旧时，“山寨”多是指穷人住的地方。与其相对的是大宅，指有钱人住的地方。《明史·项忠传》：“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦，伺间出劫。”此外，“山寨”一词，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。

近期以来，“山寨”有新义。所谓的“山寨”一词，在我们的生活中出现的频率是越来越多，最初的“山寨”手机，风靡一时，很受人们的追捧。凡是个头硕大，屏幕如小电视，声音非常响亮的，基本上都是“山寨”版的手机。这些“山寨”机子在机身贴上品牌机子的标识，就傍上了名牌；其实，就是个假冒产品。到后来，出现了各种“山寨”电子产品，不胜枚举。甚至到最后，还演变出了“山寨大熊猫”、“山寨春晚”……等等。但凡世上有的，都可能有“山寨”的版本。就这样，“山寨”与假冒、傍名牌就成为了孪生兄弟。于是乎，假冒产品就有了顺耳的新名称“山寨”。

令人奇怪的是，人们要是说此物为“山寨”版，好象到是能容忍或者是轻描淡写不以为然，没有对假冒那么憎恨。这样一来，不少假冒产品自称为“山寨”版，就堂而皇之地登上了大雅之堂。如此之下，侵权之罪过就貌似不复存在。然而，没有了市场秩序，消费者的权益就没法保障。任“山寨”版产品肆意发展，其实对名牌产品是极大的损害，社会正常的经济秩序、道德秩序也受到系列损害。

在社会文化学里，“山寨”是指依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。与其说这“山寨”文化是新的，是创新的，倒不如说这是一种伪创新。

笔者以为，“山寨”说白了就是假冒的，就是傍名牌。对此，我们不可视而不见，应该是：“过街之鼠，人人喊打。”惟其如此，合法权益才能不受侵犯，道德秩序不被破坏，而良好的秩序才是社会发展的基石。值此“3·15”到来之际，我们更要大力倡导诚实守信、合法经营，对“山寨”不能听之任之！（作者：许双福）