《福建日报》2026年3月8日第05版

党员干部该有怎样的政绩观

编者按

正确政绩观是为政之德、从政之道、施政之要。最近，中共中央办公厅印发了《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》。习近平总书记在参加十四届全国人大四次会议江苏代表团审议时强调，要认真组织开展树立和践行正确政绩观学习教育，引导广大党员干部落实“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”总要求，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

今年是“十五五”开局之年，不少地区和部门正在编制五年规划，一些地方又在陆续换届。当此克难攻坚、闯关夺隘之际，面对推动高质量发展的“时”与“势”，围绕如何回答好“政绩为谁而树？树什么样的政绩？靠什么树政绩？”，福建日报联动河南日报、云南日报、大众日报、四川日报，对照焦裕禄、谷文昌、杨善洲、王伯祥、兰辉五位典型人物的政绩观，论述——

谷文昌：

把丰碑立在人民心中

福建日报评论员 马丹凤

每年清明时节，东山县的百姓都有一个传统——“先祭谷公，后祭祖宗”。今天的人们可能会好奇，谷公是谁？

东山百姓口中值得世代铭记敬仰的“谷公”，就是谷文昌，他是千千万万优秀领导干部的一位代表。他用一生回答了“政绩为谁而树”这个根本问题——心里装着人民，为人民出政绩，把丰碑立在人民心中。在“十五五”开局之年，我们重温谷文昌精神，对于以正确政绩观推动发展意义深远。

为人民出政绩，要敢作敢为、勇于担当。解放初期，谷文昌建议把被抓壮丁的家庭从“敌伪家属”改为“兵灾家属”，两字之差，天地之别，一项德政，赢得十万民心。面对“神仙都治不住”的风沙，谷文昌率领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，让一穷二白的东山岛换了天地。他以实际行动诠释了何为真正的担当：不是为个人谋名利，而是对人民的疾苦、期盼、未来负责。新时代新征程，我们面临的改革发展稳定任务艰巨繁重，推进各项事业都需要党员干部有“拎着乌纱帽干事”的担当，为了人民的需要，敢于直面矛盾，勇于承担责任。

为人民出政绩，要深入群众、吃透实情。谷文昌下乡至少要交三个朋友——老贫农、队长和最困难的农民。全县400多名生产队长，他几乎都能叫出名字；东山治理风沙、修建水库等工程，他和群众吃一样的饭、受一样的累、干一样的活。今天，群众工作形式变了、条件好了，但深入群众的本质要求没有变。党员干部仍须放下架子、扑下身子，拜人民为师、向群众学习，才能避免“好心办坏事”，使各项工作真正符合实际、顺应民心。

为人民出政绩，要把群众满意作为最高标准。在东山县14年，谷文昌既办大事——治风沙、筑海堤、兴盐场、修水利等；也做“小事”——资助贫困学生，为来访群众买车票，为民工买红糖熬姜汤……总之，群众想什么、盼什么，他就干什么。1987年，他魂归东山，当地百姓泣泪相迎。此后经年，群众自发捐资建纪念馆和塑像，自愿为他扫墓。由此可见，真正的政绩，不是上级“评”出来、报表“算”出来的，而是人民群众从日常工作生活的点滴中“感知”出来的。面对新形势、新任务，党员干部不妨多问问自己，手上的工作能否让人民得实惠、生活得改善、权益得保障？

谷文昌离开我们已有四十余载，但他永远活在人民心中。每名党员干部都应以谷公为镜，在中国式现代化建设中树立和践行正确政绩观，为人民出政绩，交出无愧于时代的答卷。

焦裕禄：

以党性为政绩观“铸魂”

河南日报评论员 薛世君

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，焦裕禄没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确的政绩观源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、忽视群众需求，重显绩轻潜绩；有的热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子；有的不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……当下，一些干部在政绩观上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺模糊、扭曲。

穿衣要照镜。焦裕禄在兰考的实践给了我们最生动、最深刻的答案。他之所以能带领群众改造风沙盐碱，赢得深情而持久的赞誉，归根结底是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他的政绩观的“定盘星”。

消费如何提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员王洛勇，曾在焦裕禄干部学院的焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》——“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？

