(宁德文明网 李玉淳) |
近日,宁德霞浦崇儒畲族乡新时代文明实践所联合崇儒卫生院、崇儒村新时代文明实践站在崇儒村俞氏宗祠举办“村规民约人人守 移风易俗户户行”文明实践活动,通过政策解读、理论宣讲、健康服务等形式,引导广大群众破除陈规陋习,树立文明新风。
活动现场,崇儒村党支部书记俞其寿围绕本村新修订的村规民约,用通俗易懂的语言向在场群众进行深入解读。他结合村里近年来在红白喜事操办、人居环境整治、邻里关系处理等方面的实际情况,逐条阐释村规民约的制定初衷和现实意义,引导村民从自身做起、从家庭做起,自觉遵守村规民约,共同营造文明和谐的乡村新风尚。 “霞小宣”理论宣讲轻骑兵以“移风易俗树新风”为主题开展宣讲,详细讲述铺张浪费、高价彩礼、大操大办等陈规陋习带来的沉重负担,倡导婚事新办、丧事简办、小事不办的文明理念。群众纷纷表示,要积极响应号召,做移风易俗的践行者和传播者。
随后,崇儒卫生院医务人员为村民免费测量血压、血糖,耐心解答健康咨询,针对常见病、多发病进行预防知识科普,将健康关怀送到群众家门口。 此次活动将文明宣传与健康服务有机结合,有效推动村规民约深入人心、移风易俗蔚然成风。下一步,崇儒畲族乡将继续依托崇儒村俞氏宗祠这一新时代文明实践阵地,持续开展形式多样的移风易俗宣传活动,让文明新风吹进千家万户。(宁德文明网 庄淑媛) |
“堂上呼孙,且喜吾孙作祖;阶前拜祖,方知我祖亦孙。”近日,安溪县蓝田镇益岭村郑教房一家迎来玄孙满月之喜。这个孩子的诞生,让这个家庭实现五世同堂,更难得的是,孩子的三公三嫲(高祖父母、曾祖父母、祖父母)都健在。为感念这份圆满,也响应移风易俗号召,作为老党员的郑教房将办满月宴节省的费用与毕生积蓄共计15万元,悉数捐给村里用于公益建设。
五世同堂109人合影 五世同堂 109人齐聚 三公三嫲俱健在 “人都到齐了,大家快来拍照!”当天上午8时30分许,益岭村郑氏祖宅前渐渐热闹起来,郑氏族人陆续赶来,现场按辈分有序排起队伍。随着相机“咔嚓”一声,一张珍贵的五世同堂全家福被定格。照片里,95岁的郑教房和老伴陈满被儿孙们簇拥着坐在中间,刚满月的玄孙在他怀中安睡,孩子的曾祖父母坐在高祖父母左侧,祖父母、父母分列后排,五代人血脉相连,笑意盈盈。 “整个家族109人都来了,不光是五世同堂,孩子的三公三嫲,甚至他的叔伯公、姑婆等亲人都健在。”郑教房的二儿子郑福地感慨道,五世同堂,一个都不少,这样的场景实在难得。据他介绍,父亲郑教房1932年出生,22岁结婚,育有6子2女,如今都健在。家里的晚辈也大多在二十岁出头组建家庭,他的孙子去年结婚,今年就当上了爸爸,一家人因此迎来五世同堂。
捐赠仪式 家风传承 遵守家训 与人为善 在家风传承上,郑教房始终以《郑氏规范》为遵循,秉持蓝田郑氏“耕读务本、孝义传家”的家训,教导子孙“忠义爱国、孝悌仁恕、勤俭持家、与人为善”。 “爷爷奶奶长年干农活,现在身体还很硬朗,生活完全能够自理,平时日出而作、日落而息,十分规律。”郑教房的孙子郑勇士说,劳动是老人家融入血脉的生活习惯,哪怕子女在外发展得很好,他们依然坚持自力更生。平日里,爷爷奶奶不仅种菜、养鸡鸭,还耕种着2亩地。他的父亲、叔伯们年岁也不小,要么在家干农活、找些建筑零工,要么外出打拼,同样不肯闲着。 二老性格和善,从不与人争执,村里谁家有红白喜事、遇到难处,他们都乐意帮忙,平日里种的蔬菜、地瓜,也会大方分享给邻里亲友。在他们的言传身教下,家族上下虽各自成家,却始终和睦相处。