清慎勤

“清慎勤”，这是衙门三堂上的横匾所书。

“清”即清廉，“慎”即谨慎，“勤”即勤勉。此3字由来已久。西晋时，晋武帝司马炎对臣下语重心长地做了这样的阐释：“为官者当清，当慎，当勤。修此三者，何患不治乎？”宋人吕本中进一步引申曰：“当官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”明人《功过格辑要》又有新的发挥：“操持不外‘清、慎、勤’三字。清者大节，慎者无误，勤则能理，舍此三言，其亦何能为政哉？”

区区3个字，字面并不艰深，但通过先贤们的论述，可知他们对此理解得有多么透，推崇得又有多么高。因为有了“清”，便会有“明”，心明眼亮、明察秋毫、明镜高悬、明辨是非、深明大义、旗帜鲜明等就全都跟着来了；有了“清”，便会有“正”，公正无私、堂堂正正、一身正气、刚正不阿、正大光明等也会随之跟进；有了“清”，也自然会有清心、清醒、清廉、清平、清天，等等。

有了“慎”，就会有所敬，有所畏。就如曾国藩所言的“仰畏天命，俯畏人言”，群处慎口，独处慎心；就会慎思明辨、慎终如始、慎行如薄、慎权如渊、慎终追远、谦虚谨慎。

有了“勤”，就会有勤奋、勤劳、勤勉、勤政、勤俭、勤苦等等。心勤就会多智，脑勤就会多思，眼勤就会多看，耳勤就会博闻，口勤就会不失，腿勤就会多功，手勤就会多成。天道酬勤，万古不易。

“清慎勤”3字，历代都有良臣贤吏以生命释之，最为典型的是蜀汉丞相诸葛亮。论“清”：他这样自陈于后主刘禅，“臣死之日，不使内有余帛，外有赢财。”论“慎”：“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂”这个联语，形象道出诸葛亮是个无可挑剔的谨慎标杆。论“勤”：他一辈子事必躬亲，勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，死而后已。这3个字的出色表现，让他几乎成为千古完人，他也理所当然地赢得了世世代代无论是在朝还是民间的一致赞誉和敬仰。

“清”者，官之本；“慎”者，官之要；“勤”者，官之基。有“清”则气正和谐，有“慎”则承平恒久，有“勤”则成事有望。“清慎勤”真乃为人、为官终身佑护之宝也！