妇女的美，不仅是容颜，更来自于心灵深处的修炼；妇女要外妆，更要内养，“四德”（妇言、妇德、妇功、妇容）是妇女自我修炼必修课。众所周知，唐代的文成公主带着和亲使命，历经三年时间，千辛万苦到达拉萨，文成公主入藏后，不仅成为家庭领袖，而且唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展，她把女性最好、最高、最伟大的“四德”力量发挥到淋漓尽致。

妇言修炼，做到和颜悦色。和颜悦色对妇女尤其的重要，作好一个现代的好妻子，当然也要和颜悦色。所以真正好的品性不会因时空变化而有所改变。和颜悦色就是对丈夫讲话要温柔；对孩子讲话要端正、端庄；对父母、家翁家婆言语要温顺；因为你的孩子就在身边，看着自己母亲的言语动作，他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动，作为母亲，不要动不动就对孩子念念叨叨、讲起来反反复复，母亲是孩子的影子，反复告诫自己“言多必失”，要把美丽的语言说道每一个家庭成员心坎上。

妇德修炼，做到仁者爱人。指你对这个家的爱心是坚贞不移的，如果你深爱你的丈夫、深爱你的子女，你会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出，也就是为你的家庭毫无保留地贡献自己，这就是德。有道是家和万事兴，对于丈夫，如果你的态度很凶猛，不温和，不温柔，当然作丈夫的就不会敬畏你，久而久之会疏远你，而不喜欢回家。现在妇女接受各种教育一点不比男人差，你把自己的才德、才能，重点放在你的家庭生活中，为家庭教育多做贡献。

妇功修炼，做到清洁齐家。就是说一个妻子要把家里料理得头头是道，把家庭作得井然有序，让这个家能齐家，齐家简单地讲就是你能把家里整理得干干净净；除环境干净外，身为父母也要为人庄严、整齐。古人讲：“理者礼也”，道理就是礼节的一种，妻子能将家里料理得整齐清洁就是齐家第一步，同时帮助丈夫成就事业，当好家庭“廉内助”。现在妇女大量投入职场后，家庭的力量反而单薄了，许多妇女付出很多心血、很多代价投入于社会生意场上，所换来的却是无法弥补的家庭缺憾。妇女离开家庭后就失去了家庭教育。其后果不可想象，个别家庭造成“父不父，子不子”。干净清新的家庭环境会使家庭的每一个成员感觉内心非常的安闲，使家庭的每一个成员就能得到温馨、快乐。

妇容修炼，做到端庄大方。妇女的容貌并不意味着以取貌为主，丈夫要妻子多少非常美丽，妇女应如何打扮自己，但并不是要打扮得非常妖艳时髦，而是要如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。应该根据自己的身份，在家庭中也不该随便，如果是三代同堂，上有公婆，下有子女，也要重视自己的衣冠，现在有的妇女回到家里就随便穿着，丈夫回家见到的就是黄脸婆，实在是打扮得很不得体，就是妇女也要重视自己的仪容，穿着得当，让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲，母亲的妇容德行，在家中可以很有条理地教导每一个家人如何放置、保养衣服，妇容虽然是一件很简单的事，就是工作家务再忙，不能放纵自己，不能随便。总之，妇言、妇德、妇容、妇功四德，是妇女所应该学习的重要德行。（大田县委文明办，高上钗）