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南宋词人品读:伟大的生态词人辛弃疾
http://wmf.fjsen.com 2013-11-27 16:30   来源:国学网    我来说两句

壮志难酬,仕途险恶,身心郁结的沉沉块垒被青山一一化解

青山最知音

辛弃疾对青山更是爱得如痴如醉。他爱青山,也深信青山爱自己,青山是他今生今世又一难得的知己。在他的笔下,这种爱常常是互动的,而且青山似乎更为主动更为痴情。

早年,当他得到友人力荐,对抗金报国满怀信心,青山和他一样意气风发,以磅礴浩荡的阵势响应他:“青山欲共高人语,联翩万马来无数。”晚年,当他历经宦海风涛,依然保持仁人志士应有的操守,青山也和他一样固守重重秀色,“总被西风都瘦损,依旧千岩万岫。”与他互勉互励。尤为难得的是在他被诬罢官之时,青山对他的理解、宽慰和热诚迎归。他最初带着浑身被诬脏水罢官退隐带湖,青山迎接他的热诚,令他惊喜不已——“婆娑欲舞,怪青山欢喜”。后来,他准备到瓢泉定居,青山更是热烈而隆重地欢迎他,“青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生”。辛弃疾数任安抚使,宋代的安抚使权任极重,号称封疆大吏,掌管一方军事和民政,生杀予夺,皆可主之。这一次,他也是由福建安抚使任上被强加罪名罢官的。罢官乡居,权势皆无,青山却毫不势利,甘愿服从他的统帅,面对气势磅礴,蜂拥左右的无尽青山,辛弃疾常有亲领三军之感,继续驰骋平戎报国之思。这让他感慨尤深:“酒圣诗豪,可能无势,我乃而今驾驭卿!”他到灵山齐庵游览,那里的青山对他也特别热情,抢着拥着来看他,摆出各种队列迎接他:“争相见面重重,看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。”辛弃疾满腹才情,山居最爱吟诗,青山常与他切磋,帮他深悟诗道,越写越好越新:“却怪青山能巧,政尔横看成岭,转面已成峰。诗句得活法,日月有新工。”

辛弃疾真是幸运!壮志的难酬,仕途的险恶,给他身心郁结的沉沉块垒,青山都一一为他化解了。既然“老去浑身无着处,天教只住山林”,能和难得的知音经常厮守长相厮守,正求之不得呢!他在词中一再表示自己钟情山林,“老我痴顽合住山”,“此地偏宜着老夫”。庆幸“买得青山好”,他把在官场屡屡遭忌,无法一吐为快的豪言壮语,写遍瓢泉一带的山岩,把心中的宏愿,痛痛快快淋漓尽致地讲给青山知音听。

“自笑好山如好色”。政敌泼给辛弃疾的污水中,有一盆题曰“好色”。辛弃疾反讽道:此言不假。老夫确实好色,但所好绝非诸君萎靡其中的淫秽之色,而是凛然正气,天地本色的青山之色。情人眼里出西施。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”我爱青山,青山爱我,“恰似哀筝弦下齿,千情万意无时已”。

辛弃疾的青山恋,真是感人至深啊!

与鸥鹭结盟,真诚相待,友善相处,消除物我之间的“机心”

“要物我欣然一处”

辛弃疾爱山爱水,爱树爱鸟,更爱物类的多样,物种的平衡和物类之间的真诚友爱、和谐相处,认为这样的场景,比诗还美。

一次山间春游,他正自苦吟,“句里春风正剪裁”,却见眼前“溪山一片画图开”,比他的腹稿美得多。深谙诗道的他不禁眼睛一亮,知道天机云锦自拥来,实录自然景,即为绝妙词。于是径直记之:“轻鸥自趁虚船去,荒犬还迎野妇回。松共竹,翠成堆,要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思,时把琼瑶蹴下来。”不过是荒野里几只白鸥、乌鸦,一条狗,一个山妇,一只空船,几丛松竹,一片残雪,几枝疏梅,单个看毫无美感,组合在一起,却陡显无尽生机,意趣、诗境,尽在其中。

他特爱竹,特爱梅,更爱竹和梅的结合。一次游元溪,只见漫山翠竹,山风过处,竹浪滔滔,煞是壮观。但又觉得“动摇意态虽多竹,点缀风流却欠梅。”竹林之中,再有几片梅花该多好,哪怕仅有几株,也比单一的竹林美。他“穿窈窕,历崔嵬”,遍寻不见,就不客气地向主人提出尽快种梅的建议:“东林试问几时栽?”为了把瓢泉居所的青山和松、梅、竹安排得恰当和谐,相得益彰,他费尽思索:“手种青松树,碍梅坞,妨花径,才数尺,如人立,却须锄”,又不忍锄,咋办呢?“叹青山好,檐外竹,遮欲尽,有还无。删竹去,吾乍可,食无鱼?爱扶疏,又欲为山计”,咋办呢?……就这样,“千百虑,累吾躯”,他竟大病一场。

为了保护好住所的生态,一贯好客的他,有段时间竟轻易不接待客人,人们不解,他的回答也出人意料:“向松间乍可,从他喝道?庭中且莫,踏破苍苔。”在他眼中,生态竟比一般来客更重要。

他还向居所近旁的白鹭建议,不妨到远处鱼虾多的地方去进食,莫把跟前已经为数不多的泥鳅、小鱼和小虾吃光了,适当留下些,大家高高兴兴在一起,多好。他亲切呼唤道:“溪边白鹭,来吾告汝:溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼,要物我欣然一处。”

“要物我欣然一处”,关键在消除物我之间的“机心”,而待以诚心。辛弃疾最初被罢官到带湖乡居,就与鸥鹭结盟,彼此真诚相待,友善相处,不要相互猜疑。他们对天宣誓:“凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。”并要继续扩大联盟,把其他鸟类也吸收进来:“白鹤在何处?尝试与偕来。”也许物物、物我之间“机心”存在太久太普遍,一些鸟儿一时还不敢拿鸥鹭之盟太当真,不敢放心地和人相处。辛弃疾便耐心地反复地向它们宣讲,真诚地热情地征求它们的意见:“旧盟都在。新来莫是,别有说话?”

责任编辑:金婷   
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