中华文明是世界文明史上唯一连续性的文明。五千年文明的连续发展是中华文明的重要特征。中华文明的这种连续性之所以成为可能，除了各种其他因素之外，中华民族自觉的传承意识和传承实践，始终是一个重要原因。自觉地继承、传承是中国古代文化的一项重要特征，也是中国文化连续性发展的根本条件。孔子注重“述而不作”，述是复述，也是传承，述是早期古代文化积累发展的主要方式。（3月21日《光明日报》）

对于传统文化现代化这个课题来说，我们需要明晰的是，在传统文化源远流长的过程中，不仅有优秀的传统文化，也有传统文化的糟粕。而只有区别优秀的传统文化，才能够赋予传统文化新的魅力。笔者以为，要走好传统文化现代化之路，需要完善的其实就是“四步走”的策略，按照既定的路线方针政策，一步一个脚印完善，最终抵达传统文化现代化的彼岸。

挖掘。哪些传统文化需要现代化，哪些传统文化有现代化的可能性，这些问题都需要用“挖掘”来实现。按照学者胡适的观点，重新估量古代的价值，这是一个现实且迫切的话题，对于这个问题很多人觉得跟自己没有太多的纠葛，其实不然，“挖掘”传统文化的过程，其实分为宏观和微观两个层面，从宏观上看，需要国家层面制定各类方针和政策，让传统文化能够顺应时代的潮流和趋势，从而能够有清晰的脉络；从微观层面上看，“挖掘”的过程，其实就是动用各种新技术和措施的过程，尤其是大数据的技术能够帮助我们挖掘传统文化的细枝末节，实现传统文化的呈现透明化。

甄别。按照哲学逻辑，一个词汇叫做“扬弃”，意思是说，既要保留也要抛弃，这其实就是一个甄别的问题。对于传统文化如何评价来说，我们需要用马克思主义哲学的观点，采取历史唯物主义的逻辑思路进行分析，从而能够建立既定的标准，让传统文化能够精华留下，糟粕走远。唯有如此，或许才能够实现最终的目标吧！也正是从这个意义上说，我们面对传统文化现代化的课题上，离不开这样的“甄别”步骤，不能够一股脑儿全部继承，也不能够一股脑儿全部抛弃！

继承。如果在甄别之后，面对传统文化留下的话题就只有继承了。笔者以为，继承传统文化的过程，其实就是把握传统文化精髓的过程。举个例子吧！在传统文化中“人之初，性本善”说的是善的弘扬，而在社会主义核心价值观的内容里，也有“友善”的价值逻辑。这其实就是一脉相承的吧！对于你我来说，懂得“人之初，性本善”也就能够理念“友善”的价值逻辑，这其实是一个意思吧！所以，继承的是传统文化的精髓而不是全部内容。

创新。对于传统文化来说，必须顺应现代化的趋势，总得来说，我们都应该有这样的一种释放和理解，唯有顺应潮流和趋势，才能够让传统文化现代化。更不能够说，我们似乎应该获得一种创新的基因，赋予传统文化全新的潜质，即能够让传统文化在新时期有新的内容。唯有如此，传统文化现代化之路才能够指日可待。否则，只是延续旧路没有出路。（孙竹）