工作中的郑天泗、庄亚新夫妇。

推陈出新拓空间

学成之后，郑天泗夫妇开办了银敲锡雕工作坊，一开始按照业内的老路走，即接一些台湾锡雕的代工订单。“锡在闽南语中与‘赐’同音，锡器谐音‘喜气’，在台湾仍然十分受欢迎。”郑天泗说，每年都有老一辈的台湾人来购买锡灯、锡壶给女儿做嫁妆，寓意“添丁”“惜福”。此外，台湾宗教界也常常定制祭祀礼器。

按照这个节奏发展，工作坊维持正常运转不成问题。但郑天泗和庄亚新夫妇有很强的危机感。事实上，台湾也有传承至今的锡雕手艺人，客户之所以“舍近求远”，主要是因为当地人工成本高，价格相对昂贵。“以一对锡灯为例，台湾要上万元人民币，而在福建只需人民币4000元左右。”庄亚新说，但这几年大陆人工成本也在增加。另外，随着市场饱和，业内“价格战”的端倪已显。

转型，这是夫妇俩的一致看法。然而，转型谈何容易。“明清时期，大批福建人赴台，带去了包括锡雕在内的先进民间手工技艺。但无论大陆还是台湾，锡雕工艺鲜有制作技术的记载和参考资料。”郑天泗说，锡毕竟属于贵金属，造价昂贵，此外“自己没什么名气”，起初屡屡碰壁。

“我们还尝试设计了车吊坠、胸针，虽然产品精致度高，但外观不花哨，市场并不认可。”庄亚新说，最困难的时候，工作坊两年时间内没卖出去一件产品，郑天泗甚至靠送煤气来补贴家用。即便如此，郑天泗和庄亚新仍未放弃，夫妇俩说：“打零工选择送煤气，也是考虑时间相对自由，能够在工作之余潜心研究锡雕技艺。”

功夫不负有心人，郑天泗查阅资料时发现：台湾鹿港的锡雕大家陈万能祖籍同安，并捐赠了一件名为《居家和乐》的锡雕作品给泉州闽台缘博物馆。“原来锡雕可以把锡器上升到工艺品乃至艺术品的高度，这突破了锡器使用空间窄的瓶颈。”夫妇俩反复研究陈万能的这件作品，揣摩其中的技艺，开始在原有的传统技艺基础上结合现代设计理念，把领域由宗教礼器、生活用品拓展到各式文创作品。

在一次佛事展上，银敲锡雕工作坊的一款按金小蜗牛香插意外成了“爆款”。“以前不论是台湾的同行还是客户，都认为台湾锡雕强在创意，大陆的优势是人工成本低。这款以蜗牛、葡萄叶为素材的产品，让他们惊讶于我们的创造力，连称‘禅意十足’。”郑天泗说，凭借这些拥有独特风格的锡制文创品打开销路，他们也在转型路上渐渐站稳了脚跟。