今年，北海公园首次开放漪澜堂建筑群，让文物发挥了其原本的公共价值；怀化市会同县高倚乡的一栋清代建筑“入驻”湖南省博物馆，最大限度还原和展示当地村民原生态的居住场景以及生活痕迹。以上两个事件，都让人觉得眼前一亮，心头一暖。在今天千篇一律的古建筑、高度商业化的“古镇”、“古寨”中，这两例事件无疑算是古建筑保护中的一股“清流”了。
　　数据显示，15年来，我国有92万个古村落在中华大地消失，我们肉眼可见的是古村落的日渐消亡，我们为人字屋顶、飞檐斗拱这些具有最典型东方风格建筑的消失而震惊和痛心。但我们看不到的是古村落所承载的文明、祖先们日积月累的智慧已消失殆尽，这才是古村落消失的阵痛之后，留给我们难以抚平和修复的创伤。
　　保护古村落，我们需要的不是一个个冰冷的、毫无生气，只有“原来的配方”却失去了“原来的味道”的古村落。我们需要的是有故事、有人情味的古村落，我们要代代传承、生生不息的是有温度的乡愁。
　　什么是有人情味的古村落呢?如何给古村落、古建筑赋予生命，让它们“开口讲故事”呢?就拿清代古民居原貌搬进“新湘博”来说，不仅可以在建筑工艺上向参观者进行介绍，向社会展示我国古代建筑技艺的高超，更该展示的是当地居民的民风、文化。“托物言志”，建筑搭台，文化唱戏，给每一个传统建筑、每一个古村落一点“烟火味”，才能让它们“活”起来。古村落、古建筑“活”起来了，“原住民”们的情感和温度自然而言就衍生出来了，人们在参观建筑的过程中耳濡目染，不知不觉就传承了乡愁，我们所追求的“有温度的乡愁”，也就变成了水到渠成的事情。
　　我特别喜欢“匠人”的“匠”字，觉得这个字蕴含的是技术、灵感、艺术和感情的结合，“空壳”古建筑，“空心”古村落是死的，做的只是表面功夫，只能称之为“技术”，不足以称其为“艺术”或是“匠心”。让古村落有故事，讲好古村落的故事，需要的是文化情感的融入，而有温度的乡愁，需要民族精神的渗透。
　　要想让传统建筑、古村落在新时代屹立，在新时代的舞台上发声、起舞，承载着浓浓乡愁在历史的长河中继续走下去，原有的精神文化是原动力。