改革开放以来,农民温饱问题基本解决,但乡村文化却正悄离我们远去,这不仅制约着农村经济社会发展,也制约着全面建设小康社会的进程。那么,如何留住渐失的乡村文化资源?笔者认为,各级政府及有关部门应更多关注文化在乡村渐失问题,挖掘乡村传统文化资源,探索农民喜闻乐见的文艺形式,使乡村文化大戏在新农村建设中愉悦更广袤的农村大地。
现实状况
文化是民族的血脉。文化需要传承,需要听众,也需要参与者。一个缺少文化的乡村是没有生机的。然而,我们现在有些村庄,出现“早上听鸡叫,白天听鸟叫,晚上听狗叫”,这也从一个侧面折射出当前农村文化的弱化、乏味。
一方面是乡村文化冷清凋落,缺乏奋发气氛。在上世纪六十年代后期及七十年代,农村的文艺演出活动很火爆,健康向上的民族文化,激励我们前行。然而,近几年来,因各种原因村庄里的鼓不响了,锣不敲了。而城里的戏剧团、电影队也很少下乡了,政府开展的“三下乡”活动毕竟有限,乡村已成文化被忽略或冷落的地带。
另一方面是乡村民间文化面临着失传危险。随着电视、VCD、DVD、卡拉OK、电子游戏等大量进入乡村,在城市文化的影响中,诸多民间文化传统没有了市场,诸多民间艺术后继无人,一些承载着民族文化地域特色的非物质文化遗产,如皮影戏、木版年画、龙舟鼓、剪纸等,都面临着逐渐失传的危险,各地民间的刺绣、泥塑、面塑、烙画、年画、民歌、书画、曲艺、民间文学等也都不同程度陷入困境,甚至有的民间艺术已经濒危或正在消亡。
再一方面是乡村宗族文化、迷信文化泛滥。在城市化进程中,诸多乡村文化建设处于自由无序状态,乡村文化生活日趋单调,而乡村宗族文化日益复萌,出现了重续宗族族谱、维修重建宗祠、颁布宗族族规、开展联宗祭祖等;封建迷信也日益抬头,建寺庙、设神坛,看风水、测命运、信巫师、跳大神,严重影响了农民们的精神文化生活。此外,一些“不良文化”在农村存在一定市场,个别乡村神汉、巫婆、看相、算命等封建迷信活动还时有出现。近年来,黄、赌、毒等丑恶现象呈上升趋势,特别是农闲时节,赌博更为严重。
第四就是基本经费远不能维持正常运转。据资料显示,2008年全国人均文化事业费仅为18.77元,是教育的1/36,卫生的1/11,科技的1/8.5。这还是全国平均数值。如果减去城市投入部分,以全国农业人口计算,农村文化投入人均仅有两角钱!国家的公益性文化事业专项经费投入长期俳徊在低水平,缺口较大,弱化了公益性文化事业机构弥补经费差额的能力。
责任编辑: 金婷 |
- 2008-01-21乡村文化的守望者——福建高甲戏剧团生存调查