华安仙字潭

似字似画“天书”

千年争论不休

来到华安县沙建镇，在当地向导蔡先生的带领下，记者通过一条泥土小径，到达汰溪，呈现在眼前的是一面近百平方米的石壁。蔡先生说：“仙字潭著名的5幅‘仙字’就隐藏在其中。由于许久没有重新描摹过，找到‘仙字’还需费点眼力。”

据蔡先生介绍，仙字潭位于沙建镇九龙江支流的汰溪下游，距漳州市区34公里。这里两山夹峙，溪流弯曲成潭，北岸峭壁林立，仙字潭之所以驰名并保存至今，一方面是因为这些“仙字”是早在唐代就已被发现的千年石刻，另一方面是因为在很久之前，这里曾是一泓深潭，环境清幽人迹罕至，形成了一个天然的“仙字”保护伞。

仙字所在峭壁高约30米，在坚硬的变质岩壁面上凿刻着6组图像符号，以字符计约50个。这些字符风格相似，技法类似，是字还是画千余年来一直争论不休。似字又别于传统的汉字，也不像金文、甲骨文，似画又过于抽象。据悉，因年代久难以稽考。久而久之，更增添了一些神秘的色彩，多数人只能道听途说，以讹传讹，于是便有了“仙字”、“仙篆”、“天书”等说法。据北宋的《太平广记》载唐《宣室志》记载：唐代大诗人韩愈是历史上最早试图对仙字潭岩刻进行破译的人。唐元和二年（810年），“有客于泉者，能传其字，持至东洛”，请韩愈辨认，韩愈“见识之”，释读其文曰：“诏还黑视之鲤鱼天公畀杀人牛壬癸神书急急”，共19字，是为“天公责蛟螭”说。

那些似字非字、似画非画的“图字符号”，吸引了古今中外无数专家学者前往考究。古石刻镌刻在坚硬的石头上，深浅不一。据分析，这并非金属刻制，而是用坚硬的石器磨刻，可以佐证当时还没有进入青铜器时代，其上限甚至可提到新石器时代晚期。

近年来有学者认为，华安石刻是古代岩画，有的表现杀戮俘虏后举行的祭祀活动，有的描述激烈的战斗场面以及征战胜利后的狂欢，整体是对商周时期福建南部越人部落间某次较大规模战争全过程的实况记载。也有学者认为，石刻反映的是奴隶社会时期古越人庆贺收成、祭祀祖先的场面。同样的仙字潭“仙字”，却解读出迥异的内容。