本报讯（记者黄怡）引入外部资金，复制连锁模式，扩大商业规模，身为80后，老天华第六代传人王增鑫不是没有考虑过，但都无奈否决了。

　　“现在还比较茫然，还没有在市场经济中找到一条特别合适的路，羡慕那些有政府扶持的老字号，可以省下精力去解决传承的困扰啊，现在所有事都要自己做，凭自己能力肯定会被历史浪潮淹没。”王增鑫说。

　　有200多年历史

　　如今却沦为小众产品

　　在2006年回归家族事业之前，王增鑫在金融行业、外贸单位都上过班，回归是因为拗不过内心的兴趣。

　　作为福州乐器制作的老字号，始创于清朝的乐器行“老天华”有着超过200年的历史，百年前就在巴拿马万国乐器展拿过奖，在福州甚至东南亚一带曾经风光无限。

　　在经历了公私合营、集体企业破产等历史大潮后，上世纪九十年代初，在农副食品厂当电工的王增鑫之父王道武凭着一身祖传手艺，在茶亭祖厝重新开门营业。但是与大多数百年老字号一样，“老天华”没有想到，有朝一日自己的市场竟然成为小众市场。

　　曾经遍布城乡的地方戏曲小剧团几乎消失殆尽，流行音乐和西洋音乐大行其道，传统民族音乐艰难“喘气”。而“老天华”乐器行主要制作的正是二胡、京胡、板胡、椰胡、梅胡等传统戏剧用乐器以及具有福州地方特色的乐器。

　　“比如福州传统十番乐队所用的逗管、正宫调笛子等等。我们的乐器“味道”比较传统，长期和地方一线文化工作者交流，尽量按照他们的要求来做乐器。”王增鑫说，十番音乐老艺人、国家级非物质文化遗产传承人陈英木曾经是他们家的邻居，他们也经常与福州市闽剧院一起研究乐器。

　　因此“老天华”的乐器在调门、调音等方面，充分考虑了福州地方语言文化的特色，另外，“传统乐器和西洋乐器不一样，传统乐器是五声音阶，传统老艺人因为演奏需要往往一个乐器要转7个调，我们做的是适合他们吹法习惯的乐器，往往现代音乐学院毕业的学生都吹不动，他们一般只能转三四个调。”王增鑫介绍。

　　而像逗管这类乐器，不仅使用市场小，而且制作难度大，因为制作材料比较软，通常十个材料里面仅仅只能制成一个成品，目前在福州尚能制作该乐器的仅“老天华”以及当年从“老天华”出来的徒弟等有限几人。

　　现在“老天华”的顾客主要是福州、台湾、日本以及东南亚一带的少数存活的传统剧团和民间戏曲爱好者。