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“礼失而求诸野。”中国几千年来,农业文明孕育出的乡风,本就质朴、纯良。从《颜氏家训》“与善人居,如入芝兰之室”的谆谆教诲,到曾国藩“家勤则兴,人勤则健”的十六字箴言——这些流淌在血脉中的文明基因,从未真正消逝。正如王阳明所言“心外无物”,文明乡风的种子早已深埋于乡土的肌理之中,只待春风化雨,便可破土而出。
唤醒,要善于发现,在寻常巷陌中打捞文明的珍珠。浙江嘉兴桃园村将“桃园菜单”纳入村规民约,为宴席“瘦身”;江西全南雅溪村制定新时代《雅溪家训》,评选“最美家庭”,为全村树起金色榜样。这些散落在乡村的好家训、好家风、好的村规民约,以及那些默默行善的先进典型,如同暗夜星辰,需要一双发现的眼睛去点亮、去褒扬,引导群众见贤思齐、向上向善,让文明乡风在新时代土壤中重新生根发芽、开花结果。
唤醒,要去伪存真,在传承中完成创造性的转化。《礼记》有言:“苟日新,日日新,又日新。”传统文化并非全盘接收的“百宝箱”,而是需要甄别筛选的“传家宝”。今日乡村,面对婚丧嫁娶中大操大办、人情攀比的陈规陋习,广西三江侗族自治县以“侗族新婚礼”为抓手,将婚礼标准纳入村规民约,转观念、破旧俗、树新风,形成简约适度的婚俗新风。唤醒不是复古泥古,而是如朱熹所言“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,让传统文化适应时代需求,符合社会主义核心价值观,在扬弃中实现新生。
唤醒,要千人千面,尊重各地独特的文化密码。俗话说“百里不同风,千里不同俗”。文明乡风建设切忌“一刀切”的整齐划一,而应如古人所言“因俗而治”。广东连南香坪镇龙水村将“瑶老调解制度”纳入村规民约,以民族传统化解矛盾纠纷,成功调解多起民事案件;江苏张家港善港村制定“十个坚持”“十个反对”的村规民约,以“善文化”浸润人心,描绘出一幅和美乡村的共富美景。这些各具特色的实践,虽路径各异,却殊途同归。当每个乡村都能找到属于自己的文明表达时,乡风建设便不再是自上而下的行政任务,而是自下而上的文明自觉。
“随风潜入夜,润物细无声。”文明乡风的培育,从来不是疾风骤雨式的运动,而是如杜甫笔下春雨般的浸润与唤醒。从《颜氏家训》到现代村规民约,从“耕读传家”到“积分争星”,变的是形式,不变的是那份对良善本源的坚守。让我们以贴近之姿去唤醒那片沉睡的乡土,让文明乡风如春风般吹遍每一个村落,让乡土中国既有物质的丰裕,更有精神的富足。(南平市委文明办 吴利武)