杨善洲：

显绩立身 潜绩致远

云南日报评论员 朱婧

春风拂过大亮山，万亩林场簌簌作响。此时此刻，置身其间，我们更加深切怀念“草鞋书记”杨善洲。他说过的话、走过的路、做过的事，映照出他的精神品格，并清晰有力地回答了一个问题：领导干部应当树立什么样的政绩观？

习近平总书记强调，牢固树立正确政绩观，既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事，既要做显功，也要做潜功，不计较个人功名，追求人民群众的好口碑、历史沉淀之后真正的评价。

杨善洲，用一辈子践行着初心使命。为官一任，他披蓑衣、踏草鞋，常年扎根基层，深入农村一线，试验成功“三岔九垄”插秧法、“胞衣种子”，提高了粮食亩产，解决了群众吃不饱饭的问题。退休后，他不忘桑梓，放弃在省城安享晚年的待遇，前往山秃水枯的大亮山，用22年的坚守植造出一片绿海。

念我则忘我，忘我则功成。有人问他：“您种的树，还有10多年才能成材，那个时候您已经90多岁了，还怎么享受啊？”他回答说：“本来就是给别人享受，不是我享受。”如今，林海莽莽的大亮山发挥着涵养水源的重要功能。云南杨善洲干部学院培训部部长、杨善洲精神教育基地管理委员会副主任周波介绍说：“如今，大亮山周边村民已经不再为饮水发愁，植被恢复后，黄喉貂、麂子、野鸡、白鹇、野猪等野生动物也多起来了。这对改善当地生态环境和保护生物多样性具有重要意义。”以绩观之，杨善洲筹划之事、实干之事大多都振兴一地、泽被后人，这是潜功、潜绩。

什么是正确的政绩观？习近平总书记指出：“我们做事情、干工作，如果做到了上有利于国家、下有利于人民；既符合国家和人民眼前利益的要求，又符合国家和人民长远利益的要求；既能促进经济社会发展，又能促进国家富强和人民幸福，那就做出了党和人民所需要的真正的政绩。”

树立和践行正确政绩观，若以“显”“潜”论之，显绩是可感可及的成效成果，例如：增长的数据、群众的认可、破题的实效；潜绩是积微成著的长远之功，是需要时间书写的答案，可以缓图，不可急取。树立和践行正确政绩观，从价值导向看，是做了哪些实事，为人民群众、推动发展解决了什么问题；从时间维度看，是立足当下所需，考虑未来长远，向实处发力，以尺寸之功，积千秋之利；从境界格局看，是涵养“功成不必在我”的精神和秉持“功成必定有我”的担当，做打基础、固根本的事，不贪一时之功、不图一时之名、不求一时之利。

以初心立志，以实干立业。真正的政绩，在山河巨变中，在百姓口碑里，随时间的长河奔流向前，终将被历史铭记。

王伯祥：

干干净净干出一番事业来

大众日报评论员 李岳岳

在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育，是今年党的建设的重要任务。什么是正确政绩观？它不是抽象的概念，而是由一名又一名优秀党员干部身体力行写出的答案。

政绩源于实干，真绩必由躬行。在山东寿光，人们对老县委书记王伯祥的长久惦念，便是“以实干出政绩”的生动注脚。王伯祥离任寿光县委书记时，全部家当还装不满一辆“130货车”。而他留下的，是20多万个蔬菜大棚，120万亩棉田、盐田、虾池，4854家企业和10万多个“万元户”。从昔日盐碱荒地，到今日“蔬菜之乡”，寿光的蜕变靠的就是这一份份像王伯祥一样的苦干实干。

一个“干”字，重千钧、映初心，道出了共产党人最朴素也最深刻的执政哲学。习近平总书记强调：“党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。”正确政绩观，就体现为“干净”与“干事”的有机统一。

干净干事，难不难？现实中，有人觉得很难，认为干事创业牵扯面广、情况复杂，难以保证“纤尘不染”，仿佛“干事”就得沾泥带水，“干净”了又怕束手束脚。于是，一种错误倾向是把“干净”当作不担当、不作为的“护身符”，陷入“不干事就不出事”的消极懈怠；另一种危险倾向则是为了所谓的“干成事”“快出彩”，不惜逾越底线，甚至铤而走险、触碰纪律红线。

