北京扎燕

　　曹雪芹笔下的风筝

　　披着一身华裳，张着有力的臂膀，睁着炯炯有神的双眼，似乎要向你诉说什么……昨日，海渔广场上一头来自北京的风筝吸引了不少市民的注意。与其他风筝相比，这只风筝仿佛注入人的情感，生动极了。询问之下，原来这只风筝叫扎燕，在全国的风筝品种中极具特色，而且在北京风筝界享有着崇高的地位。

　　“扎燕更被人所知的另一个名字是‘沙燕’，因为扎字念[zhā]，但是由于北京口音念成[shā]，所以很多人会误叫为‘沙燕’。”今年65岁的冷世祥是北京风筝协会副会长，研究扎燕数十年，可以说是钟情不已。因为在他眼中，扎燕跟一般风筝不一样，它的出身源于文学大家曹雪芹，它反映更是人类生命周期的轮回与传承。

　　“大作家曹雪芹写过一本书叫《南鹞北鸢考工志》，书中按风筝结构对各种扎糊方法进行了分类，并通过总结将风筝扎、糊、绘、放的方法编成歌诀。在曹氏风筝中，扎燕就占据了主要位置。”冷世祥介绍，扎燕的特殊地位源于北方人对燕子形象的高度赞誉。对于北方人而言，燕子归来之际便是春回大地之时，故而燕子是吉祥喜庆的代表。

　　在曹雪芹创制的扎燕家族成员中，包含肥燕、瘦燕、比翼燕、雏燕、小燕、半瘦燕、大燕七种。除了喜庆之外，在冷世祥的理解中，这七类扎燕更意喻曹雪芹所暗示的深厚的人生哲理。“肥燕喻男，瘦燕喻女，比翼燕喻夫妻，雏燕喻孩童……扎燕家族成员是一个系列，象征着生命轮回的一个过程，有着生生不息之意，这也是中国博大精深的传统文化的体现。”冷世祥说。