隐藏在曾坑社区的古厝群落。

“石狮”作为地名不仅表达先民借助狮子作为百兽之王的神威，期待得到庇护的愿望，也蕴含了先民期许能像威猛的狮子一样，拥有开辟天地的雄心壮志，体现了石狮人民奋发图强、不畏艰难的人文精神。在这样的人文精神的背后，凝聚着一个个好家风的故事，比如石狮市湖滨街道曾坑社区杨孙西赤诚的家国情怀等。此外，在菲律宾华侨杨邦梭故居、宝盖镇苏氏番仔楼、宝盖镇塘边村的华侨蔡孝固故居、永宁镇沙美村怀德楼等，都刻着流传已久的治家格言。许多家风家训中提倡的“诚信”“勤俭”，与当前推行的“移风易俗，文明新风”不谋而合。

金言良训代代传

“凡百用度，最要讲究省浮文，量实力，除奢华，尚节俭。入不求多，出不厌少。自然不足而足，可保久长。此其所以常有余也，可勿慎诸。”这句话出自台湾进士施之东。

施之东祖籍曾坑社区，出身于书香门第，自幼聪慧。后来，他东渡台湾，寄籍彰化，清光绪十八年（1892年）进士，授兵部主事。后辞官奉养母亲，回到老家曾坑，在祖辈们遗留下的旧书斋旁建造住宅“傍斋小筑”，教授四乡八邻的子弟。其故居位于现在石狮市湖滨街道曾坑社区，以上所提的家训即以石刻镶嵌在其故居的门墙上。

施之东为人谦和、慷慨，对于自食其力、勤俭务实的人很尊敬；对于那种纨绔子弟，整日游手好闲的人，则经常给予教育。1898年夏天，他把对生活的认知体会，以及淡泊明志的心境写下来作为家训，镌刻在大门两侧，希望自己的后人能够谨记。

节俭是传统美德，也是持家兴家的基础。施之东训示后人治家要节省不必要的开支，要量力而行，要杜绝奢侈浪费，要尊崇节俭的道理。坚持这样做，自然就能够做到量入为出，开源节流，保持家庭的和谐与家业的持久。

“内有别而家教良，少长知爱而后家事和，宾友常至而后家云兴，婢仆无纵而家道尊，衣食无奢而后家用足，理固然也。”则讲的是治家之道，核心在于和谐友爱，家和万事兴。

　　杨孙西文化馆

言传身教树典范

杨孙西，石狮旅居香港的著名乡贤、大紫荆勋章获得者，知名跨国公司香江国际集团的董事长。80年前，杨孙西先生出生于石狮市湖滨街道曾坑社区。

杨孙西的母亲蔡淑萌是位普通的家庭妇女，父亲在菲律宾做生意。蔡淑萌的端庄贤淑、温厚善良为乡邻传颂，她相夫教子，深明大义，通晓事理。杨孙西12岁那年随父母移居香港，在粤语为主要生活语言，英语作为官方语言的陌生环境中，是母亲以自己的实际行动鼓励杨孙西认真听、认真学。由于杨孙西以前并未学过英语，在学校的学习进度曾一度落后，在母亲的鼓励和引导下，杨孙西利用课余时间争分夺秒，在家人的支持下，很快便融入了当地的学习生活环境，取得了优异的成绩，后录取于暨南大学华文学院。可惜，在进入大学就读一年后，杨孙西的父亲突然撒手人寰，家境一落千丈，懂事的杨孙西不想成为家庭的负担，决定辍学打工。

商界里，几经沉浮，杨孙西慧眼择业，以服装产业起家，把“吃亏”当“吃补”，成就了一番事业。他还是一名非常有影响力的侨界人士，在香港回归前后发挥了重要桥梁作用，其赤诚的家国情怀让很多人钦佩。卓有成就的杨孙西时刻关注家乡发展，他把几十年来的苦心珍藏，毫无保留地奉献给了家乡，还多次教导子孙要常回家看看，并带领他们参与家乡公益事业。每一次返乡，杨孙西切身感受着家乡的不同变化，一心想着能为家乡做点什么，“不管走多远，都要让子孙铭记，我们的根在这里。”曾经的苦难，而今变成了只言片语甚至不足于道，但为人处世的道理却在身体力行、言传身教里传承了下来。

