抓会风文风。会风文风也是一种作风，也是我们党和党员领导干部形象的反映。会风文风彰显着党风、作风。 为什么“文山会海”现象难以得到有效改观呢？从主观上讲，一是有些领导干部把“文山会海”当成工作的表现形式。现在有种现象，几乎每级领导都在埋怨会多、文多，可轮到自己所领导的地区和部

    从客观上讲，一是从工作机制、工作要求上看，有些上级机关对自己召开的会议要求下级“原原本本、不折不扣”传达学习，迫使下级走上了靠会议“落实”会议精神，靠文件“实施”文件精神的怪圈。二是没有科学规范的制度。对各种会议的时限、数量、参加人员等没有刚性的规范，没有从制度上对 “文山会海”进行改革。在这种情况下，会议难免多、滥，讲话难免长、空。

    抓会风文风，要求我们领导干部把主要精力放在说实话、求实效、办实事上。开会、讲话、发文要精心准备、强调效果。首先要有解决的问题，有的放矢；其次要有解决问题的具体措施，要管用。

    牢固树立正确的政绩观：政绩是领导干部从政的重要目标，是领导干部责任感的体现，是群众评价干部的重要标准之一

    政绩是一个干部知识水平、工作态度、敬业精神、业务能力和领导水平等素质的综合反映。树立什么样的政绩，是人生观、价值观和世界观在领导干部中的根本体现。

    历史上有雍正杀诺敏一案，这个被杀的官———山西巡抚诺敏，既不贪财、也不谋私，皇帝还为他亲赐“天下第一巡抚”金匾。又为何要杀他呢？原来“两年贡银、一年完成”的所谓“天下第一”奇迹，是他为讨取皇帝欢心而铸造的假政绩。一靠狂征暴敛，老百姓过桥、过路都要进贡；二靠“借”商人的银充数。弄得整个山西“民怨鼎沸、富商大逃亡”。自古“吹牛拍马不违规、弄虚作假不犯法”，杀还是不杀？诺敏一生清廉，口碑好、人缘好，400份奏折有300份为他请命，都说“不能杀”，雍正却不这样看。他认为，诺敏不贪财，贪的是名，是以谎报政绩骗取荣誉，贪的是虚名、假名。这种贪比贪几个看得见的银子，危害更大。贪利误的是自己，贪名误的是党和国家的事业。

    坚持什么样的政绩观，是衡量领导干部能否正确对待群众、正确对待组织、正确对待自己的试金石，也是领导干部党性修养的重要体现。怎么树立正确的政绩观？一要看是否符合科学发展观的要求，二要看人民的口碑，人民群众的满意度。常言道，群众的眼睛是雪亮的，是虚绩还是实绩，群众心里有杆秤。群众的“口碑”，有时比领导印象、组织鉴定、媒体褒贬更有价值，更值得官员们重视。常言道：“金杯银杯，不如老百姓的口碑。”百姓口碑不在意领导怎么评价，不顾及人际关系有什么影响，不跟风，不看眼色，就认准了你给老百姓办不办事。只要真心实意为群众办事，为群众排忧解难，群众就会给出公正的评价，群众心里的那杆秤是最公平的。随着干部人事制度改革的的不断深化，随着民主政治的不断推进，群众对干部的评价，对一个干部的提拔使用起到决定性的作用。所以，树立正确的政绩观，对党的事业，对人民的利益，对个人的成长都很重要。

    自觉做到廉洁自律：廉洁自律是国家工作人员必备的品格，也是党和人民对我们的基本要求

    廉洁自律是指国家工作人员对贯彻执行党和国家关于清正廉洁规定的自我约束。有人说，当了领导就意味着与想要腐蚀他的人进行的无声较量。在这个较量中，领导者是单枪匹马，腐蚀者则是成群结队，你赢了这一个不一定能赢下一个，你打败了这一个，不一定能战胜每一个。这就要看，我们能不能对腐败始终保持高度的警惕，能不能保持头脑清醒，能不能经得起各种诱惑，最终能不能赢得这场人生价值的较量。