“我们这么多堂兄弟,只要有一个人过得不好,不用他开口,大家都会主动想办法帮忙。”郑勇士说。 捐资乡里 一辈子勤俭 慷慨捐积蓄 当天,现场还举行了捐款仪式,郑教房的四儿子代父亲将“捐款公益15万元”的牌子郑重交到村干部手中。这15万元,包括家族响应移风易俗办满月宴节省的费用,但更多的是郑教房老人一辈子省吃俭用攒下的积蓄。 郑教房是一名有着66年党龄的老党员,一辈子主要在务农,曾担任生产队队长、民兵连连长。他经历过吃不饱饭的年代,深知今天的日子来之不易。“爷爷平常省吃俭用,一双鞋穿十年,破了洞也舍不得扔,给钱让他买鱼买肉,他舍不得花,过年过节儿孙给的红包也都攒着。”郑勇士说。 然而,这次他却主动提出要把毕生积蓄捐给村里。“我是一名老党员,见证了国家的发展、乡村的振兴,如今日子好了,更要带头为村里做点事。”郑教房表示。据介绍,这笔钱将用于村里的路灯建设、公共绿化等公益事业。 (泉州晚报记者 张晓玲 通讯员 章桂林 (受访者供图)) |
新华社北京3月31日电题:殡葬领域明码标价新规出台 把群众“身后事”办成“明白事” 新华社记者赵怡宁、朱高祥 3月31日,市场监管总局会同民政部对外发布《殡葬领域明码标价规定(试行)》,为各类经营者明码标价提供分类指引。殡葬是关系千家万户的民生问题,新规提出哪些具体要求?如何防范“天价”收费? 多措并举加强价格监管 殡葬服务项目内涵不清晰、收费标准不透明、网络信息匮乏、群众“不好问、不敢问”等问题,一直是民生领域的痛点难点。3月30日起施行的《殡葬管理条例》强化了殡葬行业的公益属性,细化了殡葬领域价格违法行为具体情形,对加强价格监测和监督管理作出明确规定。 市场监管总局价监竞争局收费监管处处长赵圣丹介绍,此次两部门发布的规定,既是为贯彻落实《殡葬管理条例》相关要求,也是立足监管执法实践,对殡葬领域明码标价要求进一步细化。 “相较其他商品和服务,殡葬领域具有特殊性,对于丧属而言信息不对称的程度也较高。”赵圣丹说,“我们在执法过程中发现,殡葬领域需要披露更详细的价格信息,因此此次发布的规定中既有一般性规定,也有特别规定,有针对性地破除丧属和经营者之间信息差。” 其中,一般性规定是全部殡葬领域经营者需要共同遵守的,特别规定是对殡仪馆、公墓、骨灰堂、殡葬中介等不同类型经营者和骨灰盒、寿衣、墓位(格位)安葬、祭奠场地租赁等特定商品和服务分别适用的。 “禁止使用欺骗性、误导性的表述”“鼓励经营者使用图片、实物、视频等多种方式标示相关信息”“一般情况下不得使用‘面议’‘100元起’等表述方式模糊标价”……规定强化经营者价格合规主体责任,提出诸多具体要求。 推进网络集中公示 殡葬领域价格乱象,信息不对称是重要原因。 此次出台的规定明确,殡葬服务机构应当主动向属地民政部门提供其全部殡葬用品价格和服务收费信息,由地级及以上民政部门在官方网站开设专栏进行集中公示。 事实上,此前,市场监管总局已联合民政部等有关部门提前部署、主动发力,推动各地加快推进殡葬服务机构价格收费网络集中公示,取得积极成效。目前,全国31个省(区、市)和新疆生产建设兵团已全面完成集中公示,全国2543家殡仪馆(含殡仪服务站)、17676家公墓(含骨灰堂)价格收费信息已经上线,群众办事查询更方便。 网上有价,心里有底。福建省泉州市的林女士在亲人离世后,第一时间通过网络公示信息,对比了当地几家殡仪馆的服务和价格,提前选好了基础服务项目,“到了殡仪馆,价格和手机上完全一致,全程没有强制推销,办事过程中心里很踏实。” 