我们不再期待食品的营养美味天然绿色，只要讲究信誉添加剂毒性不大就可以了；进城务工的农民是否得到公平待遇不再重要，只要老板遵守信用不拖欠他们薪金就满足了；到政府机构办事遭遇潜规则“吃、拿、卡、要”都可以忍耐，只要潜规则过后信守承诺能办成事就谢天谢地了；花钱消费，被坑是正常的只要买到真货就可以心花怒放；婴儿可以放心地吃着没有三聚氰胺的奶粉安全地长大而不必时刻提防人贩子，家长就烧高香了。当公信因为稀缺而成为标杆，人们对诚信的要求就注定一低再低……

也许，有人认为这是市场经济的恶果，其实错了。市场经济是秩序经济，它的游戏规则就是货真价实的公平交换，它的表现方式就是合同经济，它的活动行为的道德准则就是诚信。在日本，许多中小企业为大企业配套服务，维系他们之间经济行为的甚至没有什么合同，但是他们之间的分工合作靠的是信赖关系。正是这种被日本企业普遍遵守的信赖原则，造就了日本产品在全球经济中公认的品牌口碑。而这种信赖关系的道德底线就是诚信。

辩证唯物主义的法则也会提醒我们，当我们把市场经济的游戏规则搬到其他社会生活领域，它又会让我们的诚信失却。买官要官、拉票贿选、司法不公、诬陷诽谤、贪污腐败等等，这些政治生活中丑陋肮脏的行为，都是因为诚信的失却所造成的。当我们某个党员领导干部腐败堕落，对党和政府的公信力伤害，对人们诚信理念的伤害就更为严重了。所以，我们呼唤全社会诚信的时候，首先要讲政治诚信，讲政府诚信，更要倡导党员领导干部的人格诚信。我们首先要在各级领导干部中进行诚信教育，把诚信作为人生的一个准则而诚信待人、诚信处事、诚信为民、诚信执政，人格上率先垂范，恪守精神契约，自为的、自觉的去践行诚信理念。