《弟子规》是儒家文化的精髓和根本,是“弟子”居家、外出、待人、接物以及学习上应该恪守的行为规范。倘若一个人基本上能够按此规矩安身立命,在当今社会,可称得上谦谦君子了。
众所周知,有德行的人,是不受规章制度约束的,因为他们的心中有法度,行住坐卧从心所欲而不逾矩。正如《弟子规》所揭示的那样,“同是人,类不齐;流俗众,仁者希”可这些少之又少。
故,管理好城市,紧要的是千方百计提升众“流俗”的道德修养,相关部门可以提倡在全体市民中推广包括《弟子规》《三字经》在内的优秀传统文化教育。
也许有人会问,我们所处的城市是现代化的大都市,采取现代化的管理模式,老一套老掉牙的东西是否适用?我们先来看看“闯红灯问题”。《弟子规》说:“骑下马,乘下车;过犹待,百步余”。古代虽然没有红绿灯,但古人是这么做的“长辈走后,自己还要在原地待一阵子,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上下车”。再如一些食堂,饭桌上男男女女谈笑风生,旁若无人,甚至将一些粗俗秽污、色情暴力的话题也拿到饭局上作为谈资,邻桌碍于情面,不好当面批评指责。然后,自从有一次这些青年人被《弟子规》里的“食不言,睡不语”“奸巧语,秽污词;市井气,切戒之”所感悟后,大家便再也没有看到他们在食堂里重复之前的不和谐行为。
这一方面,东侨兰亭社区已经走在前面。他们在社区最繁华处设立新时代文明实践中心(市民文明学校),定期邀请德高望重的老师义务为全区居民传授优秀传统文化。一位坚持上课的大叔在与学员分享心得时说,学了传统文化后方才晓得是自己的不足,大家彼此和谐亲如一家。
建国君民,教学为先。诚如大叔所言,“文明的市民,优雅的素质是教出来的。”(宁德文明网 林家言)