赵圣丹介绍,规定在前期实践基础上,将殡葬服务机构价格收费网络集中公示明确列入条款,使其成为常态化要求,从制度设计上保障群众将“身后事”办成“明白事”,并且鼓励其他殡葬领域经营者参与网络集中公示。 推动新规落实落地 记者从市场监管总局获悉,规定出台后,市场监管部门将会同民政部门从四方面发力,推动各项要求落实落地。 一是加强政策宣传。各地市场监管部门和民政部门将加大普法宣传力度,解读规定要求,及时回应广大群众关心关注的问题。 二是做好合规指导。各地市场监管部门和民政部门将综合运用上门指导、提醒告诫、行政约谈等方式,引导殡葬领域经营者严格执行规定要求,推动经营者知法、懂法、守法经营。 三是加强监督检查。各地市场监管部门将会同民政部门加大执法力度,严肃查处殡葬领域经营者不按规定明码标价、价格欺诈等价格违法行为,切实维护人民群众的合法权益。 四是做好跟踪评估。市场监管总局和民政部将持续关注殡葬领域新情况、新问题和经营者价格行为呈现的新特点、新趋势,跟踪评估规定试行效果,适时对规定进行修订完善。 |
一墙一文化,一画一清风。走进平和县山格镇隆庆村蔡家堡,独具特色的廉政巷成为村里最亮眼的风景线。一幅幅生动鲜活的廉洁漫画、一句句意蕴深远的文化标语错落排布,让清廉家风、清正乡风浸润乡村肌理。 该村深挖本土廉政文化底蕴,将廉政巷与王阳明廉政文化教育中心有机串联,打造沉浸式廉政教育阵地,全年累计开展各类廉政教育活动超240场次。 碧海映白帆,蚝香满渔村,诏安县西梧村则绘就了一幅滨海乡村的幸福画卷。该村立足牡蛎、虾类养殖及近海捕捞传统产业,深度挖掘传统村落、海上方圆土楼等文旅资源,将牡蛎文化与旧村改造有机融合,推动乡村旅游与特色种养业协同发展,带动村民就近就业、增收致富。该村先后斩获全国乡村治理示范村、全省美丽乡村建设典型示范村等荣誉。 产业赋能、文化铸魂、生态塑形。放眼漳州,类似这样的生动实践比比皆是。近年来,漳州市坚持从大处着眼、小处着手,因地制宜扎实推进和美乡村“五个美丽”建设,走出了各具特色的发展之路,一批颜值与内涵兼具的和美乡村崭露头角,成为乡村振兴的生动样板。 据统计,去年各项“五个美丽”任务均超额完成:全市新建美丽乡村庭院5750户,美丽乡村微景观1551处,美丽乡村公共空间345个,美丽田园35片,美丽乡村休闲旅游点28个;推进“五个美丽”品质提升美丽乡村庭院1070户、美丽乡村微景观710处、美丽乡村公共空间150个、美丽田园35片、美丽乡村休闲旅游点19个。其中,5个案例入选福建省和美乡村“五个美丽”建设优秀案例。 乘势而上,再启新程。为持续深化拓展和美乡村“五个美丽”建设,漳州市将坚持“政府主导、各方参与,分类指导、整体推进,有机更新、增减有度,文化牵引、留住乡愁”原则,立足发展实际,推进片区化和美乡村“五个美丽”建设,通过串点连线成片、业态融合和场景运用,积极打造乡村优质生活空间。 突出集中连片、串点连线、惠民利民、共享共富、四季风光协调及农文旅融合发展,今年,全市计划完成建设(包括新建、完善提升)美丽乡村庭院2355户、美丽乡村微景观1570处、美丽乡村公共空间345个、美丽田园34片、美丽乡村休闲旅游点19个。 在建设中,按照原生态、低成本、微改造、精提升的要求,漳州市将用好农村闲置资源,严守耕地、生态保护红线和房屋安全底线,充分听取农民群众意见,积极引导农民参与规划、建设和管护。(漳州融媒 吴静芳 杨渊妮) |
