进展 南京专家联手研究获突破

　　正在闽东史学专家一行沿着“稀落”的史籍信息，艰难地进行论证之时，一个人的出现，使这一研究进程取得了一系列的突破。他就是南京大学中国思想家中心副主任潘群教授，一位资深研究郑和的专家，也是明史研究领域的泰斗级人物。

　　在交往中了解到，其实早在2004年底，潘群教授即在《罪惟录》中寻到惊人发现。建文帝先后去了浙江浦江、福建福州，在这过程中，他还娶妻生子，最后隐居在福建雷(雪)峰寺中。而巧合的是，郑和(即“三保”)某次下西洋回来后，在寺中遇见了建文帝。

　　郑和曾与建文帝在福州雪峰寺谋面?此事一经公布引起史学界强烈反响。不过，许多学者认为这仅为孤证，不能证实。但是，郑和后人在多年研究郑和史料时，就曾发现郑和知晓建文帝下落的资料，清康熙二十二年(1683年)修《江宁县志·陵墓》卷五记载：“三宝太监郑和墓，在牛首山西麓。永乐中命下西洋，有奇功，密知建文踪迹，回朝皆奏不闻，史称其有隐忠云”。此则史料与《罪惟录》记载相互印证。

　　在潘群教授眼里，《罪惟录》可信度很高。《罪惟录》是明史学者颇为重视的一部纪传体明史。作者查继佐曾经在南明政权中任兵部职方司郎中，熟悉明代的史事。而这一段史实也并非孤证。潘群查到资料，福州有一雪峰山，山上有雪峰寺，是福建名寺。明永乐年间，郑和从南洋回来，来过雪峰寺，还把从南洋带回的两座瓦塔安置在寺前。

　　近阶段以来，上金贝古墓与建文帝下落问题研究小组王道亨、明史专家马渭源等人，则另辟蹊径，通过翻阅大料史料，获得建文帝出亡闽东的信息。

　　在各方努力下，建文帝下落问题研究愈发热烈、明朗起来。(记者 缪洪通)

　　建文帝朱允炆史料②

　　1398年，朱元璋驾崩，出生于洪武十年(1377年)的朱允炆，此时已是一个英姿勃发的青年了，书生气十足而又温文尔雅，却缺少祖父与叔父们雄才大略的草莽习气。他在位仅仅四年，就被叔父———燕王朱棣赶下台，祸根是他的祖父朱元璋种下的。

　　朱元璋给儿子们封王建藩，并授予他们“清君侧”特权的做法，同样出身卑微的刘邦也采用过。结果出乎意料的是，那些同姓诸侯王野心勃勃，与中央分庭抗礼。汉景帝接受晁错的“削藩”主张，引来了藩王的反叛———吴楚七国之乱。

　　历史常有惊人的相似之处。建文帝即位后，那些分封于边疆及内地的藩王们，根本不把这个年轻的侄皇帝放在眼里，他们个个拥兵自重。建文帝时时感受到有着皇叔身份的藩王们的威胁，不得不与亲信大臣齐泰、黄子澄、方孝孺商量削夺藩王的权力。藩王们当然不会坐以待毙，势力最大的燕王朱棣率先发难，其借口就是援引“祖训”:如遇奸臣擅权，藩王可以发兵声讨，以“清君侧”。于是，建文元年(1399年)七月朱棣在他的封地起兵，发动了“靖难之役”，借口是“清君侧”，其实是以声讨齐泰、黄子澄为名，矛头直指建文帝。

　　建文四年，燕王朱棣攻下当时的首都南京，建文帝下落不明，一说焚死，一说逃亡，究竟如何，众说纷纭，这就是建文帝生死之谜的由来。