费孝通在《乡土中国》中写道，“从基层看去，中国社会是乡土性的”。在其调研中，人情成为了乡土中国的一大特点。人情本身是温暖的，是人与人之间维系情感的载体，然而，人情加上一个债字，演变成的人情债，就成为了乡土中国的一大负担。婚丧嫁娶、起土上梁、乔迁升学……这些乡村社会的常态化生活场景，本是一种千百年来约定俗成的人文情怀。红白筵席、彩礼嫁妆，人情往来本意是维系情感，然而，时下这些乡土习俗渐渐演变成了陋俗，败坏了社会风气，扭曲了正常的人际关系，加重了很多人特别是农民的经济负担。

　　为乡土中国减负，要用好家风。办事随份子，看似群体性行为，实则体现了家风及个人修养。一家之长为面子办事不惜攀比，本身就不可取，更不值得效仿。在移网易俗中用好家风、老规矩，就是要提倡勤俭持家。忆苦思甜思的是好的传统、家风。

　　为乡土中国减负，要用好乡风。所谓，十里不同风，百里不同俗。各地有各地的乡风特色，在文明建设推进过程中，“乡贤”“乡风”“村规民约”是非常有效的手段。让一些村中有声望的人带头践行社会主义核心价值观，引领乡风移风易俗，定可以起到事半功倍的效果。

　　为乡土中国减负，要用好传统。虽说各地有各自的习俗，但中华优秀传统文化是我们共有的精神家园，在这座精神家园里，有我们取之不尽用之不竭的历史文化资源。针对一些陋习，在优秀传统文化也能找到“文明密码”。移风易俗在历史上是有很多举措。汲取优秀的文化资源，以文化人，注重学习前人积累下的先进经验，对于乡土中国的变革而言，也是大有裨益。

　　为乡土中国减负要用老规矩，既是一次文明理念的植入过程，也是一次优秀传统的吸收过程。两者并不矛盾，移风易俗不是简单的“拿掉”，而是一次理念的交锋，用文明之手拿去“包袱”，剩下的便是沉甸甸的文明厚礼。（刘一飞）