对“不实报道”，否认；对已然发生的事件，否认不了事实，那就找出最无关痛痒、最无涉违法违纪、最能博得人们谅解的理由……这种“解脱”的方式，已经成为了一个模式。也就是在这样的模式中，诞生了无数令人匪夷所思的“不管你信不信，反正我是信了”的奇迹。也正是这样的奇迹，动摇了人们生存所赖以凭籍的常识，消泯了维系社会人际关系的信任基础。

　　这里，不是说一经传播的消息，就一定是真实的信息。常识在于，一个事情的有无，怎么也要花上一点时间调查，不是今天被曝光，第二天甚至当天就可以否认的事；一个事件的调查，无论如何得排除与此事有关联者的参与，在此，关联者是被调查的对象，而非调查者。以此常识来看上述“否认”，许多“否认”根本就是在自说自话。

　　在“否认”结论的背后，还有一个现象，那就是“关联者”无所不在。一些本应在调查中充任独立调查者或中立裁判者的政府部门，实际上却是早早已经“上场比赛”的一方或者一方的拥趸。一些部门越权行政，超职能行政，或者是该作为不作为，该履责不履责，一旦有事情出现，左右也是干系难脱，索性再利用调查或“裁判”的角色，一口否认，一了百了，由此省却问责追责的诸多麻烦。

　　人们生存于世，其行为以及对行为的预期和判断，依靠最多的是常识。奇迹固然有，常识也定夺不了“神迹”。不过，对违背认知常识、违反行为逻辑的“否认”，人们心里的回应，大多也还是“否认”。否认对否认，社会的信任基础就败坏于此。 （光明网评论员）