现在，“诵读经典、感悟成长”，通过举办道德讲堂诵读经典等活动很流行。甲地这样，乙地也大致如此。

然而，笔者仔细观察后发现，这些活动主要是学校、医院、机关单位等组织进行，参与者大多是机关公务员、事业单位职工、中小学生，似乎基层一线单位组织的不多，基层干部、街道社区群众、农民朋友等参与的也不多。

据说，唐朝大诗人白居易每次作诗，总要念给一位目不识丁的老太太听。如果老太太听不懂，他便重写，直到老太太听懂为止。白居易认为只有老太太能听懂的诗才是好诗。现在，这个案例给我们的重要启示就是：没有众多基层单位的积极参与，没有广大群众的热情参加，诵读经典活动就会面窄受众少、影响力弱，就会行而难远，甚至会走向“少数人‘吆喝’，自娱自乐”的死胡同。

诵读古今中外经典名篇，让大家在诵读中学习，在学习中提升，在提升中感悟，在感悟中愉快工作、勤奋学习、幸福生活、实现梦想。如此诵读经典，如此以文化人，对于各阶层人士而言都是有百利而无一害的。因此，诵读经典，应该走基层、进基层、扎根基层，而且要做到“三个结合”。

把诵读经典与建立学习型社会、学习型组织、学习型单位、学习型社区、学习型村镇、学习型企业，培养学习型干部、学习型公民等结合起来，持之以恒，常抓不懈。学习经典、诵读经典、弘扬经典应该是以上各类学习活动题中应有之义，贵在坚持，一以贯之，才能水滴石穿，集腋成裘，聚沙成塔，功到自然成。

把诵读经典与“三下乡”、强化基层文化阵地建设等结合起来。把诵读经典纳入文化下乡文艺下乡的节目单，通过相声、朗诵、小品、歌曲等形式或载体，向老百姓宣传普及《三字经》《弟子规》《增广贤文》《朱子家训》《全唐诗》《易经》《钢铁是怎样炼成的》等经典读物，并正确地加以白话式解读，做到古为今用、洋为中用、人为我用，促进社会和谐、人文修养提升、传统道德复归，引人阳光心态、健康向上、奋发作为。

把诵读经典与学习交流、读书征文、媒体推介等结合起来，“搭台唱戏”，让人们在“读、写、看、听、说、思、用”中走近经典、拥抱经典、活用经典。

总之，诵读经典莫忘基层，就是要让诵读经典基层化、大众化、持久化！(彭竹兵)