鲜为人知的土楼“鼻祖”

“像是来到了隐秘的世外桃源，如此完好的古村落让人眼前一亮。”来自福州的摄影爱好者陈敏江告诉记者。

平均海拔450米的台溪乡书京村，已有600多年历史，是中国首批传统村落，这里距尤溪县城约20公里。“九山半水半分田”，一高一低两座土堡与80多座土木构造的古民居如棋子散落山间、田间。登高望远，满目皆绿，村庄古朴静谧，颇有“不敢高声语，恐惊村中人”之感。

沿着狭窄蜿蜒的山路拾阶而上，来到依山而建的光裕堡。修缮一新的光裕堡为前方后圆造型，前后落差近15米，层层叠叠的屋顶蔚为壮观。高大厚重的堡墙上筑有供危急情况时快速集合的跑马道和碉式角楼，墙内建有祖堂、厢房、厨房等。光裕堡坐西向东，土木结构，为清代建筑风格，占地面积2600平方米，气势恢宏。

“你们看，堡门门楣上‘宽厚流风’四个字有什么不同？宽字少一竖，寓意‘不宽裕’；厚字多一撇，寓意‘多忠厚’。”书京村主任、邱氏后人邱宗经介绍，清朝道光年间，匪患众多，为防御自保，书京村邱长厚公于清朝道光年间率子孙建光裕堡。

福建土楼已广为人知，长期以来，土堡仍“养在深山人未识”。2007年6月—2011年12月，第三次全国文物普查共发现尤溪100多座保存较为完好的土堡，引起国内外专家、学者的关注。尤溪土堡现有省级文保单位6处7座，县级文保单位1处，主要分布在台溪、中仙等10个乡镇。

“与土楼相比，土堡建造时间更早，防御性能更强更为完善，建造的地形更为复杂、类型也更多。”厦门大学建筑学院教授戴志坚在2010年的福建土堡全国学术研讨会上这样说。

“三明土堡，规模宏大、造型奇特、结构精巧、装饰精美，数量遗存众多，是福建传统民居文化中重要的组成部分，土堡在防御功能、平面布局、外部造型、结构体系以及细部装饰等方面，既继承了中原地区汉族传统民居的特征，又结合福建地区的历史文化、艺术的风格，显示了中华多民族统一国家丰富多彩的建筑艺术特色，堪称中国建筑艺术百花园中的一朵奇葩，可与世界文化遗产福建土楼媲美。”已故国家文物局古建筑专家组组长罗哲文曾这样高度评价。