我们常会在一些公共场所看到这样的现象，雪白漂亮的墙被人信手涂鸦，沾上了污迹。有人见了，在上面批了一行字：“此墙不许画！”另一人见了很不满，批一句责问他：“为何你又画？”第三个人见了，又批一句：“他画你莫画。”到这个时候，雪白漂亮的墙壁已经被涂写得十分难看了。第四个人见了，索性再添一句：“要画大家画！”第五个……。这种我们中国式的“文明”提示，让我们想起了“责人”与“律己”。

责人者在责人之时，还要同时律己才好，正人先正己。如果责人者自身问题多多，责人恐怕是乱弹琴，难以服众。时下，在我们的社会总有一些只说不做的“看客”、或说得很好做得很糟的“常有理者”，他们拿着自由主义的尺子责人，或牢骚满腹、大放厥词，或评头品足、说三道四。慈善家陈光标捐款后，常让受捐者与自己留影纪念，其目的是让他们记着这种爱，要把这种爱传递下去，但带来的却是“软暴力捐献”的指责，这未免有点求全责备。陈再暴力是捐钱了，而且是很多，一直在捐。我们不要做宽以律己、严以责人的旁观者，而应做会责人、更能律己的力行者。

责人必须建立在理解的基础上，这样的责人才能有理、有力、有方、有效。曾国藩说过：“律己则寡过，绳人则寡合”。当我们义愤填膺指责他人的时候，应以同理心态推想别人，以敬畏之心反省自己。最近，中国城管是“摊上事了”，“踩头的”、“肢体冲突让人倒地死亡的”等等不文明行为，甚至违法的事件见诸媒体，让人忧思。于是，一些人或社会群体把这种个别现象普遍化，诟病城管是“中国秘密发展起来的准军事化组织”，调侃之词甚嚣尘上。痛定思痛，如果每一个人会像爱护自己眼睛一样爱护城市，像要求别人尊重自己一样，尊重理解城管；如果每个地方科学地设置市场，方便市民和商贩，还会有上述事件发生吗？城管是城市的卫兵，他们走街串巷、苦口婆心，艰辛地工作，需要我们理解支持。理解是减少矛盾与摩擦的良药利器，是构建文明和谐社会的基石，有理解的责人才会更理性、更有说服力、更有效。

律己须从点滴小事开始。每个人都不要小视自己的力量。我们像面包里的酵母虽然很少，但仅仅这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。我们应做好这个时代的酵母，齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，让自己的酵素发挥正能量。

“律己宜带秋风，处世须带春风”，要以“责人之心责己，爱己之心爱人”，这是为人处世的大智慧。这种智慧能化隔阂为理解，化矛盾为友谊，建立良好的人际关系；这种大智慧，会使我们恪守“己所不欲，勿施于人”；这种大智慧，会使责人更具权威性，易被理解、采纳。

责己恕人、严己宽人，是一种境界，一种情怀，一种豁达。它似一阵清风，能爽朗浮躁的心情；像一盏明灯，将照亮迷茫的前程；如一场春雨，会滋润干涸的心灵。愿我们用好挑别人刺的“显微镜”，拿起探察自己不足的“放大镜”，循着指导我们共同前进的“望远镜”，走向文明，活出精彩。（刘连志）