新华网福州８月１６日专电（佳景、傅孙义）清乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载：“七夕：乞巧。陈瓜豆及粿，小儿拜天孙，去续命缕。”１６日，泉州民间过“七夕节”时，依然把重点放在敬祀“七娘妈生日”。

在中国，民间关于七夕的传说有两个，一是牛郎织女的故事，一是七仙女与董永“百日缘”的故事，而泉州人把这两个传说“合二为一”，共同构成福建泉州地区特色的七夕故事。

泉州人都说织女是天帝的第七个女儿，把天帝的第七个女儿演变成“七位娘妈”，是主管妇女、幼童的神，分管送子、催生、养生、乳母、痘疹、眼光、引业等事项。

“七娘妈”是美丽、善良、慈爱、吉祥的化身，她不仅能给孩子带来温暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成长。民间把七夕定为七娘妈的诞辰，是日要举行祈祥活动，称“做七娘妈生”。因而，民间有七夕“拜天孙”的习俗。

每年七夕节泉州人敬祀七娘妈时，各种程序经常与数字“七”相关：必须备办七种水果、七种花卉（或扎花）、七小碗糖粿（或咸饭）、七色干味（香菇、松菇、木耳、金针菜、花生、豆皮、冬粉）以及胭脂花粉七件、剪刀七把、燃香七条、酒盏七个、筷子七双、小纸轿七乘。此外，还要准备一盏“七娘妈灯”点亮后挂于檐口表示虔诚。

“七月七夕暝，七呀七夕暝。牛郎织女（伊都）来相见，一年相见才一次，来呀来一次，再卜相见（伊都）着下年。”

这是泉州民谚中关于牛郎织女七夕相会的口头演绎。据说，到了七夕这天的晚上，如果在葡萄架下仔细听，可以听到架上沙沙的声音，那是牛郎与织女在聊天；年轻女子把盛有清水的脸盆放在天井，也能从中看牛郎与织女相会情景。

“七夕多有微雨，俗谓之天孙泪。”这是一则和气象有关的谚语。意思是，“七夕”的晚上会下点小雨，表示牛郎织女相会了，两个人喜极而泣；或谓牛郎、织女于分手之际，彼此依恋不舍，挥泪告别。（完）