▲天后祖祠，为贤良港标志性建筑。

　　 古码头遗址

　　▼受符井

东南网10月12日讯（福建日报全媒体记者 欧碧仙 文/图）钟鼓和鸣，一尊尊妈祖神像整齐安坐在供桌上。行三进香礼、三献礼、三鞠躬礼……10月9日，台湾台中市神冈区瞻云宫200多名妈祖信众到莆田北岸开发区贤良港天后祖祠朝圣、进香。

近年来，到贤良港天后祖祠朝圣的海内外妈祖信众络绎不绝，每年已突破65万人次。妈祖信众遍布世界各地，全球妈祖宫庙有上万座之多。坐落在古老渔村贤良港，面积仅如普通民居大小的天后祖祠，何以成为海内外妈祖信众的朝圣地？

金秋十月，踏着无数妈祖信众走过的足迹，我们走进贤良港，探访这座古老渔村的妈祖文化魅力。

千秋古迹寻芳踪

从莆田市区驱车来到山亭镇，经过一座题为“妈祖诞生地”的牌楼,进去便是贤良港（今名港里村，俗称黄螺港）。“根据《敕封天后志》记载，作为莆田望族九牧林氏后裔，妈祖曾祖父林保吉曾任后周统军兵马使，后辞官隐居贤良港，因此，这里也成为妈祖的诞生地。”贤良港天后祖祠董事会秘书长林自东介绍说。

穿过牌楼,前行大约2公里，便可见到贤良港的标志性建筑——贤良港天后祖祠，祖祠占地仅为668平方米。这里原是林氏祠堂,后随着妈祖地位的不断提升和名声远播，后殿依然供奉妈祖父母像及其先代牌位，前殿就供奉妈祖了。

祖祠前殿正中央，是一尊栩栩如生的妈祖宝像，表情自然端庄。林自东自豪地说:“这是镇祠之宝，经专家考证为宋代软身木雕敕封天后宝像。”宝像的肢体可以活动，不管皇帝加封妈祖什么头衔，后人也只要更换她的服装和头饰即可。

祠内还保存有明清“历代褒封徽号碑刻”“重修天后祖祠记碑刻”“奉旨春秋谕祭牌”等不同时期的文物，以及香炉、龙案、起马牌、清道旗、警跸牌等妈祖祭祀信俗实物。林自东说：“这些文物都是其他妈祖宫庙所罕见之物。”

“尽管祖祠有上千年历史，但真正被海内外信众所知晓的，还是因为一段台海两岸同胞间的佳话。”林自东说，1987年，莆田举行妈祖羽化升天一千周年庆典。台湾台中县大甲镇澜宫的董监事杨培元、董振雄先生一行18人到湄洲岛参加完庆典后，得知天后祖祠也有祭祀活动，顺便前来参观。他们参观天后祖祠后大吃一惊，回台后便到处向人介绍:“我发现了新大陆了，我找到了妈祖的娘家。”林自东说，自那以后，董振雄每年至少会来祖祠一次，并且带来越来越多的台湾信众。

祖祠四周，有不少与妈祖有关的建筑和古迹。祖祠西侧是一座仿宋式莆田典型官宦宅院。“妈祖就是出生在这座林家大院里。”林自东介绍，现存的妈祖故居建筑是由台湾18家妈祖庙于2001年共同筹资重建的。

绕到祖祠后面，远远就看见一口古井，上书“受符井”。祖祠东侧还有一座宋代所建的航标塔，也见证了无数流传千年令人心旌摇荡的妈祖传说。

“祖姑”只是故乡人

贤良港的妈祖信仰氛围异常浓厚，大大小小的宫庙星罗棋布。村子东头的灵慈东宫、村子西边的灵慈西宫，供奉的也都是妈祖。

走访贤良港的妈祖宫庙及妈祖相关古迹遗存，可以发现，不论是祖祠里的宋代妈祖宝像，抑或是妈祖故居、祖祠后山上的妈祖雕像，出现在贤良港的妈祖形象无一例外的安详慈悲，让人敬而不畏，有一种说不出的亲和力。走在村中，随便和一位乡亲聊起妈祖，他们都会笑笑着告诉你：“在我们村，林氏后裔都把自己当作妈祖哥哥的后人，所以世代都称妈祖为‘祖姑’。”在贤良港乡亲心里，妈祖只是自己祖上的一位亲人，而不是一个万人景仰崇拜的神祇。因为是亲人，所以刻在心上的形象，便是永远的安详慈悲。

