您所在的位置: 文明风首页 > 人文福建> 热点图片 > 正文
从唐朝至清朝 考状元莆田曾“雄冠一时”
http://wmf.fjsen.com 2012-06-29 08:30  黄凌燕 来源:东南网    我来说两句

  雁阵山公度读书处被御书“登瀛阁”

进士文化堪比妈祖文化

记者在走访中了解到,昔日的状元府邸,今日已遍寻不到。但在莆仙大地上,还遗留着些许和进士有关的古迹。

在涵江区三江口镇鳌山村海滨的雁阵山上,一块登瀛阁石碑完好地镶嵌在雁阵宫墙壁上。雁阵宫董事会董事长龚振秋告诉记者,黄公度曾在山上结庐苦读,中状元后,宋高宗皇帝为雁阵山公度读书处御书“登瀛阁”三字。在龚振秋的带领下,记者来到登瀛阁,只见阁前辟有宽敞的平埕,中间矗立着一尊黄公度读书石雕像。

荔城区拱辰办事处东阳村是“科甲腾芳之乡”。自明初御史陈道潜来此定居开始,逐渐形成群落,村里的明清民居建筑群是莆田现存的科举文化“活化石”,已被列为市级文物保护单位,见证了当地科举文化发达的历史。在村里的陈氏祠堂,墙上悬挂着历代进士名录。村老体协负责人陈庆育告诉记者,明清两朝中,东阳村先后出了11名进士、28名举人、14名贡生。出过“三世五进士”,还出过“祖孙、父子、兄弟、叔侄”进士,官宦人家多了,村落士大夫宅第鳞次栉比,比较有代表性的民居为御史第、德基祠等。“不读书不是东阳人!”陈庆育说,遗留在村里的一座古时学堂,至今墙上还有一块明嘉靖六年(1527年)丁亥正月立的陈俨庭训石碑,激励着后世子孙勤奋刻苦读书。

对此,在今年5月一场“繁荣文艺创作,创建文化莆田”座谈会上,就有艺术家提出,“其实莆田文化的魅力并不是只有妈祖文化,更多的来自进士文化。”

责任编辑:金婷   
请选择您看到这篇新闻时的心情心情榜    
相关新闻
相关评论