文明福建
微信公众
文明福建
抖音号
文明福建
微信公众
文明福建
抖音号
“将教天下，必定其家”，这句话出自北宋赵湘的《本文》，意思是要治理天下，必须先管理好自己的家庭，端正自身品行。中国传统文化中，“家”与“国”密不可分。党员干部唯有以身作则，正家风、严家教，方能实现“修身齐家治国平天下”的理想，推动形成风清气正的社会生态。
家风传承承载着文明赓续的基因密码。从《颜氏家训》“积财千万，不如薄技在身”的治家智慧，到《曾国藩家书》“勤俭持家富，谦恭受益多”的处世哲学，中国家训文化始终将德性修养置于首位。诸葛亮“静以修身，俭以养德”的诫子书，文天祥“留取丹心照汗青”的正气歌，这些穿越时空的精神火种，构成了中华文明最深沉的价值基因。好的家风能形成“廉洁磁场”。正如《礼记·大学》所言“一家仁，一国兴仁”，当焦裕禄用藤椅破洞诠释“任何时候都不搞特殊化”，当谷文昌将“不沾公家一寸木材”刻作家规，传统家训正在新时代绽放异彩，皆为党员干部树立标杆。
家教严明构筑着拒腐防变的坚固堤坝。明代《官箴》“吏不畏吾严而畏吾廉”的警示，与《格言联璧》“一念疏忽，是错起头”的告诫形成历史共鸣。那些在忏悔录中写下“家风失守致底线崩塌”的落马者，便是忘记了“莫见乎隐，莫显乎微”的古训。家风不正则易滋生特权思想，破坏社会公平正义。当某些干部纵容亲属“提篮子”“打牌子”，恰恰暴露出家教缺失的深层危机。他们忘记了《韩非子》“千丈之堤溃于蚁穴”的警示，更背离了周恩来“十条家规”中“完全做一个普通人”的自律。
家风建设需要制度与文化的双重滋养。北宋王安石推行青苗法时强调“吏不良，则有法而莫守”，道出道德自律需与制度约束相辅相成的重要性。新时代更需将廉洁自律转化为制度防线。当廉政家访被纳入加强党员领导干部八小时之外监督的重要内容，当家风建设被纳入党员领导干部廉洁自律规范，传统家训正在制度创新中焕发新生。这种“文化涵养制度，制度反哺文化”的治理逻辑，印证了苏轼“法相因则事易成”的智慧。当家风建设与制度创新共融，规则便从纸面走入人心、走向实践，清风自会化雨成势。
党员干部尤须以家风建设为镜鉴。让林则徐“不妄取一文”的箴言转化为拒腐防变的思想自觉，使“子孙若如我，留钱做什么”的家训升华为执政为民的行动指南。当千家万户的“廉洁家书”汇聚成时代清风，当“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”的家风传承熔铸成政治品格，我们便能以“家是最小国”的担当，在民族复兴征程中书写无愧于历史的清廉答卷。（漳州文明网 南靖县纪委监委）