学者看《蛙》

▇ 童庆炳：直面计划生育，充满人文关怀与历史理性的张力

媒体把《蛙》定位为计划生育题材，就像以前的农业题材小说、工业题材小说，是一个很有意思的宣传策略。但计划生育是一个不好把握的题材，它存在一个人文关怀和历史理性之间矛盾的问题。从历史理性的角度，国家把计划生育作为基本的国策是没错的，但是从人文关怀这个层面上考虑，这又是令很多人特别是农村人无法接受的。面对这个题材，莫言的处理是非常巧妙的，他依然把小说写得很精致，巧妙之处在于他以给日本友人写信的方式来讲述姑姑的故事，以及与计划生育相关的事情。因为是写信的方式，他不可能和盘托出，他要适可而止，一定程度上揭示了这段惨痛的历史，同时又进行了淡化的处理，让人文关怀和历史理性之间有了张力。同时也正是因为采用这种写法，一定程度上减弱了作品的冲击力。我觉得要真正面对这段计划生育史，应该有一些更残酷的东西，一些突破人性底线的东西，而《蛙》写得还不够深入。

▇ 梁振华：蛙——孕育生命的意象，考量民族对生命的态度

《蛙》的题目十分有意思，在剧本部分作者通过人物之口说出了为何以“蛙”为题，从青蛙到女娲，女娲造人是多子多福的象征，认为蛙是高密东北乡的图腾。在现实中，蛙是壮族的图腾，象征人类强盛的繁殖力和生命力，这也是剧本中蝌蚪关于精子精彩对话的内蕴。计划生育是传媒宣传小说的一种策略，作品根本不是仅仅写计划生育的，我觉得它有更宏大的意图，它写到的是孕育生命。这里面有几个层次的孕育生命，莫言找到一个非常巧妙的切入点，即妇科医生姑姑这个人物形象，而不是孕妇、孕妇的丈夫、孩子的角度，从妇科医生对生命的客观、冷静的角度出发，描述若干个主体对生命的态度，包括孕育者、职业接生人对生命的态度，但更宏大的意图在于时代、社会对生命的态度。依据人道主义观点，每个生命都是独一无二的，但恰恰在中国这个独一无二受到了质疑，把时代历史对生命的态度最终指向一个民族对生命的认识。

▇ 张清华：由宏大叙事转向历史横截面的小动作

我们知道，莫言过去的很多大作品给读者带来很强烈的冲击，来势汹汹，主题和结构都是很宏大的，时间跨度是很长的，从《透明的胡萝卜》、《红高粱》到《丰乳肥臀》都是如此。特别是《丰乳肥臀》，讲述的是一个世纪的完整历史，《檀香刑》则是关于中国现代文化的重大主题，《生死疲劳》是半个多世纪以来农民被各种政策不断折腾的历史，这些小说都有一个很大的决心和抱负。而读《蛙》，我感觉到莫言的求变思路，这可能是一个作家创作到一定程度、经验积累到一定程度，他想来个小的动作。我认为这部小说的动作偏轻了些，它故意使用四两拨千斤的手段来写小说，正像莫言所说，这是一种“节制”。相比于此前小说从头至尾的紧凑、饱满、大气磅礴，刚开始阅读时我觉得这部小说写得很松弛；待读到三分之二时，小说叙述开始紧张起来了，节奏加快，情感的浓度加强，作品的力量也显示出来了，其对当代中国一个大的文化问题、社会问题、一个关于生命的话题的强烈关注，对历史创伤的关怀，试图进入历史的决心就凸显出来，所以我觉得小说越往后读越感觉到好，这是我个人的阅读感受。

莫言其人

莫言（1955年2月17日－ ），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言创作的长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。