上下班时是人流高峰，公交车上难免因为拥挤而发生口角。一天早上，两位妇女的争吵就让我觉得格外不舒服。吵着吵着，一个女人对另一个说：你一看就是农村来的，丢人不丢人，还好意思跟我吵。另一位答：你别给城里人丢脸了，就你这素质，真有钱就打车去。

因为拥挤碰撞而发生的口角，靶子却打在了城乡上。虽然她们的行为只是少数，不代表大部分城里人和农村人，却从一个侧面反映出城市和乡村的二元化不仅体现在福利待遇、基础设施等物质层面，也体现在文化、心理等精神层面。有些城里人，心里有一种下意识的优越感，总觉得农民文化程度低，知识少，素质差，看不起农民。而在一些农民心里，对城市也有一种排斥感，觉得和城里人有差距，有的虽然到城市工作多年，却总融不进城里人的生活中去。

我国长期以来实行的是城乡二元结构，广大农民为国家的发展、城市的繁荣做出了巨大的贡献，而许多地方的农村依然贫穷、落后，农民生活负担重、收入低。现实中，农民不但生产粮食、蔬菜供城市居民食用，也为城市的建设和维护做出了重要贡献。但奇怪的是，有些城里人不但不感激农民，反而看不起农民，看不起自己的衣食父母和同胞兄弟。同是中华人民共和国公民，因为出生地的不同而在福利待遇、就业机会、资源的享有上有天壤之别。

其实，农民和城里人没有本质差别，许多农民子女通过读书、经商等途径走进城市，在城市扎根生活，很多城里人就是农二代、农三代、农四代。

如今，我国已开始从制度上对城乡二元结构进行改革。今年元旦开始，广东开始告别“暂住证”，实行居住证制度；去年上海的户籍制度也有所松动，放宽了落户条件，总体趋势是逐步取消城乡户口差别。然而，弥合城市与农村的差距，不仅要在制度上改革，也要从文化心理上引导，建构一种公平的、相互尊重的、彼此理解的文化。（北京　十月舟）