学者称维护雷锋精神常态化是寻找精神归宿之必然
http://wmf.fjsen.com 2013-03-05 10:16  张棻 来源:北京晚报    我来说两句

为什么要把做好事都装进雷锋精神的“筐” ?

“做好事原本是件很简单的事,我助人为乐的时候根本没想到雷锋”

“把矗立于灵魂中的雕像一个个摧毁,最后收获的只能是虚无”

“那一刻我想起了邱少云,想起了黄继光,想起了草原英雄小姐妹……”这样的句子早已变成了情景剧和小品中的夸张调侃。如今人们的疑问在于,做好事原本是件很简单的事,我们助人为乐的时候根本没想到雷锋,为什么还非要把这些都装进雷锋精神的“筐”?“雷锋精神”早就不是雷锋自己的“精神”了吧?

答:没有直接想到雷锋,并不意味着雷锋精神没有产生作用,人在现实性上是一切关系的总和,我们无法超越现实。我们坚守的看似是自我修养而成的价值观念和精神空间,根本上是环境影响乃至改造的结果。为什么说每一代人都打上他所生活的那个时代的烙印,而单个人又打上了社会的烙印。比如我们说上个世纪很多时候是激情燃烧的岁月,每个人都随时随地受到环境氛围的影响,从而导致话语系统和行为方式富有时代特色,道理就在这里。有没有人超越现实和环境呢?有,但一定是极为罕见的。

实际上,英雄模范树立起来,已经包含了时代的价值观,甚至可以说呼应了我们灵魂深处对高尚的期望。所以说上升到民族层次的英雄模范,是极罕见的一部分人;他们一定程度上超越了自我,特别是其精神超越了时代。这些人就具备了承载国家、民族或者集团精神的功能。从我们自身的精神需求来讲,无论多么成熟和理性,其实我们内心深处仍然在追求一种让我们的灵魂有所归宿的东西。有宗教信仰者,追求的是神灵,没有宗教信仰或者说有政治信仰的人,恐怕就是将伟大而高尚的人作为自己的追求和归宿。

责任编辑:林洪熙   
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