他的这笔巨额捐赠带给耶鲁大学管理学院的不仅是感动，而是表现出中国学生学以致用，真正在全球著名学府学有所成。他以这种方式作为回报，用他的话来说：“是感谢耶鲁管理学院给他人生和发展插上了腾飞的翅膀。”中国感恩文化中非常经典的“滴水之恩，定当涌泉相报”在这里得到了最好的诠释。张磊觉得在耶鲁学到了很多，收获不少，在自己的事业获得阶段性成功后，他做出决定，回报学校一笔迄今为止该院收到的一笔最大的捐赠。这是中国感恩文化的一次推广，同时也是人类共性中的感恩体现。如今，多少学子交钱读书，以为老师就应该教授给他这些知识，从简单的经济角度看问题，等价交换，无需感恩与回报。这种现象，在现在的高校中，有不少学生固执地坚持着。殊不知，知遇之恩不易，你有幸走进这样的著名学府，与你的努力有关，同时也与学校的选择有关，同时也与学校建立的品牌，与学校老师的品德与学识密不可分。张磊取得成功，并非偶然，也非运气。在竞争激烈的美国，他的成功，与耶鲁这样的著名品牌息息相关，以及该校的老师无私赐予的学识相连。他回报学校，无可厚非，也无争论的必要。多嘴多舌的人，狭隘地看待他，不是显示你的聪明与高尚，而是正在展示你的无知。

7个“8”组成的这一组数字，张磊没有分成多少份，来个平均主义，当个“好好先生”，从教授过他的幼儿园一直到大学“每人”一份，“坐排排吃果果”，分享这样的成功与喜悦。这是多少人期望看到的结果。只有这样，好像才能显示出张磊很“懂味”。可是，这样的“懂味”局面未出现，张磊有些“偏见”。于是，张磊惹火烧身，不少人认为张磊“忘本”，没有“一碗水端平”。还有人认为他“忘恩负义”，动物尚且知道“鸦反哺”、“羊跪乳”，你一个耶鲁大学毕业的高材生就不知道感恩与回馈了？甚而还有人认为他不够“爱国”，这样的“帽子”不管张磊情不情愿，都得给他强行戴上。祖国还处在伟大复兴的阶段，他应该对祖国予以回报，这是不少人给他“扣帽子”的理由。

捐与不捐是张磊的自由，与爱国主义无关，更与“忘恩负义”扯不上关系。爱国不是捐赠一笔钱就是最好的证明，如果这样，那就变成了“符号爱国主义”，不捐钱你就能证明他就不爱国？这显然是狭隘地理解“个人爱国主义”。个人爱国主义是一种感性、自愿的爱国主义。这种类型的爱国者有着某种确定的爱国观，这种爱国主义在结构上与其它的价值观理念、运动相似，其政治上的表现为，力图让其本人的价值观得到更好的法律支持。(娄义华)