文明风4月1日讯 礼润乡野间,趣跑传文明。近日,长泰区岩溪镇新时代文明实践所携手岩溪镇综合文化站、工会联合会及湖珠村新时代文明实践站,共同举办“快乐奔跑强体魄,文明旅游树新风”趣味跑活动。活动以亲子互动为纽带、趣味运动为载体,将“游玩有礼”理念深度融入全程,让群众在欢声笑语中践行文明规范、收获成长感悟,为乡村文旅注入文明活力。
趣跑现场,家长和孩子们在雨中勇敢奔跑 活动当日虽阴雨绵绵,却挡不住群众的参与热忱。众多家长带着孩子齐聚湖珠村,满怀期待地投身这场“趣味+教育”双赋能的文明实践活动。与传统跑步赛事不同,本次趣味跑打破单纯速度比拼模式,将“游玩有礼”要求贯穿赛道全程——引导参与者自觉恪守文明旅游规范,做到有序参与不推挤、文明互动不喧哗、爱护环境不抛物,让活动现场的每一处场景都成为“明礼福建人”良好素养的生动展现。 随着清脆指令响起,趣味跑正式开跑。家长与孩子手牵手、肩并肩,沿着湖珠村风光秀丽的赛道快乐前行。沿途草木葱茏、鸟语花香,大家在沉浸式感受乡村自然之美的同时,互相鼓劲、奋力向前,赛道上不时回荡着温馨的欢声笑语。奔跑途中,参与者们用一言一行诠释“游玩有礼”内涵:主动避让同行者、随手拾起零星杂物、轻声交流不扰他人,文明之花在奔跑的脚步中悄然绽放,成为乡村赛道上最动人的风景。 趣味跑落幕,乡村特色亲子互动游戏接续升温。蔬菜套圈圈、甘蔗叠叠高、甘蔗搬运工、甘蔗保龄球等特色项目,既深度贴合湖珠村本土农业特色,又充满趣味挑战,让现场氛围持续高涨。 此次湖珠趣味跑活动,以“运动+文明”的创新形式,实现“明礼漳州人”公共文明素养提升行动与亲子互动、乡村文旅的深度融合。活动不仅让家长和孩子们在运动中强健体魄、收获快乐、拉近亲情,更让“游玩有礼”“文明出行”的理念潜移默化扎根群众心中,引导大家自觉成为文明旅游的践行者、传播者。 下一步,长泰区将以此次活动为契机,持续发挥新时代文明实践所(站)阵地优势,丰富活动形式,深入推进“明礼漳州人”公共文明素养提升行动。通过常态化开展兼具趣味性与教育性的文明实践活动,让文明新风浸润乡村,为建设文明和谐、宜居宜游的美丽长泰注入源源不断的精神动力。(长泰区委宣传部(文明办) 张琪芳 岩溪镇 刘恺玲) |
文明风3月31日讯 3月29日下午,福清市新时代文明实践中心开展“深化移风易俗 守护绿水青山 共建幸福融城”——2026年福清市党的创新理论“百人千场进万站”文明实践示范宣讲暨“我在文明实践中心扬新风”主题活动,以群众喜闻乐见的形式推动“厚养薄葬”理念落地生根。 福清市殡葬管理所副所长郑杰对新修订的《殡葬管理条例》进行解读。 李昕彤 摄 移风易俗,重在明晰法理。活动现场,福清市殡葬管理所副所长郑杰结合基层实际,对新修订的《殡葬管理条例》进行重点解读。宣讲聚焦群众关心的殡葬热点问题,将生硬的条文转化为群众听得懂的“大白话”。穿插其间的有奖问答环节,有效检验了普法成效,让文明殡葬的政策要求真正走进群众心里。 “身边好人”的现身说法,赋予了移风易俗更深厚的情感认同。“福州好人”陈霞生以海口镇东卫城抗倭英雄义冢为切入点,动情讲述了海口人民“先祭义冢,再祭祖墓”的传承。这份家国情怀,成为现场最生动的“思政教材”,引导群众在慎终追远中重新审视家风传承与铺张浪费的本质区别。 如何让移风易俗既有意思又有意义?文艺节目给出了生动答案。主舞台上,《何为清明》《最醉侨乡情》等原创情景演出,巧妙地将侨乡文化、传统节气与厚养薄葬理念相融;汉服文化协会的民乐演奏,则展示了传统雅集的魅力。
