千年石狮 相守五帝祖庙

“东进村群众文化底蕴深厚，历史悠久，很重要的原因是由于五帝文化的渗透。”王元凤带着记者走进省级文物保护单位——东汾五帝庙。

五帝源于古代人们对金、木、水、火、土的崇拜，以后逐渐发展为人们对黄帝、伏羲、炎帝、少昊、颛顼的称呼，五帝虽生于不同年代，活动于不同时期，但是他们都对国家、对人民有卓越的贡献，因而博得后人的崇拜和敬仰。

近几十年来，通过对东汾五帝文化的考古发现和研究，有关专家认定，东汾五帝庙是福建省最早的一座五帝庙，也是台湾五帝庙的祖庙。

东汾五帝祖庙创建于唐宪宗元和十三年（公元818年）。历经沧桑，几度兴废，两次迁移，现在的东汾五帝祖庙为清代修建，1982年以后村民把它修葺一新。故事亭宽敞明亮，整洁清静，前沿一对盘龙石柱，雕刻精细，技法高超。栩栩如生的盘龙，势如江涛翻滚，柱上横梁，浑厚雅观，状似峰峦凌空。其他石柱上镌刻着四副清代楹联，联句严谨，内容气势磅礴、书法精妙，飘逸遒劲。故事亭是祖庙节日举行文化活动的主要场所。

王元凤指着庙内的地砖、梁柱说：“这些都能看出五帝庙的建制年代，庙里还保存着隋代的砖、唐代的石狮、宋代的香炉、明代的画等文化遗产。”

庙前大埕的右侧立着闻名遐迩的东汾石狮，是1992年9月发掘出的唐代石狮，属国家二级文物。该石狮为柱体式的前方后圆的立狮，黄褐色花岗石全雕，高1.8米，宽0.6米，长0.8米，两吨多重。“石狮的出土也进一步证明了东汾五帝庙的历史悠久。”

飞渡海峡 两岸同拜五帝庙

“每年端午划龙船，都有大批信众前来观祀，其中台湾五帝庙信众年年都来。”东汾五帝庙董事郑玉森介绍，早在1992年，台湾新竹五帝庙40多人进香团捧着五尊五帝神像来东汾五帝祖庙进香朝拜，进香团通过对庙宇观察、神像比较、史料核对，欣喜发现：“台湾的神像与祖庙的神像一模一样！”消息见报后，引起海内外信众的关注。此后，台湾桃园、丰原、高雄、台北、嘉义、屏东等地的五帝庙纷纷组团前来进香朝拜。

据王元凤介绍，莆台往来历史悠久。宋代，古东汾经济繁荣，后港沿岸陶窑林立，生产碗、碟、缸等各种陶器日用品。商贩通过木船从后港运往台湾销售。明代已有东汾人赴台垦荒定居。五帝信俗因而在定居地传播并向外延伸。

清代后，东汾及周边民众东渡台湾谋生者更多。许多人渡台后娶台湾女为妻，建家立业。如唐亚珠于民国时期渡台，与台湾女成家。20世纪80年代两岸解冻后，已是古稀老人的唐亚珠，仍带妻子返乡，第一站便来到东汾五帝庙，焚香礼拜。

“新竹五龙殿自1992年后，4次均组团来东汾进香，他们除了在五帝庙礼拜外，还深入村中与村民共叙乡谊。”王元凤介绍，从1992年新竹五龙殿开始，1993年桃园泰安堂、2002年台北灵圣宫、2005年台中丰原五帝庙、2014年苗栗竹南后厝天文宫……近二十年来，每年都有台湾五帝庙组团莅临祖庙进香谒祖。如今，在东汾五帝庙宇内收藏了大量海峡两岸五帝庙信俗往来的匾额和书法字画。东汾五帝祖庙已然成为两岸信众沟通情感的精神纽带。与此同时，也吸引来马西亚、新加坡、加拿大等世界各地的五帝信众前来礼拜，五帝文化的传播，不仅搭起莆台交流联谊的平台，也架筑通往世界的友谊桥梁。