难不难，说到底看政绩观正不正。对党员干部来说，“干净”和“干事”并非对立矛盾。如果一心为公、全情投入，何愁不能保持“干净”？如果内心始终坚守清廉底线，行得正、坐得端，又何惧不能放开手脚“干事”？“干净”与“干事”是相辅相成、并行不悖的一体两面。领导干部清正廉洁、秉公处事，干事创业才能腰板挺得直，敢抓真问题；同样地，唯有练就能干事、干成事的能力本领，“干净”的坚守才具有真正的实践价值与现实意义。

业绩都是干出来的，真干才能真出业绩、出真业绩。从王伯祥、“时代楷模”王传喜等领导干部，到新时代的“送饭书记”“跑腿干部”等基层带头人，好干部总有办法干干净净干出一番事业来。事业不论大小，只要把事干到老百姓心坎上，就是真干事、干成了事。人们尊崇这样的好干部，是因为他们清正廉洁、一心为民；人们信赖这样的好干部，是因为他们有本事、有能力，治理一方、造福一方。

廉是立身之本、成事之基；干是使命所系、价值所在。守干净之基，强干事之能，把每一件实事办实、每一件好事办好，才能让政绩经得起实践、人民和历史的检验。

兰辉：

脚要踩在大地上

四川日报评论员 张雨

2013年5月23日，北川县原副县长兰辉带病下乡，不幸坠崖殉职。他走后，“车轮子县长”的口碑传诵至今。立足“十五五”开局之年，重温兰辉以生命践行的为政信条，我们更能读懂“坚持一切从实际出发”的厚重分量。

汶川特大地震后，北川90%以上道路、桥梁被毁。道路结冰，分管交通的兰辉自己上阵撒盐、推车、铺棕垫；路段要改，他就拉上交通、安监、发改、财政等部门现场办公……当地老乡称赞：兰辉这娃，做事不整虚的，有啥子问题就解决啥子问题。

扎根实际、躬身力行，是兰辉的朴素经验，也是我们必须长期坚持的干事创业态度。开局之年“第一课”，习近平总书记特别提到“适配度”，强调工作要同实际相契合。这既是检验政绩观的试金石，也是行动指南。政绩观对不对，不看纸面表态、口头承诺，而要随时用“实干成效”这把尺子检验。

置身今天的发展坐标系，面对高质量发展的深层梗阻，立足实际破难题，没有任何讨价还价的余地。国内大循环卡点堵点，是我们的短板所在；农业农村现代化相对滞后，是我们的薄弱之处；民生保障存在弱项，是我们的心头之痛……诸多矛盾横亘在前，唯有紧扣实际、顺应规律，才能在复杂局势中破局突围、克难制胜。

眼下，不少地区和部门正编制五年规划，一些地方陆续换届，当此克难攻坚、闯关夺隘之际，党员干部创政绩更需符合实际，坚决摒弃违反规律的“三把火”，坚决不搞一门心思揣摩上级、千方百计投其所好的政绩工程。

如何做到“实”？习近平总书记曾撰写四副春联。其中一副的上联是“深化理论武装求真谛”——认识规律、运用规律，必须自觉用新时代党的创新理论观察新形势、研究新情况，不断增强工作的科学性、预见性、主动性；下联是“深入调查研究重实际”——从群众中来，到群众中去，一句牢骚话、一个土办法，可能就是新思路。

“脚要踩在大地上。我们干任何事情都有内在规律。”是不是坚持从实际出发，衡量标准有三：一看做成何事，二看以什么代价做成，三看能否经得起群众、实践和历史检验。归根到底，这三条标准指向同一个要求：始终把双脚立在现实土壤上，用实实在在的成效回应群众期盼。

当年兰辉的车上，常备一把十字镐，随时现场开挖，检查施工质量。他说：“今天我不得罪人，今后大家可能都要成罪人。”那把十字镐，凿碎的是面子工程，夯实的是为民根基。从十字镐到今天的发展实践，时空在变，从实际出发的要求并未改变。这一信条，既是我们树立和践行正确政绩观的必然要求，也是开新局、走远路的根本保证。