“祖姑”只是故乡人

贤良港的妈祖信仰氛围异常浓厚，大大小小的宫庙星罗棋布。村子东头的灵慈东宫、村子西边的灵慈西宫，供奉的也都是妈祖。

走访贤良港的妈祖宫庙及妈祖相关古迹遗存，可以发现，不论是祖祠里的宋代妈祖宝像，抑或是妈祖故居、祖祠后山上的妈祖雕像，出现在贤良港的妈祖形象无一例外的安详慈悲，让人敬而不畏，有一种说不出的亲和力。走在村中，随便和一位乡亲聊起妈祖，他们都会笑笑着告诉你：“在我们村，林氏后裔都把自己当作妈祖哥哥的后人，所以世代都称妈祖为‘祖姑’。”在贤良港乡亲心里，妈祖只是自己祖上的一位亲人，而不是一个万人景仰崇拜的神祇。因为是亲人，所以刻在心上的形象，便是永远的安详慈悲。

林默出林家，从宋朝到清朝，历朝皇帝36次褒封，从“夫人”到“天妃”“天后”直至“天上圣母”；又从莆田到福建全省，到中国沿海，再到海外，至今全世界41个国家和地区共有上万座庙宇供奉着她。这也让贤良港的林氏后裔更多了一些自豪。

林自东说，贤良港林氏后裔为了弘扬“祖姑”慈悲大爱情怀，每年在妈祖诞辰日（农历三月廿三）和升天日（农历九月初九）都要举行祭祀妈祖信俗活动，以“妈祖回娘家”“海祭妈祖”的独特形式，缅怀“祖姑”，追思圣迹。如今，这些活动已经成为世界非物质文化遗产——妈祖信俗的重要内容之一。

“大宋建隆正元年，阳春螺歌唱太平；突然一道红光闪，林府诞降小默娘……”这是一首流传于贤良港的妈祖民谣。在贤良港，即使是目不识丁的老人，不少也能一口气唱完整首民谣。

贤良港的潮涨潮落见证着妈祖走过的印记，也见证着妈祖的传说。至今还流传的妈祖故事，靠的就是这里的乡亲世世代代口口相传。在贤良港，有许多像林自东这样的妈祖文化“活词典”一直充当义工，向往来信众、游客介绍妈祖文化。祖祠董事会董事长林自弟告诉我们，董事会成立几十年来，绝大多数成员都是义工。他们将大量时间和精力都放在保护与传承妈祖文化上。村里的妈祖小学也自编妈祖故里古迹遗存、妈祖传说等系列教材，为自家“祖姑”精神的继承和传播，埋下了优良的种子。