改变“人上人”的培养理念

“孩奴”及其所反映的社会现象，确实是一个既属于个人、又属于社会的带有某种普遍性的问题。对个人来说，它涉及生活选择的问题、如何看待幸福的问题。

在我看来，一个社会有多种选择，是正常的。一个人愿不愿意做“孩奴”，根据自己的情况作出选择，同样是正常的。做同样的选择，有人认为是幸福的，有人认为不幸福，还有人认为现在暂时幸福，将来可能不幸福，同样也很正常。因此，不必对一些人选择不当“孩奴”过分担忧。

“孩奴”无疑涉及众多的社会问题。其中一个便是社会的深层教育理念问题。现在我们的教育理念——不管是否明确表达出来，实际是要把一切孩子都培养成社会精英。例如，近年来，我们不是扩大招收各类职业学校的学生，而是扩大招收大学本科生，它的社会后果就是造成了巨大的社会就业压力，一些家庭花了巨大的成本，支持孩子上了大学，但是尝到了某种类似“毕业即失业”的滋味，这确实是令人失望的。

又如，每个家庭都期望自己的孩子成为精英中的精英。有的家长对孩子寄予过高的希望，甚至强迫孩子学这学那，增加了孩子的负担；有的家长又互相攀比，你的孩子上了，我的孩子不上不行，凡此种种，不仅增加了额外的培养费用，也给自己加大了心理负担，对孩子的正常发育成长也不利。再如，在上述教育理念和社会心理的作用下，一些有名的小学、中学，成了家长们趋之若鹜的东西，各种各样的高额赞助费也随之应运而生，即使三令五申加以禁止，也效果甚微。而一些家长，为了让孩子上名校，甚至不惜倾家荡产购买校区房，心甘情愿地当起了“房奴”。

面对着种种社会现象，应该检讨把一切孩子都培养成社会精英的教育理念，使社会和家长从这种理念之套中解脱出来，逐步摆脱只有把孩子培养成社会精英才成功的幸福观和责任观。无疑，一种已经形成的观念，有巨大的惯性，要改变是极其困难的。特别是对许多家庭来说，只有一个孩子，谁敢冒这个险。但是我们必须看到，对一个社会来说，精英毕竟是少数；在现代职业体系中占有一个适合自己的位子，都是一种幸福。当然，这样做的一个前提条件是：处在现代职业体系任何一个位置的社会成员都能过体面的、有尊严的生活。在逐步形成这样的社会氛围中，国家和政府负有主要责任。教育制度的创新、教育理念的重塑、教育公平的落实、教育资源的合理配置，已经急迫地提上了日程。

（中国人民大学社会学系教授、中国社会学学会名誉会长 郑杭生）