粽子米有了，可粽叶怎么办呢？距离我村30多华里，有个叫暖泉的村子，这里靠近桃林口水库，村前生长着大片芦苇。端午节前，芦苇枝叶繁茂，油绿绿的，风吹过后，苇叶飘荡，阵阵清香沁人心脾，周围许多村子都觊觎这里的粽叶，但不许买卖，公社看的又紧，怎么办呢？于是乡亲们冒着被基干民兵抓住、在全公社挨“革命大批判“的危险，背上花篓，在漆黑的夜晚，跑到暖泉村的芦苇荡里“偷”粽叶。

父亲带着村里人到暖泉偷粽叶那天，阴云密布，细雨霏霏，这是他专门选择的日子，为了避免“挨抓”，他把一只大大的，结实的花篓背在身上，带着几个身强力壮的小伙子，乘着夜色出发了，村里人像欢送临出征的队伍一样为他们“壮行”，李叔特别叮嘱说，要是被抓了，就说是给屈原包粽子用，我们不吃粽子可以，但屈原得吃呀！妇女们眼里噙着泪花，担心他们被民兵抓住，遭批判，老妈反复对父亲叨叨，你可要小心呀，说着说着就“哇哇”的哭出了声，老爸急了：老娘儿们唧唧的，我们也不是送死去了，就是采点粽叶，哭什么哭？说完，带着十几个后生，头也不回的上路了。

步行两个多小时，凌晨一点多种，父亲一行才赶到了暖泉村的芦苇荡里，几个人分工合作，一个人放风，另外几个人麻利的采粽叶，就在快要装满花篓的时候，不知道从哪里冒出来端着步枪的基干民兵，“不许动，把篓子背上，到大队去”，几个小伙吓懵了，在伸手不见无指的黑夜，被民兵强行押着来到大队部。

大队部灯火通明，公社武装部长正在审讯其他几个村来偷粽叶的社员，父亲一行背着偷来的粽叶刚进屋，就被部长认出来，他指着父亲的额头指名道姓厉声呵斥：你都50多岁的人了，还这么没觉悟，居然带着年轻人偷粽叶，这叫挖社会主义墙角，破坏集体财产，你知道吗？必须在大喇叭上检查，在全公社批判，把粽叶全部没收。就这个时候，平时不善言辞的父亲想起了李叔的交代，突然大吼一声：谁敢批判我们，你部长有什么了不起，你家不包粽子呀，你家不给屈原上供吗，你还是武装部长呢？连屈原你都给忘了！我们采点粽叶，给屈原包几个上供的粽子怎么了？错了吗？父亲额头青筋爆跳，趁着武装部长还没返过神儿来，挥手一喊：小伙们，给我跑！小伙子们 突然来了胆量，背着粽叶，消失在茫茫夜色中。

村里家家户户都吃上了粽子，可怜的父亲，被押到公社，办了七天学习班，挨了“革命大批判”，他回到村里的时候，端午节已经过完了，但家家户户都把粽子送到我家里，像款待凯旋的英雄一样款待父亲。

弹指一挥，30多年过去了，在如今物质极度丰富的年代，看到市场上，超市里花色翻新的粽子，闻着粽子的香气，联想多多，小小的粽子，牵动的不仅是对爱国诗人屈原的感情，更是时代变迁的缩影，家乡的端午节，赋予了崭新的含义，人们再也不为黏米和粽叶发愁了，偷种黏米和偷粽叶的时代离我们太遥远了！