石构件

渐行渐远的古厝记忆

今年68岁的龙海人林明中，从12岁起就跟着村里的泥水匠学习建厝。

木作、泥塑、彩绘、剪瓷雕……林明中掌握着“起大厝”的全套工序。“那时，油漆要自己用桐油煮制，不同的用途，有不同的火候要求。”林明中说，“1983年开始，漳州农村兴起了一场重建宗祠寺庙的热潮，我先后参与了数百个工程的建造，那时建筑匠人社会地位很高，被东家奉为座上宾。”

近年来，传统匠人日益感到失落。让林明中倍感遗憾的是，百年传承的古厝营造技艺正逐渐失传，传统匠人的生存空间日趋收窄。“棉花灰雕曾是闽南民居中的重要装饰，是将棉花与石灰搅拌后，捏制成人形、鸟兽，用于装点门面，具有绵润的视觉效果。”林明中说，自己是漳州为数不多掌握着这门手艺的老师傅。

眼下，仿古建筑又开始在各地流行，但一线工人的技艺水平不容乐观，建筑效果常常只得其形，未得其神。“闽南传统民居建筑，有丰富的精神文化内涵，遵循着传统的礼制规范。”林明中说，像闽南特有的屋脊形态“燕尾脊”与“和尚头”，什么时候采用什么样的屋脊，相互之间如何排列，都有严格规范，现在不少仿古工程却乱了章法。

稀缺的还有具有鲜明地域特色的传统建材。油标砖是闽南地区特有的用料，烧制过程中，砖体边缘自然形成的黑色烟渍是其显著标志。如今，仅有龙海颜厝、泉州晋江等少数砖厂还在生产，远远满足不了市场需求。现在市

面上有些砖面的烟渍多为人为涂抹，失去了古法工艺的原汁原味。

林明中发起成立福建古厝文化研究会，他的动力来自于，要保护和复兴失落的古厝营造技艺，为本土匠人争取更大的生存空间。林明中的情怀也得到了不少力量的支持。目前，古厝研究会汇集了10余名省内古建领域的专家，拥有会员单位及个人会员300余个。