活动现场

文明风10月13日讯（通讯员 何家进） “快来迎接黄三公，巡游来啦！” 数千名福建寿宁县托溪村、洋尾村群众组织锣鼓队、舞蹈队早在路边等候。8点30分，两支队伍会齐后，迎接队伍将黄山公神像、龙伞等接过，抬到托溪、洋尾村街道巡游。一路之上，敲锣、打鼓、舞狮、鞭炮、火统……民众穿着鲜艳的衣服，如同过节一般，好不热闹。

10月9日，首届黄三公民俗文化节在寿宁县托溪乡举行，来自寿宁县城和托溪乡周边群众约6000多信众共聚一堂，同祭“地方保护神”黄三公。

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黄山公，又称黄三公，寿宁县韶托村人，原名黄槐，北宋徽宗政和二年(1112年)进士，宣和二年(1120年)任徽州知州。他为救灾开仓放粮，后挂印弃官遁隐托溪。在这里，他创办学堂开明智，为民狩猎除害、采药疗疾、抗旱防涝保丰收等，深受百姓爱戴。黄槐为官清正廉洁，一心为民，不论是在徽州知州任上还是弃官归隐鹤溪，为百姓做了许多好事善事。绍兴三十二年(1162年)，黄槐羽化升天，邑人将其奉为“黄山公”，修庙祀之。为缅怀黄槐，闽浙边界的村民开始为黄槐修建庙宇，黄槐在民间成为显神，村民凡祈求福祉、求取功名、求医问药、求财求子，都向黄山公祷告，并认为祷之必应，黄山公信众队伍日渐壮大。

据统计，目前，浙南温州、浙西丽水、闽北建阳、政和及闽东各县市已知的黄山公庙宇就有300多座，信众2000多万。每年农历九月九日期间，托溪、洋尾、溪坪三个村庄都有举行隆重的黄山公祭典巡游仪式。

“神是人造的。黄山公由人到神，不仅是民众对于他的信仰，更是民众对清官好人的仰慕、缅怀与崇敬，寄托的是对清明政治的希冀。”八百多年来，村民们乐此不疲，其民间信仰的影响十分深远，形成具有地方特色的民俗文化，成为地方文化遗产。

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八百多年来，黄槐为民请命，积德行善，扶正祛邪的精神被社会普遍认同，被后人尊奉为“黄山公”，其庙宇遍布闽东北、浙西南，信众达2000多万。黄槐从人变为神，信仰已成为人们精神生活的一部分。如今，“黄山公文化”列入市县两级“非物质文化遗产”名录；黄山公成为继妈祖林默娘、奶娘陈靖姑之后的福建省第三大地方神祇。黄槐“黄山公文化”更是寿宁县宝贵的非物质文化遗产，生生不息、代代相传。

据了解，黄山公起驾进村巡游的民俗活动由来已久，每年农历九月初八日下午，作东的村庄请来法师做法事，全体村民集体到黄山公神庙请黄山公上轿，抬进村里。整个活动行程安排三天三夜，分别巡游洋尾、托溪、溪坪三个村庄，每个村庄安排一天一夜，巡游活动以祈求风调雨顺、国泰民安，给群众带来平安和好运。

近年来，寿宁县委、县政府着手挖掘黄三公文化，规划开发黄三仙岩、黄三公庙、黄三公石棺古墓等景区，促进旅游产生的发展。此外，利用每年的农历九月初九日黄三公进村巡游的传统民俗文化活动，进一步推介宣传，扩大影响，让黄三公“民本”思想进一步发扬光大。（寿宁县文明办供稿）