美食区排起长队。 福清市新时代文明实践中心 供图 广场另一侧,福清特色美食品鉴区香气四溢。海蛎饼、芋粿、光饼夹、手工青团……一道道美食唤醒了市民的“乡愁记忆”,让群众在体验传统民俗的过程中,自然接受现代文明理念的熏陶。 在文明新风互动体验区与志愿服务区,十余个便民摊位排成长龙。森林防火、绿色出行等主题互动游戏,将生态文明理念巧妙植入节庆氛围中;由多部门组成的志愿服务队,不仅开展移风易俗、文明殡葬等宣传,还直接将牙科义诊等健康服务送到群众身边,切实打通了宣传群众、教育群众、服务群众的“最后一公里”。 破除丧葬陋习,非一日之功。福清市以此次“百人千场进万站”示范宣讲为契机,将宏大的移风易俗命题细化为群众可感可及的具体实践。通过讲好新风故事、做实惠民服务,福清正逐步构建起崇尚节约、生态环保的现代社会治理新格局,让清朗之风常驻绿水青山之间。(福清市委文明办 李昕彤) |
春日阳光,惠风送暖。3月12日,记者走进清流县嵩溪镇,昔日的污水塘变身敞亮的停车场,最美家庭的故事温暖邻里,村规民约“约”出新风尚。三月里,文明新风吹遍镇区,为乡村注入新活力。 “过去,一到春夏季节这里就臭气熏天,我们都得绕着走。现在建成了停车场,还能给电动车充电,既美化了环境,又解决了停车难题。”家住嵩溪镇嵩溪村的雷继生,看着家门口的新变化说。
昔日污水塘变身便民停车场 曾经,周边村民生活污水无序排放进塘中,塘水发黑发臭、蚊蝇滋生,既影响村容村貌,又困扰着周边群众日常的生活。 事虽小,系民生。嵩溪镇将污水塘整治项目列入“为民办实事”工作清单,组织镇村干部多次实地走访勘察,耐心与村民沟通协商,广泛征求意见建议,最终确定“填埋污水塘,修建停车场”的整治方案,仅用两个月时间,建成一座占地3000余平方米、可容纳55辆车、配套充电桩的便民停车场。嵩溪镇从房前屋后的“微整治”与背街小巷的“精提升”入手,完善基础设施,强化环境管护,提升了民居环境。 在嵩溪镇,人居环境的改善看得见、摸得着,而良好家风的浸润,则如春风化雨,润物无声。
江天德、罗开姬文明家庭合影。 江天德、罗开姬一家是嵩溪镇知名的“最美家庭”。从县级到市级再到省级,“最美家庭”“文明家庭”的荣誉见证着这个家庭传承美德的点点滴滴。“人生是一场修行,和谐相处的家庭是渡过幸福彼岸的必要之舟。”江天德常常用这句话教育家人,在这个大家庭里,大家互敬互爱,一家人友善和谐,其乐融融。 家风好,社风清。更难能可贵的是,江天德、罗开姬一家将小家的温暖延伸至乡村邻里,用点滴善举传递邻里守望的温情。他们主动将家中干净的旧衣物交给慈善回收机构,帮助有需要的群众;在村民微信群里,默默为众筹救助奉献绵薄之力;得知邻居想创办豆腐皮作坊,主动帮忙出谋划策、设计商标、协调相关手续,助力实现创业梦想……一桩桩小事,看似平凡,却温暖着整个村庄。 江天德、罗开姬夫妇出资重建的玉华书院,已成为清流县首家乡村民俗文化书院,不仅承载着客家文化的传承,更成为当地农村文化育人的新平台。
