谦恭是人类的一种美德，对他人的谦恭，是平等、友好、爱护、帮助、关心和尊重，是文明社会所必须的交往方式，是现代人必备的一种素养。

谦恭不仅是一种姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。它不因学问博雅而骄傲自大，也不因地位显赫而处优独尊，相反，谦恭者学问愈深愈能虚心谨慎，地位愈高愈能以礼待人。中国是礼仪之邦，是否谦恭温和，在很大程度上是以礼貌来衡量的。在工作和生活的时候，只有注意自己的礼貌举止，才能避免与他人产生摩擦，让自己更受别人和社会的欢迎。

谦恭礼让，是中华民族的重要道德品格，是一种和谐处世的礼仪，更是一门沟通的艺术，它的情感基础是真诚与信义，因此它不同于一般的“虚玄客套”，与口蜜腹剑、阿谀奉迎更有着本质的区别。前者表里如一，目的在通过谦让利人实现人际和谐，后者表里不一，好话和退让里包藏着利己的祸心。

谦恭礼让，是我国传统礼仪文化的要旨精髓，不论是对社会的发展，或是个人的成长，都有着很重要的现实意义。孟子说：“辞让之心，礼之端也。”荀子也说过“让，礼之主也。”在待人处事上能做到谦恭礼让，是仁爱、忠恕、孝悌、诚信、礼义、廉耻诸多美德的综合体现。品悟“谦恭礼让”礼仪规范，它是一种大仁大爱的圣贤境界，忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；它是一种坦荡无私的仁者情怀，克己利人，“己所不欲勿施于人”；它是一种忠恕宽容的君子风度，“忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”它是一种超世脱俗的处世智慧，看破了人世间名利得失，“宠辱皆忘”，“不以物喜，不以己悲”，唯求“礼之用，和为贵”。谦恭礼让是一个国家、一个民族、一个人精神面貌和文化素养程度的突出标志。