不让剪瓷雕失传就好  

孙丽强在修补剪瓷雕。   　

    9月17日，东山县陈城镇下西崎村，孙丽强正在一座新建的祠堂内忙碌着，屋顶上的剪瓷雕已基本成型。此前几天，他在福州小黄楼和二梅书屋的工程已告一段落。如今的孙丽强，平均每年都要接手四五个工程。

    剪瓷雕，高手仅一人

    今年43岁的孙丽强，15岁开始练习构图、剪瓷等基本功，20出头便独当一面。近30年的剪瓷雕生涯，他的足迹遍布东山、云霄、诏安、漳浦、平和以及广东惠来、潮阳等地。提及东山关帝庙、平和三平寺和云霄高溪庙等得意之作，他深感自豪，“特别是三平寺，14年的精雕细琢，倾注了我和我父亲很多的心血。”

    剪瓷雕数百年的发展历史中，已故画家林少丹和孙丽强的父亲孙齐家，曾被称为闽南剪瓷雕“双杰”，林、孙两脉更是剪瓷雕的主流派系。遗憾的是，林老先生并没有将他的高超技艺传给后人。

    而两年前孙齐家老人去世后，东山剪瓷雕的高手仅有孙丽强一人。

    作为东山剪瓷雕的省级代表性传承人，孙丽强坦言，剪瓷雕的传承现状并不乐观，甚至面临失传的窘境。

    没人学，因为赚钱少

    孙丽强不免有些孤独，“在东山，现在很难找到合适的人来学这门手艺。”

    曾经，他也收过一个徒弟，不过，那已是十多年前的事了。“小伙子跟了我6年，虽不精通，但也能独立完成一些技术要求不高的工作。”回忆起来，孙丽强觉得有点可惜，“最后还是嫌钱少，小伙子离开了。”

    长孙丽强两岁的孙士宗，是堂兄，也是师兄。上世纪90年代初，跟他学剪瓷雕的，陆陆续续有过十几个人，“不过坚持下来的也只有两个，1994年出师后便跑到广东干了。”此后，孙士宗也没再带过徒弟。

    “没人愿学，最主要的问题，出在经济上。”孙丽强直言不讳，“到晋江、石狮打工，赚钱多容易。可如今的祠堂、寺庙数量越来越少，对剪瓷雕的需求更是有限。而且，东山剪瓷雕的旺季只是每年农历十一月‘解平安节’前的三个月时间。工程量带有不确定性，年轻人当然不愿意干这种没有稳定收入来源的活。”

    而剪瓷雕较高的技术难度，也让许多人望而却步。通常，掌握剪瓷雕技艺，至少要经历四五年的磨炼，要求学习者必须能吃苦，有足够的耐心和敏锐的观察力。

    在孙丽强看来，剪瓷雕是拥有数百年历史的传统艺术，它的价值无法用年轻人的标准来衡量。

    传承人，究竟在哪里

    今年孙丽强已经接了4个工程。没人帮得了忙，几乎所有工作，都要他亲自去做。

    目前，东山剪瓷雕的艺人，仅限于孙丽强和十来个师兄弟。而专职从事剪瓷雕的，只剩四五个了。“忙不过来的时候，只能请有闲暇的师兄弟帮忙。”孙丽强有些无奈，“没办法，培养不出新人。”

    谈到剪瓷雕未来的传承和发展，孙丽强微笑着沉默片刻，“不太乐观”。“我太想找一两个想学能学的年轻人来接班，但却不知道这样的人在哪里。”说罢，他摇了摇头。

    让孙丽强稍感安慰的，是18岁的儿子孙培贤。“从记事起，我就经常跟在爷爷和爸爸身边，小学四年级还跟着去了高溪庙呢。”耳濡目染之下，孙培贤对剪瓷雕产生了浓厚的兴趣，并且逐渐掌握了剪瓷雕的基本技术。说起儿子，孙丽强爽朗地笑了，“绘画功底很不错，他的天赋远远超过我和父亲。”正上高中的孙培贤，学习很紧张，只能利用寒暑假边看边学。“我也不希望他以此谋生，能把这门手艺掌握下来，不让它失传就好。”孙丽强说。

    东山县文体局局长林剑国告诉记者，东山正在筹划建立相应的保护机构，并举办剪瓷雕培训班，以师传的形式培养新人。然而，他们也有着和孙丽强类似的困惑，究竟会有多少人自愿来学，哪些又是真正感兴趣、能学好的？     

    “非遗”名片

    ——东山剪瓷雕工艺

    剪瓷雕的历史渊源，一般认为传自中原地区以泥塑为主的建筑装饰，唐代随开漳圣王陈元光南下而传入闽南地区。经本土工匠、艺人的不断改造创新后，逐渐形成一门独具闽南特色的建筑装饰艺术。

    剪瓷雕的基本材料是彩釉瓷碗、瓷盘。制作剪瓷雕，首先，根据需要用铁剪、砂轮等工具制作出形状大小不一的瓷片；然后，将瓷片粘贴在事先用瓦片打成的粗胚上。剪瓷雕的花样图案，主要是牡丹、凤凰、孔雀等象征吉祥如意的花卉、飞禽等；人物多取材于四大名著、封神演义、岳飞抗金等老百姓耳熟能详的故事。(见习记者 谢贤伟 通讯员 谢汉杰 朱少文)

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