南宋功德碑记载了僧人的建桥善举

　　南宋功德碑记载僧人建桥善举

　　惠安紫山发现的这块石碑保存较完好，专家称罕见

　　本报讯 近日，惠安县紫山镇仕尾村郑成法先生致电本报新闻热线22200000称，他们村发现了一块宋代的路桥功德碑。接到热线后，记者与泉州文史工作者龚书群一同赶至惠安紫山仕尾村一探究竟。

　　南宋功德碑藏身小乡村

　　在仕尾村郑氏家庙院落门口，记者看到了这块宋代功德碑，碑高约120厘米，宽68厘米，厚约15厘米，保存完好。碑面上刻有正楷碑文，虽然个别字迹有些已经模糊，但是还能大体上看出上面的字迹。上面写着“泉州开元寺尊胜院落济阳（蔡氏郡望）十四代孙僧嗣昭，捐金命工用石缔剏榕台及四□桥路，兴工于乙丑正月庚辰，毕役于□夏己酉。工、匠人等计柒佰緍 （一緍等于一千文），足是举也。革故址而鼎新，状宏规而益大，其功诚可书也。谨志。咸淳改元巳月（四月）望日（十五日）宗姪□□等立。”

　　记载开元寺僧建桥善举

　　“从这些文字中，我们可以得知石碑立于1265年，主要是为记载开元寺一位法号叫嗣昭的僧人兴建路桥而立的。”龚书群告诉记者，仕尾村以前的居民都姓蔡，这位叫嗣昭的开元寺僧人应该也是从这个村出家的，后来很可能是回乡修建路桥，回报家乡，“因此其侄辈才立下碑刻来纪念他的善举”。龚书群还说，在古代，泉州很多桥都是由僧人修建而成的，洛阳桥、安平桥、笋江桥等都是由僧人主持修建的。

　　郑姓家庙供奉“蔡大人”

　　据当地村民介绍，郑姓家庙还有一个有特色的地方：除了供奉郑氏先祖外，还供奉“蔡大人”。该村最初居住的原本是蔡氏，石碑也可以证明在南宋时蔡姓还是当地的一个大姓，但现在仕尾村130多户人家全是郑姓，而蔡氏已经没有一户人家了，蔡姓后裔到哪去了？

　　龚书群分析认为，郑姓和蔡姓可能是亲戚关系，郑姓到仕尾村投奔亲戚在此入户，后蔡姓慢慢没落，而郑姓则兴旺起来。为纪念蔡姓的接纳之恩，于是郑氏家庙供奉蔡姓的先祖“蔡大人”，“也可能是瘟疫、天灾人祸、匪患等原因使蔡氏逐渐在此地消失了”。

　　郑成法也发表了自己的看法。他说，这块功德碑原先立在村庄前的一条古道上，当时还有一块唐代的神道碑。“还没建洛阳桥的时候，我们这里是泉州到福州的官道，即使后来建了洛阳桥，我们这里仍然是交通要道。我们这个村刚好在泉州与莆田枫亭的中心点，距泉州30公里距枫亭也是30公里。”他认为，因为有了这条交通要道，当时这个地方比较繁华，蔡氏一族便在此安居乐业。但后来随着宋元时代泉州港口经济的发展，经济中心不断向沿海地区转移，蔡氏一族也极有可能迁移到了沿海。

　　石碑几经周折重见天日

　　郑成法告诉记者，在上世纪50年代“破四旧”运动中，此碑被人推倒，后有村民就搬来当石桌使用，致使文物一直无法重见天日。直到上世纪90年代初，因为重修郑氏家庙，有人认为此碑是文物，此碑才被移到家庙外。但是因为年代久远，碑上的字迹有些已无法辨认，因此此碑一直被闲置在家庙外无人理睬，谁也不知道它的来历。直到前几天，他在此碑上泼墨后才看出此碑原来是南宋文物，其“年龄”高达700多岁。龚书群认为，“宋代石碑保存如此完好的，这在泉州也比较罕见”。（记者罗剑生 实习生郭彬玲 林婷婷 文/图）

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