　　四端堂

家族祖祠立家风

“四端堂”是杨孙西的家族祖厝，坐落于曾坑社区，藏于闹市隐于深巷，占地2000多平方米，包括四座传统老厝及“杨孙西文化馆”。这里充盈着闽南文化的浓厚气息，也是优秀家风的传承典范。

曾坑杨氏以“四端”为祖训。“四端”典故出自《孟子》，指的是儒家推崇的四种德行：恻隐之心，人之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。同情心是施行仁的开始，羞耻心是施行义的开始，辞让心是施行礼的开始，是非心是追求智慧的开始。因为人心有这样的端倪，所以人性本善，修养就是要寻求并弘扬本心的善。杨孙西秉持祖训，积极进取，成功之后不忘回馈社会，受到社会各界的褒奖，成为践行“四端美德”的楷模。

“四端堂”匾额由杨孙西撰书，其中隐含了不少奥妙。“四”字不封口，喻示儿女应该志在四方，勇敢出去闯荡。“端”字山行微倾，寓意父母可以做儿女的靠山后盾，但不能压制包揽，应该给子女充分施展才能的独立空间。

在四端堂里，有一条近百米的家风家训主题长廊，以生动的图文讲述了诸葛亮、纪晓岚等历史名人事迹，还有杨氏本家先祖介绍，而其中一个重要的展示就是“四知先生”——杨震，作为杨氏先祖，一生清廉的正面形象被后代子孙牢记于心，其所崇仰的清白传子孙的家训也在杨氏一族中传承下来，有着不可替代的作用，长廊囊括了颇为丰富的家文化内容。

在四端堂里，经常开展“家风”主题分享会、文艺汇演、亲子故事会等活动，让优秀的家教、家风和家训在互动中，在多样的形式中得以根植在当地百姓的心里。

　　石狮市廉政文化教育基地不失闽南味。

家规家训拓上墙

闽南人自古以来重视家风家训，不论是古厝门楣、番仔楼的楹联或是在宗祠、族谱中，都能找到家风家训的影子。位于石狮市廉政文化教育基地的家风家训文化展示中心，以碑刻、石刻、拓片、图像等实物，结合文献资料、文字简介、影像播映等手段，对古厝中的家规家训进行集中展示，让人直观地感受到石狮优秀的家风家训气息。

“家训是祖先流传下来的，是对子孙立身处世、持家治业的教诲。”石狮市博物馆馆长李国宏说，家风家训的传承在今天具有时代意义，许多家风家训中提倡的“诚信”“勤俭”，与当前推行的“移风易俗，文明新风”不谋而合。

“但得安闲消岁月，只留清白遗儿孙。”李国宏介绍，这是菲律宾华侨杨邦梭故居上题写的一副家训楹联，告诫后人做人做事要清清白白，不贪不取，自然会拥有安逸休闲的生活状态。

“淡饭粗衣未足羞，心田失种却堪愁，留些余地勤修福，多少穷人仰面求。”这一家训出自宝盖镇苏氏番仔楼，是主人特地请晋江知名书法家吴淑辉写的。

宝盖塘边村的华侨蔡孝固故居，刻着由当时晋江书法名家施百箴书写的朱子治家格言：“未雨而绸缪，毋临渴掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。”

还有永宁镇沙美村怀德楼的“兄弟和睦”诗：“同气连枝各自荣，些须言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。”倡导珍惜亲情，共同发展的愿景。

“自来积善有余庆，楼阁轩昂姓氏芳。更教儿孙耕与读，观书曝麦绍前光。”这是位于宝盖镇景胜别墅的《曝麦观书》，屋主、菲律宾华侨高祖景在外奋斗多年，他以自己的人生感悟教育子孙恪守本分，勤俭持家，请泉州书法家张鼎创作七言绝句作为家规以启后人。

一段段有温度、有情感的文字，带领我们接受家风文化的熏陶。李国宏馆长认为，展示家风文化可以让更多年轻人体味家风家训的内涵，让好的家风家训不断传承下去。展示馆便是将这散落在石狮各处的家风家训串联起来，做一个集中的展示，引导更多的人通过这一窗口，感受石狮的“清风美德”，“在这里看家风，去古厝间寻家风故事，才能让那些家风精神深入人心”。（泉州晚报记者张君琳 黄宝阳 通讯员 佘子艺 陈伟鹏 李荣鑫 文/图）

　　杨孙西文化馆一隅。