到了南北朝时期,出现了我国第一部家庭教育的专著《颜氏家训》。作者颜之推是孔子高足颜渊的后代,身逢乱世,“三为亡国之人”,备受艰辛。他亲眼目睹许多家庭一夜暴兴、一朝暴亡、大起大落的场景,深感有责任为家族垂范立训,“整齐门内,提撕子孙”,于是结合自己的生平见闻,讲论治家、为人、治学之道,详细谈及家庭中不同角色如何立身行事、和睦相处,使《颜氏家训》具有里程碑式的意义,成为中国的“家训之祖”。此后,各种家训犹如雨后春笋,比较出名的有《朱柏庐治家格言》、司马光的《家范》和《书仪》、朱熹的《朱子家训》,等等。这些“家训”,没有空话废话,即使是文化程度不高的家庭,也多能背诵若干名言警句,作为人生秉持的原则。

家训是中国传统文化中的奇葩。家训是民间自发出现、又根植于民间,以儒家的仁义礼智作为思想核心,以修身做人作为立身之本,将与人为善、勤俭持家作为基本美德,以自我教育为主要形式,经过数代传承,即可形成优良的门风。家教不好、家风不正的家庭,会受到四邻八舍的轻视,甚至连媳妇都找不到。

家训的流行,解决了全社会的文化认同问题,在深层树立了民众的基础道德,减少了大量恶性事件的发生。在全社会都在热议于道德、焦虑于价值观、倡导正能量的今天,或许,我们可以从家训、家风中起步,纯净我们的心灵,涵养社会的风气。(彭林清华大学历史系教授)