文明墙绘 走进嵩溪镇元山村,民房墙上的文明彩绘、宣传栏里的文明标语格外醒目。这个有着红色基因的村庄,获得了“省级乡村治理示范村”“全国乡村治理示范村”等多项荣誉,走出了一条党建引领、村民自治、文明兴村的发展新路子。 “尊老爱幼、邻里和睦,摒弃陈规旧俗,反对铺张浪费、反对大操大办、反对高价彩礼……”元山村新修订的村规民约,每一条都源于村民共识,每一款都切合乡村实际,通俗易懂,便于执行。在村规民约引导下,移风易俗在村里蔚然成风。土楼组村民江定兴女儿出嫁,主动摒弃高价彩礼,践行文明婚嫁理念;村委张承云孙女周岁,带头打破大操大办旧俗,仅宴请至亲好友,引领了新风尚。 让村规民约立得住、行得通、管得久,元山村推出“文明积分”长效管理制度,将村规民约细化为可量化、可考评的行为指标,村民围绕和谐家园、环保先锋、孝老爱亲等维度参与文明实践、获取积分,积分可到“元山小铺”兑换生活用品。机制创新,文明行为,大家受益,持续调动了村民参与基层治理、践行文明新风的积极性。(三明日报) |
笔墨传情润心田,移风易俗树新风。3月27日,泰宁县举办“文明有象·习俗有礼”——“爱在泰宁 翰墨传家”移风易俗主题宣传活动。 活动中,宣讲员以生动的语言讲述了老一辈革命家的家风故事,以鲜活的事例诠释了优良家风的深刻内涵,让现场学生在聆听中感悟、在感悟中传承。随后,学生们分组进行硬笔书法书写实践,在横竖撇捺间不仅练习了书法技艺,更在潜移默化中接受了一场文明习俗的教育。“我们希望通过书法这种传统文化形式,把移风易俗的理念润物无声地传递给孩子。”泰宁县未成年人思想道德建设中心工作人员表示。 近年来,泰宁县不断推进党的创新理论“百人千场进万站”文明实践示范宣讲活动,持续深耕移风易俗工作,推动文明新风吹遍城乡。接下来,泰宁县将继续创新宣传载体、丰富实践形式,不断深化移风易俗成果,让文明新风浸润千家万户,为建设温馨美好的家园注入持久精神动力。(泰宁县融媒体中心 徐艳群) |
活动现场 春草青青,清明将至。3月28日上午,2026年“我们的节日·清明节”马尾区主场活动在区新时代文明实践中心庄重举行。本次活动由马尾区新时代文明实践中心、区委办公室主办,区委宣传部(文明办)、区老年大学、区乐善社工承办,辖区居民、老年大学学员、青少年代表及志愿者共50余人齐聚现场,在缅怀中传承精神,在互动中涵养新风。 活动伊始,移风易俗宣传片与公益广告滚动播放,不少居民看得认真。“以前只知道要文明祭扫,今天一看片子,才明白这么做既安全又环保,还能给孩子做榜样。”家住马限社区的陈大妈轻声说道。随后,大家有序走到文明祭扫承诺墙前,拿起笔郑重签下名字。“签上名字,就是许下承诺,这个清明我一定用鲜花祭扫。”一位老年大学的学员向爷爷笑着说。 全场最振奋人心的环节,当属马尾少年带来的“破锋八刀”表演。少年们身姿挺拔、刚劲有力,一招一式气势如虹,刀法沉稳利落、英气十足。铿锵有力的动作,尽显新时代少年的昂扬风貌,以武明志、告慰先烈,现场掌声久久不息。“少年强则国强,看到孩子们这股精气神,我们更明白今天的幸福生活来之不易。”观众由衷赞叹。 随后,全体人员在文明祭扫承诺墙郑重签名,许下绿色、安全祭扫的庄严承诺。红色短片重温峥嵘岁月,太鼓说唱《清明移风易俗殡葬新风三句半》朗朗上口,将文明新风唱进群众心里。老年大学朗诵班带来《清明抒怀》,深情诵读寄托哀思。民俗互动问答热闹非凡,“清明有哪些传统习俗?”“文明祭扫怎么做?”大家踊跃抢答,在欢声笑语中学习知识。退休干部赵肃岐带来本土英烈事迹微宣讲,故事真挚感人,浸润人心。阳光学校学生现场宣读倡议书,号召摒弃陋习、绿色追思。 此次活动既有缅怀先烈的庄重,又有贴近群众的生动,让传统文化与文明新风真正走进人心。大家纷纷表示,这场活动有意义、有温度,既接受了红色教育,也坚定了践行文明祭扫的决心。下一步,马尾区将持续以“我们的节日”为载体,不断深化新时代文明实践,让红色基因代代相传,让文明新风蔚然成风。(马尾区委宣传部(文明办) 马尾区融媒体中心) |
