两岸共抬轿,女神“游”海丝
融入新海丝,“女神”来搭台
去年底,我省发布的《福建省二十一世纪海上丝绸之路核心区建设方案》提出,“发挥宁德深水港口优势和陈靖姑文化纽带作用,拓展与海上丝绸之路沿线国家和地区的经贸合作和民间信仰交流,促进经贸人文融合发展”。
目前,作为发挥陈靖姑文化纽带作用的重要平台,由闽台协作的陈靖姑文化节,已举办了8届。多年来,其影响力已由海峡两岸拓展至世界各地,尤其是海丝沿线国家和地区。
对于此,古田临水宫住持黄光辉深有感触。“去年,有数十万信众、游客、学者来到临水宫祖庙朝拜。来自马来西亚、新加坡、菲律宾等国家的人多起来,法国、美国也有信众来。”
而对于海上丝绸之路与陈靖姑文化的学术研究,也已由大陆学者拓展至台湾地区,甚至海丝沿线国家。
“《台湾县志》乾隆本记载的临水夫人庙宇,只有安平镇临水夫人庙及宁南坊,为数不多。而今,闽东人多了,在台湾的宫庙也多了。” 作为台湾顺天圣母协会监事,李蕙菱已接触陈靖姑信俗文化十余年,由一名信众,变成信俗文化的研究和传播者。
而来自马来西亚大学的苏庆华教授,亦专注研究临水夫人文化。他在《临水夫人陈靖姑信仰在马来西亚极其传播》中介绍,马来西亚沙捞越州以闽清、古田、长乐人为主,他们最早引进临水夫人信仰。沙捞越州的“皇麟庙诚应堂”,又被称为“阿妈府”,是当地重要庙宇之一,其中供奉最高一排的中央,便是临水夫人,被当作众神中神格最高的大神。
谢再春介绍,目前,古田县陈靖姑信俗文化,已拥有“国家涉台文物重点宫庙”“国台办对台交流重点项目”“国家级非物质文化遗产”等金字招牌。该县致力于建设对台、对外文化交流基地,先后搭建了“闽台陈靖姑文化学术研讨会”“陈靖姑文化旅游节”“海峡论坛·陈靖姑文化节”活动平台。
责任编辑:康金山 |
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