燕子来时新社，梨花落后清明。在传统文化语境里，清明兼具自然与人文双重理念，既体现自然变化的时令，又是慎终追远，重温贤良古风的重要节日。

在这样的时节，古人将祭扫思亲与踏春赏花作为最重要的两件事，放在了一起。生命也正是如此，一边流泪，一边欢笑；一边逝去，一边生长。宋朝李之彦在《东谷所见》写道，“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。明代《帝王景物略》记载，“哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”所以，古人的清明不仅仅是“哀思的清明”，还是“洁净、坦荡而清明”。

清明时节，祭奠先祖、礼敬故人、怀念往昔，是告慰自省，也是身心整理，更是一种情感升华。无论我们走向哪里、去往何方，故土家园是永恒不变的精神根脉，家庭亲情是最深沉的精神依恋。在祭祖寻根中，我们温习过去、省思生命的意义；在行孝尽哀中，我们感受血脉凝聚、体味亲情的价值。这份古老的文化传承，历千年沧桑不衰，穿透岁月，直抵人心。

因此，有了敬畏，才自觉节制。有了珍惜，才下意识呵护。有了面对，才能在伤心过后，再次回归春天。尤其在疫情的冲击和洗礼下，人们更加珍惜安宁祥和的生活，更加重视生命的质量和意义。

清明饱含对生命的礼敬，也充满对生活的热爱。杨柳依依，惠风和畅，于祥和的世界中静默，在柔软的春风里跃动。我们找到生命的热情所在，也会以充沛的生命热情体会生活的丰盈。而在生命之花竞相绽放的明媚春天，不论是缅怀追思，还是踏青郊野，其实都是对生命传递意义的践行。感恩奉献、珍惜当下、踏实奋进，这或许就是清明于我们的启示。（长乐区委文明办 肖俊）