“钻木取火”是人类一项了不起的发明，它都给后世诸多启发：人类只要善于观察，勇于吸收，勤于实践，加上持之以恒的精神，就能够积蓄能量，迸发出无穷的智慧的火花。凡事皆有道，即做任何事都要掌握规律。笔者认为，阅读之道恰如燧人发明钻木取火的过程，同样在于观察、吸收和实践。

　　阅读之道在于观察。俗话说：内行看门道，外行看热闹。阅读不是盲目的“跟风”，它侧重于观察，只读而不会观察，虽内化于心，却不能外化于行，也就是“死读书”。如果燧人智者不善观察自然现象，又没有生活劳动的经验，怎么能够想到钻木取火呢？反观现实，随波逐流、人云亦云的人就难以明察秋毫，通晓世事，更不能从生活的中看到爱与美的天地，在快乐中生活。观察的过程其实也是一种选择的过程，找到自己感兴趣又适合自己的书籍，领略读书魅力，“取其精华，去其糟粕”，吸收一切有利于个人进步的思想和知识，这样才能真正在阅读中感受快乐，提升素养。

　　阅读之道在于吸收。伟大诗人普希金曾经说过：“读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识的。”燧人正是向大自然学习并从中吸收经验，才发明了人工取火。由此可见，阅读需要领悟作者已经洞见的事理，掌握已有的经验。当然，吸收不是盲目汲取，更不是无原则地获取，而是“人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”。结合当前实际，在各种思潮汹涌、纷繁复杂的形势下，全民阅读必须加以正确引领，兼收并蓄，提高国民对时势的甄别能力和判断能力，才有利于提升国民的整体素质和文化修养。

　　阅读之道在于实践。读书的目的在于运用，如果只读而不重视实践，知识累积再多也等于零。燧人的过人之处就在于一次次的尝试，从失败中不断吸取经验，才发明了人工取火，将最原始的野蛮部落甩在身后，步入一个新的原始文明时代。这其实也是人类最初萌发的创新意识。“纸上得来终觉浅”，如果不是后人历经实践、创新、再实践的过程，中华几千年的文化就不可能如此厚重。只有将书本中知识运用于生活，取得实实在在的成效，读书才不会成为面子上的作秀，知识的力量才能推动国家和民族进步。

　　全民阅读，书香中国，是中华民族重拾信心走向新的文明高度的重要标志和必要途径，掌握阅读之道，就好比掌握了进入文明世界的钥匙。面对各式各样的图书，选择适合自己的，强化心智，提升品位，用于实践，这才是读书的真谛。（杜剑彬）