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徐春华（左一）为新娘“上头”（盘发）
闽台婚俗馆一隅
泉州喜娘（俗称“老人嬷”）是闽南传统婚俗代表形式之一，她们用传统的婚俗仪式引导，串联起无数新人的幸福时刻。自童年起，泉州喜娘徐春华便在外婆和母亲的影响下，与这一传统婚俗结下不解之缘。多年来，她不仅活跃在婚礼现场，更以多元的方式，为传统婚俗文化的传承与发展探寻新路径，在新时代的浪潮中，守护着闽南婚俗文化。
童年结缘 跟随外婆当起喜娘
“外婆以前是喜娘，我自幼跟着她生活，每次她外出操办婚礼，都会带上我。办喜事的人家瞧见我，总会热情地分些糖果，那些甜蜜的滋味至今仍深深印在我记忆里。”在跟随外婆的耳濡目染下，年幼的徐春华早早与闽南传统婚俗文化结下不解之缘。
“后来，外婆年龄逐渐增长，我便和母亲一同参与婚俗活动。直到20多岁我下海经商，工作重心逐渐转向生意场。”徐春华说，在泉州习俗里，人们对喜娘有着特别的要求，认为家庭圆满幸福、儿女双全者最为适宜。生意场上结识的众多朋友，听闻徐春华儿女双全，又熟知闽南传统婚俗，在自家儿女步入婚姻殿堂时，纷纷向她发出邀请，邀请她担任喜娘。后来慢慢地，徐春华重拾喜娘旧业。
古代婚礼极为重视三书六礼，讲究明媒正娶。泉州的婚礼习俗传承千年，极具地方特色，仪式更是繁杂细致。从婚前的择婚、订婚，到婚礼当日，再到婚后，有“三日圆”“压定”“行大礼”“送日头”“闹洞房”“落灶脚” 等多个环节，对应着古代的 “六礼”，每一步都离不开喜娘的悉心指导。
“泉州的婚俗文化源远流长，背后藏着许多故事。”徐春华对记者说，“从前有个大财主，为人十分吝啬。当时，家家户户桌椅有限，结婚前都会向乡亲们借用，请他们来家中帮忙。既然请人帮忙，自然要管饭。那时的宴席较为简单，多以蔬菜为主，大家都盼着那道‘主菜’鸡肉。可财主为了省钱，竟吩咐厨师，其他菜都可煮熟，唯独鸡肉只需稍微烫一下，别煮熟，好留着第二天继续招待帮忙的人。”正因如此，现在泉州婚礼当晚吃酒席时，便有了独特的习俗：父母带领新婚夫妇及家人前往敬酒时，通常由新郎手持筷子，挑开鸡汤中的鸡，示意鸡肉已熟，用以款待宾客。
多元传播 为婚俗文化寻新机
为了让闽南传统婚俗文化能更广泛传播，徐春华四处搜集、购置结婚所用的花轿、盘担、婚书等道具，先后在鲤城区西街、涂门街和觅鲤文创园开设闽台婚俗馆，将其打造成闽南婚俗文化展示与教学场所。
三年前，徐春华创建刺桐花・闽南喜娘团队，并在每年婚礼淡季开设公益培训班。从三书六礼的每一个细微步骤，到为新娘“上头”（盘发）等手法，她都毫无保留地将自己所学传授给学生，目前已培养出20多位优秀学员。
民间有谚语云：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”在担任喜娘的同时徐春华当起媒人。“我担任喜娘的第一年，就促成了八对新人，其中还有一对一见钟情，相识20多天便步入婚姻殿堂。”徐春华笑着说。
凭借着出色的“牵线”能力，徐春华在泉州本地媒人圈声名鹊起，越来越多的人恳请她帮忙寻觅良缘。她总是满怀热情地为他们牵线搭桥，在新人介绍成功后，从不收取红包，只让对方带上喜糖，沾沾喜气。
“近年来，结婚的年轻人数量逐年递减，传统婚俗文化也受到不小的冲击。”为此，徐春华还积极投身于“泉州喜娘”的申遗工作，全力传播闽南婚俗文化。
徐春华感慨道：“老祖宗留下的婚俗，绝非繁文缛节，而是维系家族、传承文化的坚实纽带。我们追求个性解放的同时，绝不能忽视传统的力量。真心希望传统婚俗文化能在新时代探索出全新的发展路径，让文化根脉绵延不绝。”（泉州晚报融媒体记者 邱丰 文/图）