东南网8月3日讯（福建日报记者 树红霞）“在福建历史文化名人中，严复值得大书特书。”福建教育出版社副社长孙汉生如是说。

福建教育出版社2008年开始立项出版《严复全集》，孙汉生和同事在审读严复文章和译著时，常常拍案叫绝，认为严复思想深邃、目光犀利，100多年前的言论，今天仍觉新颖，犹如黄钟大吕警策于耳。

严复（1854—1921），侯官（今福州市）人。1877年3月，由船政学堂选派，他从马尾港出发，前往英国格林尼次皇家海军学院学习。两年多的留学经历，为他日后的翻译打下了学术的功底，促使他政治、文化思想的形成。

“严复译著有力地推动了中国人知识体系和思维方式的更新。”孙汉生说，严复最突出的贡献，就是思想启蒙。

他翻译的《天演论》，首次将达尔文的进化论介绍到中国，成为近代以来马克思主义传入中国之前，影响最为深广的社会思潮；在社会治理上，他翻译《法意》；在市场经济理论方面，他翻译《原富》……一系列译著之所以引得“四方读书之子争购”，首先在于严复对民族前途命运的热切关注和深刻思考，选题切合时代的主题和需求。在译文中，他常常加入大量按语，阐明自己的思想主张，如提出“自由为体，民主为用”的观念，使得翻译活动不仅仅停留在传声筒上。

“贫民无富国，弱民无强国，乱民无治国”，在深重的民族危机面前，严复寻求“一种之所以强，一群之所以立”的救国之道。作为中国新式教育的倡导者和力行者，严复提出了救治良方，即鼓民力、开民智、新民德，重塑国民性。

民国初立，因经费困难，教育部有停办北京大学之议。身为首任校长的严复据理力争，并多方筹款，使北大得以幸存。他以“兼收并蓄，广纳众流”为办学宗旨，开启蔡元培办学思想之先河，为中国大学树立了典范。

“全盘西化和抵制外来文化，都是偏执一端的狭隘心态，而严复不是，他对古今中外的文化始终抱着一种理性的、开放接纳的心态。”孙汉生说，严复最吸引人的，是其独立思考、追求真理的无畏勇气和执着精神。

辛亥革命之后的社会混乱，新文化运动的狂飙突进，这时的严复冷静发声，对传统文化表现出理解的同情，以至长期以来被视为“保守”。

而在今天看来，即使在晚年，严复仍具备开放的胸襟，对中国旧学带着更多的温情和敬意。他无疑是一位理性的爱国者。　　　　　本报记者　树红霞