林默出林家，从宋朝到清朝，历朝皇帝36次褒封，从“夫人”到“天妃”“天后”直至“天上圣母”；又从莆田到福建全省，到中国沿海，再到海外，至今全世界41个国家和地区共有上万座庙宇供奉着她。这也让贤良港的林氏后裔更多了一些自豪。

林自东说，贤良港林氏后裔为了弘扬“祖姑”慈悲大爱情怀，每年在妈祖诞辰日（农历三月廿三）和升天日（农历九月初九）都要举行祭祀妈祖信俗活动，以“妈祖回娘家”“海祭妈祖”的独特形式，缅怀“祖姑”，追思圣迹。如今，这些活动已经成为世界非物质文化遗产——妈祖信俗的重要内容之一。

“大宋建隆正元年，阳春螺歌唱太平；突然一道红光闪，林府诞降小默娘……”这是一首流传于贤良港的妈祖民谣。在贤良港，即使是目不识丁的老人，不少也能一口气唱完整首民谣。

贤良港的潮涨潮落见证着妈祖走过的印记，也见证着妈祖的传说。至今还流传的妈祖故事，靠的就是这里的乡亲世世代代口口相传。在贤良港，有许多像林自东这样的妈祖文化“活词典”一直充当义工，向往来信众、游客介绍妈祖文化。祖祠董事会董事长林自弟告诉我们，董事会成立几十年来，绝大多数成员都是义工。他们将大量时间和精力都放在保护与传承妈祖文化上。村里的妈祖小学也自编妈祖故里古迹遗存、妈祖传说等系列教材，为自家“祖姑”精神的继承和传播，埋下了优良的种子。

古老渔村焕新彩

在天后祖祠和妈祖故居之间，有一座新建的天后圣殿。“天后圣殿是由印尼华侨黄秀卿女士，与其妹妹、妹夫在贤良港共同捐资倡建的。”林自东说。

2012年6月19日，天后圣殿正式动工。开挖地基时，1000多平方米的基坑内竟都是色彩缤纷的“五色土”。“砖红、鹅黄、玉白、虹紫、栗褐，尤以紫色与红色居多。”林自东回忆当时的情景说，“在场无人不惊诧，无人不感到神奇。”

有关妈祖诞降的传说记载很多。宋代莆田人李丑父的《灵惠妃庙记》里明确指出妈祖诞生在莆田贤良港，其地有显著地貌特征——土壤呈紫色；明初翰林学士张翥奉旨南下福建代祀妈祖，他在《天妃庙序》中也有类似记述。穿越千年，当“五色土”再现贤良港，引来许多地质专家、妈祖文化研究者及妈祖信众纷纷前来见证奇观、取样考证。莆田妈祖文化研究专家许更生考证后，撰文《神奇的贤良港五色土》写道：今日大片五色土再现“天后祖祠”西边的“天后圣殿”基坑，不仅清鉴了前人所言，更增添了妈祖故里的神奇色彩。

目前，规划中的天后圣殿二期工程已经动工。以建设天后圣殿为契机，北岸开发区围绕莆田市建设“世界妈祖文化中心”目标，遵循“鼓励对话，尊重文化多样性”非物质文化遗产保护核心理念，以贤良港天后祖祠为妈祖文化核心圈，努力打造妈祖文化高地，并对贤良港天后祖祠、妈祖阁、祖祠山公园等区域进行统一开发，建设港里小镇4A景区。在妈祖文化的保护与传承方面，天后祖祠也通过成立贤良港天后祖祠妈祖文化交流中心，组织专家学者参观、研讨，制作妈祖诞生地宣传片，办好“妈祖回娘家”“海祭妈祖”春秋两祭等，完善妈祖文化体系，弘扬“祖姑”大爱精神。

辞别之际已近黄昏，再次回望这座千年古村，天后祖祠后山上，一尊十几米高的妈祖石雕像高高矗立，面向大海，端庄圣洁，依然是青春女子模样。夕阳下，妈祖手中托举的夜明珠发出温暖的光亮，继续召唤着无数船舶平安归航……