文明风9月7日讯 （通讯员 郑再梨）尤溪是南宋理学家朱熹的诞生地，传统的文化积淀，崇文、敬祖、尚和、守信、重礼的民风，有力推动着尤溪经济社会发展。乡风文明是文明创建的重要组成部分，是社会主义新农村建设的重要目标。乡风文明作为一种具体的文明形态，是社会主义新农村建设的灵魂所在，起到了人们赖以生存和发展的精神支柱和凝聚人心、构建和谐的精神纽带作用。弘扬朱子文化，建设乡风文明，不仅是我县“打造朱子文化城”所赋予的一个重要课题，也是精神文明建设的重要内涵。

一、弘扬朱子文化，加强乡风文明建设的价值体现

其一，体现了文明继承性与鲜明时代性的统一。弘扬朱子文化，推进乡风文明建设是精神文明建设自身发展过程所决定的。精神文明的发展是一个不断积累、继承、创新的过程。在这个过程中，传统的朱子文化与现代乡风文明建设有着许多共同的特点。不论现代对乡风文明建设提出怎样新的要求和新的内涵，都离不开对传统文明的继承与创新。朱子文化是中国传统的优秀文化，是我国精神文明发展史上的优秀成果，他的民本思想、经济思想、诚信思想和教育思想，不仅影响着几十代的尤溪人民，而且对中国、东亚及西方各国人民的精神生活和生活方式都产生了积极而深远的影响。推进乡风文明建设必然要尽可能地继承和传扬人类精神文明发展史上的一切优秀成果，将其作为自己进一步发展的基础和土壤。必须认识到，弘扬朱子文化，推进乡风文明建设是对传统文明成果的传承、发展和延伸，体现了文明的继承性与鲜明时代性的统一。因而，只有把传统文明成果与现代文明要求之间的联系紧密结合起来，以积极的态度继承和发扬，才能更快更好地打响朱子文化品牌，推动“打造朱子文化城”目标的实现。

其二，体现了朱子文化独立性与先进文化完整性的统一。弘扬朱子文化，加强乡风文明建设从根本上说就是促进人与人的和谐，说到底就是要发展社会主义先进文化。它的一个基本标志，应充满道德文化方面的要求。朱熹的道德教育思想、方法、原则和社会治理思想举世无双。朱熹以孔子德育思想为核心，形成了“致广大，尽精微，综罗百代”的道德教育思想，在中国古代教育史上起了承先启后的作用。朱熹以“内省、涵养、持敬、知行合一、格物致知”为主要内容的道德教育方法和原则，是朱熹德育思想中最富特色的文化遗产。朱熹以荣辱观教育统领道德教育，以道德教育统领人才培养的社会治理思想，其旨意并不局限于个体人格的养成，更为宏远的旨意在于“治国”、“平天下”。实践经验表明，这些思想精华虽然形成于800多年前，但其内容所放射的理性光芒，向世人展示了中华民族的优秀道德文明和深厚文化底蕴，在今天，对我们加强乡风文明建设同样具有十分重要的借鉴作用和指导意义。弘扬朱子文化，加强乡风文明建设，精心打造朱子文化品牌，无疑是以包括思想道德建设在内的社会主义先进文化建设的具体实践；无疑是对以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观等重要战略思想的有益探索和实践。它与社会主义先进文化体系是相统一的。因此，我们要从弘扬朱子文化入手，大力发展社会主义先进文化，着力打造文化尤溪，以社会主义先进文化凝聚人心，为构筑社会主义乡风文明提供强大的精神动力。