延平李氏（李侗家族）家训八要

1、原文：

一、要孝，父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之人忤逆报，当为孝。

二、要悌，兄长面前无使气，手足痛痒本相关，尔争我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。

三、要忠，富贵贫贱本相同，譬如替人谋一事，能尽其心便是忠，一点欺心天不依，弄得钱来转眼空，当知忠。

四、要信，一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到未时终是信，若是一事不践言，下次说来人不信，当知信。

五、要礼，循规蹈钜无粗鄙，先生长者当尤尊，子弟轻狂人不敢，况我侮人人侮我，到底那个饶了你，当知礼。

六、要义，事大遇幼无不及，譬如一事本当为，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何无男子气，当知义。

七、要廉，百般有命只由天，口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱，巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田，当知廉。

八、要耻，好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，那知背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，当知耻。

2、译文：

一要孝顺父母。不要违背父母的心意。父母在世时没有好好孝敬，父母不在了请和尚、道士念经做法事有什么用？你的孩子在一边看你做、学你样，忤逆之人也会现世报。二要敬爱兄长。不能对兄长发脾气，兄弟本是同根生，互相妒忌争吵有什么好处？酒肉朋友要不得，打虎还得亲兄弟。三要对人忠心。朋友之间无论富贵贫贱，尽心尽力帮助人就是忠，不得有半点欺心，否则老天爷也不会放过你，让你弄来的钱财转眼成空。四要诚信做人。做到一诺千金才会获得别人尊敬，比如约人到午时，不到未时终是信；如果有一件事不践行自己所说，下次你说的话就没有人相信。五要注重礼节。做到遵纪守法，循规蹈矩，不要粗俗鄙陋。尊敬老师长辈。如果太过轻狂就没有人敢结交，况且这次我欺负你，下次你欺负我，最后还不知道是谁饶了谁。

六要讲究义气。无论谁有困难，事情大小都要大公无私助人为乐。做事要留有余地，需要你做好事的时候不要犹豫，太过懦弱就没有了男子汉的气概。

七要注重廉洁。富贵自有天注定，即使口渴了也不要去饮盗泉水，就算家里贫穷也不要贪那昧心钱。巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田，要知道廉耻。

八要懂得羞耻。如果靠含羞忍辱骗来好汉的名声，那只会落得千夫所指。男儿当自强，甘居人下太羞耻。

3、李侗事迹简介：李侗（1039--1163年），南宋学者，字愿中，南剑州剑浦县崇仁里樟林乡（现南平市延平区炉下镇下岚村）人，学者称延平先生、文延平，与杨时、罗从彦、朱熹并称为"延平四贤"，又尊称"闽学四贤"。他祖父、父皆以儒学起家。李侗24岁时，始学于罗从彦，尽得其所传。从学后，屏居山田，结茅水竹间，谢绝世故，教授乡里，专心圣人绝学，体验四十余年，李侗以有朱熹这样的高足而着称于世。

李侗在学问上造诣颇深，朱熹、罗博文、刘嘉誉等人是他的门下高足。朱熹的父亲朱松是李侗的学友，他于绍兴二十三年从同安徒步到延平投学于李侗门下，当时朱熹方24岁，而李侗已经61岁了。从绍兴二十三年至隆兴元年李侗病卒为此，此间十年，朱熹先后六至延平、五访李侗先生。朱熹每至延平都住在李先生寓所旁边的西林寺。公元1162年6月，孝宗帝召朱熹进京陈述政见，朱熹在进京前专程请教李先生面见皇帝时该说些什么，李先生嘱其上朝后应："首论《大学之道》；次言今日非战无以复仇，非宋以制胜；三论古圣王制敌之道。"这三点不仅道出了李侗学术之见，也反映了他抗金救国的政治主张。他将河洛理学传给朱熹，形成了以朱熹为代表的史称"程朱理学"。 隆兴元年，李侗应福唐守伍应辰之邀，赴福唐（今福州市）讲学，于隆兴元年十月十五（1163年11月12日）病逝于府治之馆，终年71岁，归葬延平炉下瓦口村，谥文靖，朱熹前来参加会葬并撰行状。清康熙四十五年曾御笔亲题"静中气象"四字赐李氏家祠。

4、家教故事：李侗为学主张"默坐澄心以体认天理"，也就是认为，学习圣贤的道理应当"以身体之，以心验之"，重要的是"反求诸身。"他发挥《中庸》里关于"喜怒哀乐之未发，谓之中"思想，教人致力于从静中去体认"喜怒哀乐未发前的气象为如何"。把禅理中关于静思的智慧和儒家中庸之道的思维方法相结合，去探索中庸的心里奥秘。李侗还以黄庭坚称赞周敦颐"胸中洒前如光风霁月"这句话做为座右铭，经常诵读，要求学生牢记在心中。所以后人都以"静中气象"、"冰壶秋月"、"光风霁月"这三个词称颂李侗的品格。